戴曉妹

新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)積極探索個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效策略，使之更能貼近當(dāng)下學(xué)生，實(shí)現(xiàn)生本之間、師生之間、生生之間的多重對(duì)話。下面，筆者就結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，從四方面進(jìn)行有益的探索，以供同行參考。

一、尊重主體，實(shí)現(xiàn)生本對(duì)話

布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者?！睂W(xué)生是課堂的主人，是教學(xué)的主體，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，把課堂還給學(xué)生，這樣才能取得最佳教學(xué)效果。在課堂閱讀教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話，給學(xué)生一個(gè)思考、交流的機(jī)會(huì)，是個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)話的前提。通過(guò)協(xié)作、討論、交流、互助等教學(xué)情境，學(xué)生默默地與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，從弄懂文章的字、詞、句到獲取智慧經(jīng)驗(yàn)和情感，自始至終掌握閱讀的主動(dòng)權(quán)，形成獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，滿足自己學(xué)習(xí)的要求。

例如，蘇教版七年級(jí)上冊(cè)《奇思妙想》單元，四篇課文包括兩首詩(shī)（一首現(xiàn)代格律詩(shī)和一首散文詩(shī)）及兩篇童話，閱讀時(shí)相對(duì)簡(jiǎn)單有趣。對(duì)此，可以讓學(xué)生按照擬訂的導(dǎo)學(xué)案自行摸索閱讀課文。格律詩(shī)音律和諧、朗朗上口，值得學(xué)生反復(fù)朗讀和品味。散文詩(shī)行文清新、語(yǔ)言優(yōu)美，語(yǔ)言文字的背后汩汩流淌著作者情感的河流及獨(dú)特的生命體驗(yàn)，讓學(xué)生在自行品讀中插上想象的翅膀，感受語(yǔ)言的情境美。而童話更是情節(jié)生動(dòng)、易于接受，可以讓學(xué)生在自主閱讀中欣賞課文中生動(dòng)的描寫(xiě)句段和故事情節(jié)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生表達(dá)自己的心得和看法，這樣不僅能創(chuàng)造出他們自己的獨(dú)特的奇思妙想，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀興趣。

在這一單元中，教師通過(guò)明確目標(biāo)，放手讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，期間注重引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)閱讀課文。在歸納文章的中心思想時(shí)，可以在必要時(shí)給予點(diǎn)撥，這樣能大大開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生走進(jìn)作品的世界之中。

二、教師主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話

《師說(shuō)》中有言：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。雖然學(xué)生是個(gè)性化閱讀的重心，但在閱讀過(guò)程中并不是完全不需要教師指導(dǎo)。在學(xué)生個(gè)性化閱讀的過(guò)程中，教師是不可或缺的指導(dǎo)者，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用同等重要。在教學(xué)過(guò)程中，師生之間保有正確的引導(dǎo)交流方式，可以實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的有效交流、互動(dòng)和共同發(fā)展，不僅使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

例如，教學(xué)《柳葉兒》一文，文章背景很重要。學(xué)生都是“00”后，在家都是過(guò)著小皇帝、小公主般的生活，很難體會(huì)什么都吃光了、什么都能吃的那種嚴(yán)重饑荒的歲月，這就需要教師在“節(jié)骨眼”處進(jìn)行必要的點(diǎn)撥，尤其是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文3-14段進(jìn)行研讀，讓學(xué)生從重點(diǎn)語(yǔ)句中體會(huì)作者對(duì)柳葉兒的特殊感情，感悟作者以苦為樂(lè)的思想感情內(nèi)涵。

在個(gè)性化閱讀過(guò)程中，學(xué)生由于閱歷尚淺的緣故，很難對(duì)文章的思想和內(nèi)涵把握得面面俱到。此時(shí)，如果教師對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)放任自流，那么學(xué)生也就無(wú)法做到對(duì)文本信息的加工和重組，難免會(huì)產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的理解。因此，教師應(yīng)做到“主”與“導(dǎo)”的和諧統(tǒng)一。

三、溝通合作，實(shí)現(xiàn)生生對(duì)話

“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”。生生之間、群體之間思維的碰撞和交融，是生生之間心靈的交會(huì)，通過(guò)共享知識(shí)、共享智慧與情感，可以生成語(yǔ)文課堂生動(dòng)活潑的動(dòng)態(tài)局面。因此，合作學(xué)習(xí)是對(duì)話教學(xué)的組織形式，其有利于學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在教學(xué)過(guò)程中，教師要有目的、有意識(shí)地把學(xué)生之間的對(duì)話逐步引入正題，以學(xué)生與學(xué)生之間的相互對(duì)話取代傳統(tǒng)的教師講解、傳授，將學(xué)生置身于一種合作氛圍中，共享語(yǔ)文世界的精彩與美妙。

