蔡壽祿

摘 要：網(wǎng)絡(luò)發(fā)展正深刻影響著社會的各個層面，也包括青少年德育教育。如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)對青少年德育教育的積極作用，消除負面影響。從網(wǎng)絡(luò)層面上看要加強網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè)，倫理道德建設(shè)；加強安全防范；同時要大力發(fā)展青少年網(wǎng)站；從教育層面看，要加強青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育；充分發(fā)揮學(xué)校德育教育的主渠道作用，細化教育目標，創(chuàng)新教育內(nèi)容，改進教育方法；只有全社會形成教育合力，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，才能把青少年培養(yǎng)成“四有”新人。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 青少年德育教育 對策

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（b）-0228-02

1 網(wǎng)絡(luò)在青少年德育教育中的積極作用

網(wǎng)絡(luò)的普及使青少年成了“e時代”的一代人。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年生活不可缺少的一部分。概括起來，網(wǎng)絡(luò)對青少年的積極作用有以下幾點。

1.1 主體意識增強

網(wǎng)絡(luò)傳播的最大優(yōu)勢之一就是交互能力強，青少年對網(wǎng)絡(luò)信息擁有更多的選擇權(quán)，不受權(quán)威的壓制；另一方面青少年作為網(wǎng)絡(luò)參與者既是主體，也是“授體”，可以就網(wǎng)絡(luò)信息進行討論與評判，從而增強青少年的主體一時間。這樣他們重返顯示世界之后，主體地位德以更加凸顯。

1.2 網(wǎng)絡(luò)進一步開拓了青少年德育教育新渠道，提供了豐富多彩的德育教育信息源

由于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容豐富、圖文并茂，且集知識與娛樂為一體，這對于活躍思維，渴求新知，興趣廣泛的青少年有著極強的吸引力。就一些適合青少年寓教于樂的網(wǎng)站（頁）能讓學(xué)生在輕松地娛樂中受到很好的德育教育。

1.3 能有效地鍛煉青少年的意志力和價值評判能力

由于網(wǎng)絡(luò)世界是“不設(shè)防”的，自由度高，內(nèi)容繁雜多元，在長期的網(wǎng)絡(luò)活動中，如果青少年加強自身修養(yǎng)，那么，對于鍛煉自身意志力，自控力，培養(yǎng)自身的道德評判能力，是有好處的。

2 網(wǎng)絡(luò)在青少年德育教育中的負面影響

網(wǎng)絡(luò)恰如一把雙刃劍，既給我們帶來機遇，又有青少年德育教育有新沖擊。

2.1 網(wǎng)絡(luò)多元文化對青少年“三觀”形成有較大的負面影響

（1）黃色文化對青少年身心健康帶來不利。據(jù)調(diào)查有七成以上受訪者上網(wǎng)經(jīng)歷過黃色下流站點和欄目的傾擾。色情制品通過網(wǎng)絡(luò)對青少年造成“精神污染”，嚴重摧殘著他們的身心健康，將他們引入歧途。

（2）黑色文化襲擊青少年精神和行為?！半娮蛹{粹”“法輪大法”等反動信息。誤導(dǎo)了涉世不深的青少年，加上缺乏自控力，因而很容易通過網(wǎng)絡(luò)接觸黑色文化，從而導(dǎo)致出現(xiàn)青少年的暴力犯罪。

（3）藍色文化的侵略對青少年“三觀”教育大有抵消作用。以美國為首的西方發(fā)達國家占據(jù)網(wǎng)絡(luò)的絕對控制權(quán)，形成了網(wǎng)上資源壟斷和推銷，其實質(zhì)是新時代的文化侵略。美國前總統(tǒng)克林頓曾講過：敵人已將戰(zhàn)場從物理空間拓展到了虛擬空間。這充分暴露以美國為首的西方資本主義國家和平演變社會主義國家特別是中國的陰謀。以實現(xiàn)里根說的“不戰(zhàn)而勝”的目的。

青少年正處于人生觀、價值觀、世界觀形成時期，如果不進行科學(xué)的教育，不用科學(xué)的“三觀”去占領(lǐng)青少年思想陣地，那么，青少年未來將為誰服務(wù)？這是我們教育工作者十分憂慮的。

2.2 弱化青少年的責(zé)任感、道德感，造成人格發(fā)展障礙

的確，我們看到了網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了青少年交往的方式和內(nèi)容，使他們通過網(wǎng)絡(luò)建立了在日常生活中難以建立的聯(lián)系，體驗了人與人之間的新經(jīng)驗。但是：

