張輝
摘 要:曹劌論戰(zhàn),家喻戶曉,其背后有魯莊公反腐治國(guó)的支撐,對(duì)我們反腐倡廉工作有所啟示。
關(guān)鍵詞:曹劌論戰(zhàn);對(duì)得起;啟示
1 曹劌論戰(zhàn)
我們都熟悉的一個(gè)成語(yǔ)——一鼓作氣,來(lái)自于《曹劌論戰(zhàn)》,這是我們初中語(yǔ)文課本里有一篇文章,“十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)……”。
這是一場(chǎng)魯國(guó)與齊國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)齊國(guó)是強(qiáng)國(guó)、魯國(guó)是弱國(guó),魯國(guó)國(guó)君是魯莊公,齊國(guó)國(guó)君是齊桓公。因?yàn)轸斍f公曾支持公子糾當(dāng)齊國(guó)國(guó)君,反對(duì)齊桓公當(dāng)國(guó)君,所以齊國(guó)的軍隊(duì)打到魯國(guó)來(lái)了。
其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”曹劌的鄉(xiāng)親們說(shuō),“劌叔,那些吃肉的人,官二代富二代們?cè)谥\劃這場(chǎng)抵抗戰(zhàn),您又摻乎什么呢?”
劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”劌叔說(shuō),“那些官二代富二代們無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用,只知道眼前利益,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。這件戰(zhàn)爭(zhēng),是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事,他們?cè)趺茨茏龅煤媚??你我又怎么能放心呢??/p>
乃入見(jiàn)。于是劌叔就去見(jiàn)魯莊公。
劌叔單刀直入,問(wèn)莊公“何以戰(zhàn)” ?也就是你打仗憑的是什么?
公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!狈秩艘率?,大概相當(dāng)于給官員公務(wù)員加薪發(fā)獎(jiǎng)金之類的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)吧,劌叔認(rèn)為是“小惠”,且只發(fā)給當(dāng)官的和公務(wù)員,普通百姓未必能得到,所以得不到民心的支持。
公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!鼻f公又提出第二個(gè)依據(jù),祭祀祖先、神靈的供品數(shù)量準(zhǔn)確,統(tǒng)計(jì)報(bào)表沒(méi)有弄虛作假。我們今人可能覺(jué)得祭祀沒(méi)什么,其實(shí)在我國(guó)古代,一個(gè)國(guó)家的頭等大事就是戰(zhàn)爭(zhēng)與祭祀,戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然重要,決定一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),祭祀則是祈求祖宗神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順。劌叔則以“小信”視之,不足以確立信用,鬼神老祖宗保佑不了你。
公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!鼻f公的第三個(gè)理由被他肯定:司法公正,處理案件的能力雖然有限,但是都能夠根據(jù)實(shí)情來(lái)斷案。一個(gè)國(guó)君對(duì)獄訟處置得合乎情理,便會(huì)得到人民擁護(hù),這是惠及普通老百姓的大好事,所以可以作戰(zhàn)。
下面的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程,大家都是知道的了,齊國(guó)軍隊(duì)三次擊鼓,魯軍一鼓作氣,打跨齊軍。
2 三個(gè)對(duì)得起
從劌叔和莊公的對(duì)話中,我們可以看到魯國(guó)當(dāng)時(shí)的政治是相對(duì)清廉的,劌叔與魯莊公之間的一問(wèn)三答,我認(rèn)為可以總結(jié)為三個(gè)對(duì)得起。
第一、對(duì)得起核心團(tuán)隊(duì)。眾所周知,一個(gè)國(guó)家的國(guó)君和大小官員是國(guó)家的核心力量,一個(gè)公司的核心力量是高層和中層管理者。魯莊公的獎(jiǎng)勵(lì)可以說(shuō)是惠及公務(wù)員,他沒(méi)有搞特殊化,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)得起公務(wù)員,對(duì)得起他的核心團(tuán)隊(duì)。前蒙??偛门8f(shuō)過(guò),財(cái)聚則人散,財(cái)散則人聚,如果領(lǐng)導(dǎo)者總是考慮個(gè)從得失,不關(guān)心其核心團(tuán)隊(duì),人心很快就會(huì)散了。