以《人琴俱亡》一課為例，筆者以為什么王子猷“語(yǔ)時(shí)了不悲”為由，引導(dǎo)學(xué)生就此問(wèn)題進(jìn)行探討。有的學(xué)生說(shuō)：“王子猷以彈琴、擲琴的方式代替眼淚來(lái)表達(dá)他對(duì)子敬的悼念?！币灿械膶W(xué)生說(shuō)：“因?yàn)橥踝娱嘧灾约阂矊⒉痪糜谌耸?。”還有的學(xué)生說(shuō)：“那是因?yàn)橥踝娱嗟男闹羞€抱著一絲希望，希望自己的弟弟還在人世，所以直到看到弟弟尸體時(shí)才慟絕良久?！闭n堂由此呈現(xiàn)出知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、智慧的共享。

對(duì)話的實(shí)質(zhì)是交流，學(xué)生之間的交流正是倚仗著學(xué)生自主探究的成果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)，營(yíng)造互問(wèn)氛圍，讓學(xué)生在仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智中體驗(yàn)文本角色。

四、學(xué)會(huì)反思，實(shí)現(xiàn)自我對(duì)話

曾子說(shuō)：“吾日三省吾身。”從教育學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)話是一種尋求理解和自我理解的活動(dòng)。學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，會(huì)將自己原有的生活積累與閱讀后產(chǎn)生的心得、情感體驗(yàn)進(jìn)行碰撞。此外，學(xué)生把學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)內(nèi)化為自己知識(shí)的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生順應(yīng)和同化、矛盾和疑問(wèn)，并從新的視角、新的層次審視學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式乃至思維方式，逐漸使自己走向更成熟的境地。這個(gè)過(guò)程也就是學(xué)生自我思考、反思的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)此，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)反思情境，適時(shí)地教給學(xué)生反思的方法，使反思成為學(xué)生的一個(gè)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如，教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇課文，筆者以文本批注的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)話，以進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力。

課前自由批注：學(xué)生在自主閱讀過(guò)程中能了解文章大意，知道這是一篇小說(shuō)，覺(jué)得故事的結(jié)尾很有特色。

課中專題批注：經(jīng)過(guò)教師在課中點(diǎn)撥之后，學(xué)生又會(huì)基本領(lǐng)略到文章所要表達(dá)的主題思想，即菲利普夫婦嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的靈魂，折射出資本主義社會(huì)人性的扭曲。同時(shí)，有的學(xué)生也會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)文中的“我”為什么沒(méi)有當(dāng)眾認(rèn)下這位親叔叔的態(tài)度產(chǎn)生了質(zhì)疑，為語(yǔ)文課堂帶來(lái)了互動(dòng)的高潮。

課后感悟批注：學(xué)生在了解了“文章寫(xiě)了什么”、“怎么寫(xiě)的”、“為什么這樣寫(xiě)”之后，其思想、認(rèn)識(shí)、情感必然會(huì)有新的提高和深化，這時(shí)的批注也會(huì)更深刻、更理性、更有見(jiàn)地。

在上述過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手，使自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)與教材形成一種對(duì)話。對(duì)此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷地深入理解教材，在對(duì)比、聯(lián)想、推理、歸納等過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的反思性智慧，使學(xué)生從新的層面、新的角度對(duì)文本的寫(xiě)作內(nèi)容、思路和意義有完整的認(rèn)識(shí)。

總之，大力發(fā)揚(yáng)與開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)有利于挖掘和豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)和閱讀潛能，促使其形成良好個(gè)性和健全人格。伴隨著新課改的號(hào)角，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，多渠道、多方面的摸索出多樣化、個(gè)性化的新教學(xué)思路，給學(xué)生的個(gè)性化閱讀創(chuàng)造空間，努力提高學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生讀出文本之味、讀出文本之美，實(shí)現(xiàn)與文本的有效對(duì)話。只要我們能持之以恒，就一定會(huì)讓學(xué)生受益終身。

作者單位：江蘇省海安縣胡集初級(jí)中學(xué)（226671）