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        詩歌衰老的背后

        2014-10-21 05:41:20范美玲
        北方文學(xué)·下旬 2014年7期
        關(guān)鍵詞:影響因素現(xiàn)狀詩歌

        范美玲

        摘 要:當(dāng)下詩歌發(fā)展進(jìn)入瓶頸期,詩歌自身質(zhì)量下降,讀者群縮小,詩歌領(lǐng)域混沌等不一而足。為謀求詩歌更好的發(fā)展,必須尋求形成這些問題的影響因素,追根溯源,才能有力地扭轉(zhuǎn)詩歌衰老的不良趨勢。

        關(guān)鍵詞:詩歌;現(xiàn)狀;影響因素

        “詩歌衰老”指涉的是當(dāng)下——也即二十世紀(jì)末以至二十一世紀(jì)初的現(xiàn)代詩歌發(fā)展情形,尤其是當(dāng)下詩歌呈現(xiàn)出一系列不容樂觀甚至的令人堪憂的發(fā)展趨勢,因而想從詩歌發(fā)展現(xiàn)狀入手尋求產(chǎn)生這種結(jié)果的作用性因素,以求為詩歌進(jìn)步給予幫助。

        一、詩歌舞臺的逐漸冷清

        自上世紀(jì)八十年代之后,中國詩歌領(lǐng)域再也沒能熱鬧起來,這個舞臺漸漸地流于冷清、落寞。

        (一) 詩人數(shù)量和詩歌質(zhì)量的雙重下降

        八十年代是詩歌的年代,北島、海子、顧城、芒克等詩人輩出,而在接下來的九十年代,詩歌界卻迎來了當(dāng)頭棒喝——“詩人之死”。二十世紀(jì)八十年代最后一個春天的疼痛——海子臥軌自殺!既海子之后,戈麥、顧城等也相繼在九十年代帷幕即將開始或剛剛開始時自殺,歷史似乎給九十年代詩歌一種痛徹的警示:這將是一個詩意與童話消失的年代。

        九十年代詩歌在最初的幾年處于“真空狀態(tài)”,而后走向了對日常生活表達(dá),與之前八十年代詩歌產(chǎn)生了“斷裂”。筆者更傾向于原本詩歌的形態(tài),因此認(rèn)為詩歌的這種轉(zhuǎn)變趨勢代表著詩歌質(zhì)量的下降。詩歌與社會、時代之間的“整體性”關(guān)系遭到了破壞,開始變得若即若離直至全然崩潰,其所謂的“中心”位置也漸漸被其他文化力量(如影像)所取代,詩歌其實成了破碎時代的一個鏡象。

        (二) 讀者的缺失

        接受美學(xué)認(rèn)為作品的意義和價值是在閱讀過程中由讀者重新賦予的,讀者是作品的“真正完成者”,甚至認(rèn)為整個文學(xué)史都是讀者接受作品和作品在讀者中產(chǎn)生影響、形成特定效果的歷史。詩歌衰老,意味著詩歌缺少了生命力,而詩歌的生命色彩一定程度上是依靠讀者實現(xiàn)的。九十年代進(jìn)入一個世俗化時代,人人嫌棄詩歌,不再把詩歌作為一種可以表達(dá)情感和理想的載體。除卻在相關(guān)領(lǐng)域需要接觸詩歌的那個群體,高校的學(xué)生甚至是老師,作為詩歌讀者的比重都大大減少了。

        相應(yīng)地,詩歌出版也存在著巨大危機(jī)。媒體、出版社是經(jīng)濟(jì)社會的產(chǎn)物,他們不會違背生存的原則去一味地抬高詩歌。因此,詩人減少、詩歌數(shù)量和質(zhì)量下降、讀者缺失以及出版媒介的妥協(xié)等共同造成了當(dāng)下詩歌生存狀態(tài)——詩歌走向衰老。

        二、促成詩歌冷清的助推力

        詩歌一步步地走向衰老,是諸多因素合力的結(jié)果,當(dāng)然并不排除詩歌發(fā)展的自身所體現(xiàn)不足。

        (一) 詩歌自身走向誤區(qū)

