陳忠梅

摘 要：音樂教育必須在現(xiàn)行教育模式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，提倡教育意識(shí)的創(chuàng)新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極大膽地探索與嘗試，融入到音樂教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。本文對(duì)音樂專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)注重三個(gè)方面的創(chuàng)新培養(yǎng)，目標(biāo)是鼓勵(lì)音樂教師參與人才培養(yǎng)的全過程，發(fā)揮音樂教育應(yīng)有的作用。

關(guān)鍵詞：音樂教育；創(chuàng)新；意識(shí)；教育

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的希望在于全民族創(chuàng)新素質(zhì)的提高，在于大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)依靠創(chuàng)新教育。但是，我們現(xiàn)行的教育受“應(yīng)試教育”的影響較深，最主要的弊端是束縛、壓抑甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，音樂教育觀念的更新也是當(dāng)前最為迫切的任務(wù)，只有教育觀念上實(shí)行深刻的變革，才能改變那種“以課堂為中心，以課本為中心，以教師為中心”的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)模式，真正把音樂教學(xué)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，交流和探索音樂藝術(shù)的過程，作為體驗(yàn)美感、豐富情感的過程。素質(zhì)教育的一個(gè)基本精神就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為中心?，F(xiàn)在我就結(jié)合實(shí)際談幾點(diǎn)關(guān)于如何在音樂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育做幾點(diǎn)探討。

一、改善氣氛，提高學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)

常聽學(xué)生在私下議論說：“音樂課真沒意思，在音樂課上睡一覺是一件不錯(cuò)的事情?！闭n上唱的歌曲，聽的樂曲也實(shí)在太陳舊了?！皶?huì)唱歌就行，懂那么多音樂知識(shí)有什么用？反正我們也成不了音樂家。”我認(rèn)為導(dǎo)致這種結(jié)果的原因，在于教師忽視了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，改善課堂氣氛。創(chuàng)造的音樂，簡單說，就是讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作音樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。帶有游戲性的音響探索活動(dòng)是為了讓學(xué)生自由自在，心情愉快，精神放松地用自己的耳朵對(duì)各種音響的性質(zhì)等進(jìn)行判斷，然后用自己的心去感受、理解各種音響所表達(dá)的形象、意義、最終用自己認(rèn)為最適合的音響表達(dá)出內(nèi)心的感受，創(chuàng)造出屬于學(xué)生們自己的新的音樂過程。提及創(chuàng)造教學(xué)，很多音樂教師就會(huì)有這樣那樣的擔(dān)心或想法。如“我的鋼琴水平很低，還不能彈奏貝多芬、莫扎特的奏鳴曲，即興伴奏也不行。”“我從沒學(xué)過作曲?！薄皩?duì)于那些既不會(huì)彈鋼琴、又不會(huì)識(shí)譜、甚至連四分音符、八分音符都還分辯不清的學(xué)生，他們?cè)趺纯赡苓M(jìn)行音樂的創(chuàng)作活動(dòng)呢？創(chuàng)作音樂活動(dòng)應(yīng)該屬于那些擁有豐富的音樂知識(shí)的作曲家的事。我們學(xué)生能夠唱歌不跑調(diào)，了解一些簡單的音樂知識(shí)就相當(dāng)不錯(cuò)了?！逼鋵?shí)以上問題主要出在教師對(duì)進(jìn)行創(chuàng)造音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)概念不夠清楚。大多把進(jìn)行創(chuàng)造音樂活動(dòng)等同于讓學(xué)生作曲了。實(shí)際上，教師只要把培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力，使其更好地發(fā)揮各種才能作為教學(xué)的主要指導(dǎo)思想，以上的擔(dān)心也好，問題也好，均可煙消云散。