第二、對(duì)得起天地良心。魯莊公說(shuō)第二個(gè)可以同齊國(guó)打一仗的理由是用于祭祀的供品數(shù)量準(zhǔn)確,沒(méi)有水分,也就是說(shuō)部分統(tǒng)計(jì)報(bào)表實(shí)事求是,沒(méi)有弄虛作假,不做假帳??梢哉f(shuō)魯莊公的 “犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”是對(duì)得起祖宗神靈,對(duì)得起良心。我們很少看到前總理朱镕基的題詞,一方面由于朱镕基總理堅(jiān)守黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不題詞的信條,更大的原因是由于朱镕基總理兩次題詞“不做假帳”?!安蛔黾賻ぁ笔且粋€(gè)會(huì)計(jì)應(yīng)有的操守,更是我們反腐的起點(diǎn),有假帳、必有企圖,有企圖、必有利益鏈,有利益鏈,就會(huì)有腐敗。有位西哲說(shuō)過(guò),人應(yīng)該有所畏懼,最讓我們敬畏的有兩件事,一是頭頂?shù)乃{(lán)天,二是心中的道德。其實(shí)與我們老百姓常掛在嘴上的一句話——做人做事,要對(duì)得起天地良心——是一樣的。
第三、對(duì)得起老百姓。魯莊公“小大之獄,雖不能察,必以情”就是司法公正,處理案件不徇私舞弊,即對(duì)得起普通老百姓。我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面是自由、平等、公正、法治四個(gè)方面,十八大報(bào)告專門(mén)提出公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,提出要加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利?!斑@些都是對(duì)公正的最好詮釋”。為人民服務(wù),就一定要對(duì)得起老百姓,俗話說(shuō),天地間有桿秤,老百姓的心是秤陀。
3 三個(gè)啟示
第一、反腐敗不只是紀(jì)檢的事。曹劌論戰(zhàn)中,劌叔作為平民,可以說(shuō)是個(gè)反腐斗士,他敢于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山問(wèn)國(guó)君“何以戰(zhàn)”,并對(duì)國(guó)君的回答作出一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià),有這樣的人,真是國(guó)家之幸?,F(xiàn)實(shí)中,反腐敗也不只是紀(jì)檢的事,光靠紀(jì)檢干部,管不了那么多的官員,紀(jì)檢干部也不可能對(duì)官員的事情了如指掌,更多的是依靠人民群眾提供線索。表叔楊達(dá)才是車禍現(xiàn)場(chǎng)微笑被網(wǎng)民扒出許多名表的,周久耕則是抽九五之尊煙被記者牽出的,劉鐵男的倒臺(tái)則是源于實(shí)名舉報(bào)。據(jù)統(tǒng)計(jì),八成貪官的被群眾舉報(bào)“按倒”的。
第二、反腐敗關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗、國(guó)家存亡。魯莊公以三個(gè)可以戰(zhàn)、三個(gè)對(duì)得起贏得了長(zhǎng)勺之戰(zhàn),保住了家國(guó),這是正面的例子。因?yàn)楦瘮⊥鰢?guó)的例子則更多,電影《建國(guó)大業(yè)》中有一段蔣氏父子的對(duì)話,可以說(shuō)是從腐敗的角度總結(jié)了國(guó)民黨失敗的教訓(xùn),大意是說(shuō)國(guó)民黨政府已經(jīng)到了反腐敗則亡黨,不反則亡國(guó)的境遇。蘇聯(lián)解體也是前車之鑒:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在有20萬(wàn)黨員時(shí)順利建國(guó),有200萬(wàn)黨員時(shí)成功衛(wèi)國(guó),有2000萬(wàn)黨員時(shí)卻亡黨亡國(guó),主要原因之一是腐敗蔓延,黨紀(jì)渙散,干部群眾離心離德。面對(duì)我國(guó)的腐敗態(tài)勢(shì),習(xí)近平總書(shū)記表示,腐敗是社會(huì)毒瘤,如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國(guó),多次提出對(duì)腐敗“零容忍”。
第三、執(zhí)政者要清正廉潔,普通老百姓要平視肉食者,不讓腐敗溫床存在。腐敗的腐字是府下一個(gè)肉字,物質(zhì)匱乏年代,如果執(zhí)政者天天吃肉,離腐敗也就不遠(yuǎn)了。執(zhí)政者不能有特權(quán)思想,要時(shí)刻想著人民,我們黨的宗旨就是為人民服務(wù),一時(shí)一刻也不能偏離。同樣,民從要自我覺(jué)醒,要有平等意識(shí),不必仰視執(zhí)政者,要有見(jiàn)到腐敗一聲吼的勇氣,不讓自己身邊有腐敗的土壤。
參考文獻(xiàn)
[1]《左傳》