（1）它會弱化青少年的社會責(zé)任感和道德感。

（2）它會造成青少年人格發(fā)展的扭曲。

2.3 網(wǎng)上聊天、游戲、交友使青少年沉迷于此，以至夜不歸宿，影響學(xué)習(xí)、生活和身心健康

調(diào)查顯示，在上網(wǎng)的中學(xué)生當(dāng)中，76%的學(xué)生因上網(wǎng)而上學(xué)遲到、曠課現(xiàn)象；個別甚至通宵達旦在網(wǎng)吧聊天、游戲等。

調(diào)查還顯示，62.90%的青少年出現(xiàn)了個性化情緒，5.1%的青少年身體健康狀況下降。此外，青少年“網(wǎng)戀”現(xiàn)象也比較嚴重。

2.4 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展導(dǎo)致青少年無政府主義傾向的泛濫

網(wǎng)絡(luò)的開放性、自由、平等心，超時空性特點，為網(wǎng)絡(luò)主體提供了絕對的“自由”的虛擬世界，同時也為一些人不負責(zé)任的發(fā)表言論提供了場所。正如因特網(wǎng)發(fā)明者所宣稱的：網(wǎng)絡(luò)是一個“沒有政府，沒有警察，沒有軍隊，沒有貧賤，沒有歧視”的“無法無天”的樂園。青少年受此潛移默化的影響會自覺不自覺的產(chǎn)生無政府主義的傾向。

3 德育教育的應(yīng)對之策

3.1 正視挑戰(zhàn)和危機，充分利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來的機遇，做好青少年的德育教育工作

用法律手段促進網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展，建立防范體系。給青少年營造安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

法律的為了調(diào)整多種利益關(guān)系而設(shè)立的，它不是脫離客觀實際而存在。法律應(yīng)服務(wù)于實際。目前國外網(wǎng)站不計其數(shù)。而因網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的民事，刑事案件越來越多，針對Internet上傳輸數(shù)據(jù)的安全問題，許多國家都采取了一定對策，用法律進行管理。如：美國制定了《美國兒童網(wǎng)絡(luò)保護法》和《公民網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)保護條例》。1997年我國發(fā)布的《中華人民共和國計數(shù)機信息網(wǎng)絡(luò)國際互聯(lián)網(wǎng)暫定規(guī)定》是我國公民使用Internet的法律規(guī)范。前不久國家有關(guān)部門連續(xù)發(fā)布了《互聯(lián)信息服務(wù)管理辦法》等一系列條例、規(guī)范和辦法。這對于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為具有法律約束力。

3.2 運用技術(shù)手段阻止有害信息進入數(shù)據(jù)通道

建立信息邊防檢查站。在國家內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)的界面上筑起一道“圍墻”，所以的信息都要通過“檢查站”，篩選有害信息，把健康的、積極地信息送入數(shù)據(jù)通道。

3.3 加大青少年網(wǎng)站的建設(shè)力度，提高辦站水平，同時整頓不良網(wǎng)站

目前國內(nèi)大小網(wǎng)站有幾萬家，而青少年網(wǎng)站不足兩百家。真正有影響的僅有幾家，遠遠滿足不了青少年網(wǎng)民的需求，吸引力不強。有人稱網(wǎng)絡(luò)為“爭奪眼球的戰(zhàn)爭”。如何吸引青少年，滿足他們的需求，應(yīng)該成為建立青少年網(wǎng)站的首要因素。堅持統(tǒng)一性、堅持多樣性，把二者結(jié)合起來，建立“中青網(wǎng)”為主體的網(wǎng)絡(luò)群。

要組織專家開發(fā)青少年德育教育系列軟件，針對青少年不同年齡段的特點開展一些諸如：網(wǎng)上競猜、競答、啟智游戲、網(wǎng)上論壇、心理咨詢、就業(yè)、學(xué)習(xí)等青少年喜聞樂見的網(wǎng)上活動。服務(wù)青少年，吸引青少年。

4 改革創(chuàng)新，增加青少年德育教育的實效性

4.1 開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課，以規(guī)范青少年網(wǎng)絡(luò)倫理道德行為

目前上網(wǎng)已成為眾多青少年參與活動的一部分。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德已勢在必行。作為學(xué)校應(yīng)以《公民道德建設(shè)綱要》為基礎(chǔ)內(nèi)容，結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范”，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育課。教師要進行疏導(dǎo)，通過疏導(dǎo)性的思想道德教育和網(wǎng)絡(luò)倫理教育，使他們自覺樹立網(wǎng)絡(luò)自律意識，遵守網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。其次，發(fā)揮教育對象的整體作用。事實上，在沒有道德人格的網(wǎng)絡(luò)面前，學(xué)生基本上處于隨意狀態(tài)，他們自主選擇、判斷，自主行為表現(xiàn)得非常充分。學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)道德教育關(guān)鍵是改變傳統(tǒng)的灌輸、強制，通過尊重、信任，啟發(fā)學(xué)生正確的道德思維。