二、注重賞識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性

賞識(shí)，即學(xué)生在回答問題時(shí)，教師對(duì)學(xué)生回答問題后的欣賞態(tài)度。亦是組織教學(xué)的又一重要元素。能否把握這個(gè)度，是直接關(guān)系到學(xué)生積極性和樹立自信的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)地運(yùn)用賞識(shí)對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展是至關(guān)重要的。不過在學(xué)生回答問題時(shí)，也不能一味地說“好”，這樣很容易造成學(xué)生上課時(shí)不經(jīng)過深入思考而貿(mào)然舉手。因此，要在欣賞的基礎(chǔ)上加以理性贊揚(yáng)，并及時(shí)作中肯的評(píng)價(jià)。在音樂課上，我們通常在學(xué)生答題后，采用“XX|XXX|XX|XXX|”的節(jié)奏拍手來鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言。側(cè)面看，氣氛固然很好，回答的學(xué)生也很樂意接受這種有節(jié)奏的掌聲，可遺憾的是時(shí)間久了，學(xué)生會(huì)習(xí)慣性地機(jī)械鼓掌，缺乏了激情，就達(dá)不到預(yù)期的效果。我在教學(xué)中，每次根據(jù)教學(xué)中唱歌節(jié)奏的重難點(diǎn)加以提取，移置過來，教學(xué)前先讓學(xué)生試拍，作為此課教學(xué)中的掌聲素材。例如，在教學(xué)《我把祖國愛在心上》這首歌時(shí)，我的基礎(chǔ)，提高了對(duì)音樂的感悟能力，達(dá)到了目的審美能力的培養(yǎng)。把歌曲中的1、2節(jié)節(jié)奏加以提取，即XXX|XXOX|還可將1、3小節(jié)進(jìn)行并列比較，標(biāo)出A、B，讓學(xué)生按A或B選擇節(jié)奏鼓掌。這樣，既掌握了本課節(jié)奏的重難點(diǎn)，鍛煉了學(xué)生的節(jié)奏能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，真可謂一舉多得。

三、設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新思想的教學(xué)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力，從而提高學(xué)生的素質(zhì)是擺在我們面前的重大課題，音樂教育更要遵循職業(yè)要求，實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)，努力挖掘音樂教材中的智力因素，做到活而不亂，動(dòng)中有節(jié)，動(dòng)中有序，能放能收，激活創(chuàng)新思維，捕捉創(chuàng)新契機(jī)，不懈的努力，不斷去探索，不要束縛于形式之中，切實(shí)去研究，逐步的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。因此在音樂教學(xué)中，應(yīng)注意發(fā)掘教材的創(chuàng)新實(shí)踐點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，使他們真正成為會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)新的一代新人。例如在欣賞劉天華的音樂作品二胡獨(dú)奏曲《光明行》時(shí)，結(jié)合音樂家劉天華的生平介紹，給學(xué)生講述1930年冬天，北京飯店的大廳擠滿了本國的知名人士、外國大使館人員，他們都是特意來欣賞劉天華獨(dú)奏音樂會(huì)的，音樂開始前，有幾個(gè)外國人交頭接耳議論紛紛“中國的詩歌、文學(xué)很有價(jià)值”、“中國的山水畫別有風(fēng)味”、“至于中國的音樂……？”有人說到這里停了下來，環(huán)視了一下身邊的人，幾個(gè)外國人不約而同地聳了聳肩，然而當(dāng)劉天華教授手腕一揮，二胡演奏出令人迷醉的音樂，使外國人驚訝不已，他們情不自禁地翹起大拇指說：“中國的音樂真好聽！”。通過故事把學(xué)生帶入了音樂創(chuàng)作的背景當(dāng)中，不僅讓學(xué)生更加投入地欣賞音樂作品，同時(shí)讓學(xué)生更加熱愛中國的民族藝術(shù)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)孩子的想象力，引發(fā)學(xué)生激情，調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣，充分發(fā)掘他們的創(chuàng)造力，達(dá)到意想不到的效果。

參考文獻(xiàn)：

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