        九十年代初期的幾年,詩歌發(fā)展幾乎是處于“真空狀態(tài)”,后來也進(jìn)行了自身的發(fā)展,但是在詩歌探索的新階段卻走進(jìn)了誤區(qū)。正如著名的詩評家孫紹振所言“總的來說,自從所謂后新潮詩產(chǎn)生以來,雖然也有探索,但是,所造成的混亂,似乎比取得的成績更為突出,新詩的水平并沒有全面提高”。詩歌走向了抒情的反面,偏離了傳統(tǒng)。這種評論是十分全面而中肯的,可以說一針見血地指出了一些敘事性詩歌的要害。詩歌自身的探索致使詩歌質(zhì)量良莠不齊,增加了接受難度。

        (二) 詩歌生存環(huán)境改變

        1990年代大眾文化和商業(yè)主義文化的興起,對中國詩歌造成了不小的影響。一位詩人這樣表述:“在寫作的外部環(huán)境發(fā)生了變化時,什么樣的動力才是我們可以繼續(xù)寫下去的動力,什么樣的問題才是我們需要在寫作中面對與解決的問題。”

        再者,進(jìn)入1990年代伊始,由于社會文化的全面轉(zhuǎn)型,中國詩歌面臨著一種艱難的重新選擇:是向上領(lǐng)略“黑暗中的肖邦”,還是“在人群中孤寂地死亡”

        詩人之死,醒目地放大了荷爾德林所提出的問題:在這貧乏的時代,詩人何為?更令讓人痛心的是,這種死亡不是個體的偶然死亡,而是一個小的群體的非正常的死亡。據(jù)不完全統(tǒng)計,80年代末和90年代初就有包括戈麥、方向、昌耀等大大小小在內(nèi)的十多位的詩人自殺身亡。當(dāng)中國詩歌走到這一步時,我們不得不感到悲哀。

        (三) 市場經(jīng)濟(jì)因素的多重影響

        二十世紀(jì)末,中國進(jìn)入改革的大潮,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”再次體現(xiàn)。如果說“市場經(jīng)濟(jì)”帶給詩歌以積極影響,當(dāng)推“汪國真現(xiàn)象”。汪國真的成功很大程度上得益于跟市場的合作,不得不承認(rèn)這是詩歌走向新世紀(jì)的一個奇特景觀。既汪國真之后,詩歌熱逐漸冷卻。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)的浪潮已經(jīng)匯成一股洶涌的急流,全面而又無情地沖擊著人們的生活以及人們的靈魂時,詩人與詩歌的生存環(huán)境已變得日趨艱難。

        市場作為一只看不見的手是隱形的精神路標(biāo),指示著當(dāng)今文學(xué)作品的存在方向。鑒于詩歌與市場雙方均需要生存、發(fā)展的背景,90年代詩歌開始選擇“叢書”、“詩叢”、“書系”等形式節(jié)約成本、降低資本消耗,純文學(xué)版面也日漸萎縮。市場因素不僅影響詩歌數(shù)量,同時,“詩歌可能會由于市場化的影響在一定時期內(nèi)呈現(xiàn)出審美趣味的負(fù)增長現(xiàn)象”?,F(xiàn)代人普遍具有“精神缺鈣”的病癥,也就是物質(zhì)富足、精神缺失的外在表現(xiàn)。

        結(jié)語:自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)該成為人文科學(xué)發(fā)展緩慢或者停滯的理由,詩歌作為一種獨特的文學(xué)形式,更不應(yīng)該成為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品。當(dāng)下,詩歌發(fā)展?fàn)顩r令人堪憂,是諸多因素合力的結(jié)果,通過對詩歌自身以及外部作用的探究,尋求詩歌發(fā)展的新出路、新方向,是詩歌乃至文學(xué)發(fā)展的一個重要契機(jī)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉劍 趙勇 經(jīng)典化與大眾化:海子詩歌接受中的兩種傾向[J] 文學(xué)評論

        [2]宋亞莉 20世紀(jì)以來詩歌研究綜述[J] 中國詩歌研究動態(tài)(第四輯)

        [3]曾方榮 詩性的缺失與讀者的缺席[J] 理論與創(chuàng)作

        [4]張立群 闡釋的筆記——30年來中國新式的發(fā)展(1978——2010)[M] 沈陽:遼寧大學(xué)出版社2011年12月

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