4.2 青少年道德教育要體現(xiàn)人文關(guān)懷，把學(xué)生從“管理對象”中解放出來

道德認知是一個內(nèi)化的過程，不是靠權(quán)威、施與來強制發(fā)展的。傳統(tǒng)意義上，教師、家長，長輩是青少年的教育者，管理者。由此形成了“教育化”、“管理化”兩種傳統(tǒng)的德育教育模式。這種模式只強調(diào)義務(wù)，責(zé)任。忽然權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性，生硬、粗暴的對待青少年，很少以平等身份與青少年思考、談心。

少數(shù)學(xué)生為什么經(jīng)常上網(wǎng)吧而不上課？最主要原因是主體意識封閉。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使他們獲得了解放。主體意識萌發(fā)了，主體作用得到了充分的發(fā)揮。

痛定思痛，我們應(yīng)該以人本主義來教育青少年。首先教育者要拋棄傳統(tǒng)的“說教式“管教式”模式，采取“互動式”，進而幫助青少年通過實踐和理性思考做出德育選擇。其次通過人文關(guān)懷，培養(yǎng)青少年的主體意識、能力、人格，以提高他們在教育活動中的能動性、自主性和創(chuàng)造性，使他們具有自我教育，自我管理和自我完善的能力。這樣，德育教育的效果就能提高。

4.3 青少年德育教育目標要重新定位，內(nèi)容要創(chuàng)新，方法要改進

（1）羅素曾說：“我們首先應(yīng)了解我們想培養(yǎng)的人的類型，然后才能知道進行什么樣的教育為好?！薄八挠小毙氯耸菚r代人才標準，面對網(wǎng)絡(luò)，這些目標不再是空泛的，而是具體的。由于網(wǎng)絡(luò)使青少年重返現(xiàn)實世界，他們的主體地位更加突顯，因而德育教育目標就應(yīng)當(dāng)把提高青少年道德成熟度作為網(wǎng)絡(luò)德育的目標，培養(yǎng)他們的正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀、網(wǎng)絡(luò)評判力、網(wǎng)絡(luò)自制力。

（2）創(chuàng)新青少年德育教育內(nèi)容，按照德育教育目標和青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律。既要發(fā)揮中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良道德，又要借鑒世界先進文明成果；既要體現(xiàn)時代精神，民族特色，又要結(jié)合青少年現(xiàn)實生活；既要進行社會主義，集體主義，辯證唯物主義教育，又要反映社會變革及經(jīng)濟全球化等。

（3）改進青少年德育教育方法，把傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代教育手段結(jié)合起來，增強教育實效性。

多媒體、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為青少年德育教育提供了良好地技術(shù)手段，也增添了豐富的內(nèi)容，我們應(yīng)廣泛加以利用，發(fā)揮其積極作用，同時應(yīng)消除負面影響。但這種教育關(guān)系畢竟是基于人與機﹙物﹚的關(guān)系，很難達到良好地德育教育效果，據(jù)調(diào)查顯示，在上網(wǎng)的青少年中，20%的青少年有情緒低落的孤獨感。12%的青少年與家人、朋友疏遠。因此教育技術(shù)只是輔助手段，傳統(tǒng)德育教育的主體作用是不可動搖的，美國媒介實驗室西摩·帕博特認為：現(xiàn)代教育手段無法取代學(xué)校教育功能，在情感培養(yǎng)、人格塑造以及促進學(xué)生個體社會化等方面是無能為力的。

教師的誘導(dǎo)，耐心交流以增強學(xué)生的親和力，是激勵學(xué)生自我教育的最佳辦法。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點進行以理服人，以情感人，情理結(jié)合的教育，促進學(xué)生不斷進步。

教師還可以利用多元指導(dǎo)方法，讓學(xué)生進行角色訓(xùn)練，社會實踐，多項思維等，使學(xué)生正確認識自我，認識世界，并將德育效果延伸至課外、校外，培養(yǎng)學(xué)生良好的自信心，形成積極向上的健康品質(zhì)和行為習(xí)慣。

5 結(jié)語

總之，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展延伸了青少年德育教育的空間，拓展了德育教育的渠道，加大了德育教育的力度，同時也增加了德育教育的難度。只要充分發(fā)揮了學(xué)校德育教育的主渠道作用，只要全社會形成教育合力，共同營造潔凈的網(wǎng)絡(luò)空間，才能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，把青少年真正培養(yǎng)成為“四有”新人。

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