焦秀坤

盡管美術(shù)家在作品中塑造了一定的視覺形象，但它并不等同于現(xiàn)實(shí)，而是作者觀念的意象化。實(shí)際上我們也不可能通過有限的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言把無(wú)限豐富的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景毫無(wú)遺漏地表現(xiàn)出來(lái)，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，這在美術(shù)欣賞的二次創(chuàng)造中被稱為“模糊層面”。

我們?cè)阼b賞繪畫藝術(shù)作品時(shí)，有時(shí)會(huì)過多地注重由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程，但沒有意識(shí)到在這兩者之間還有一個(gè)“模糊思維”的問題，它是初級(jí)的、不很確定的、自由馳騁的想象過程。這個(gè)活動(dòng)不僅在藝術(shù)家的創(chuàng)作過程中存在，在鑒賞者鑒賞的過程中也是客觀存在的。因此在實(shí)際的美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師不能給美術(shù)作品以單一的確定性，不能認(rèn)為對(duì)作品內(nèi)涵的理解應(yīng)該趨于統(tǒng)一，不能認(rèn)為不應(yīng)該有爭(zhēng)議。同時(shí)，不同的觀眾在欣賞美術(shù)作品時(shí)所感知和體驗(yàn)的深度和豐富性也有所差別，也具有很大的模糊性。不同的生活經(jīng)歷和個(gè)性特征會(huì)使觀眾對(duì)作品產(chǎn)生多元的解讀。因而研究美術(shù)欣賞中的“模糊層面”，有助于我們提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

一、讓學(xué)生成為欣賞主體

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而不是將課本和教師的知識(shí)簡(jiǎn)單地裝入學(xué)生頭腦的過程。美術(shù)欣賞不能成為教師把單一確定的相關(guān)知識(shí)和結(jié)論灌輸給學(xué)生的過程，學(xué)生不能成為欣賞的旁觀者和被動(dòng)接受者。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)“一言堂”的模式，積極創(chuàng)設(shè)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的趣味性、生活性和一切符合學(xué)生心理的東西，吸引學(xué)生參與到美術(shù)欣賞的過程中來(lái)，主動(dòng)感知藝術(shù)形象，體驗(yàn)藝術(shù)情感，讓學(xué)生成為美術(shù)欣賞的主體。

二、注重學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)

美術(shù)欣賞的內(nèi)容，往往都是既往歷史中留存下來(lái)的優(yōu)秀作品，這些作品的生存年代和社會(huì)背景與今天相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，不容易產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，并且在不斷發(fā)展變化著。同一件藝術(shù)作品，同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期的欣賞感受是變化的，即使一個(gè)偶然的生活經(jīng)歷也會(huì)改變其對(duì)同一件作品的情感想象。鑒于此，教師需要站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的興趣和心理發(fā)展規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，以及具體的情緒情感變化，有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)。

三、發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)該積極發(fā)揮“模糊層面”在學(xué)生欣賞過程中的作用。以美術(shù)作品的“模糊層面”為立足點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行情感想象，多角度地感受藝術(shù)形象，不要讓教師的審美表述成為唯一的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如在《中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)》的欣賞過程中，除了組合、體量、造型、色彩、裝飾等藝術(shù)手法的欣賞，可以增加一個(gè)“宮殿建筑中藝術(shù)與文化思想的關(guān)聯(lián)”的討論題，讓學(xué)生展開討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以培養(yǎng)其審美自信、多元的思維習(xí)慣和審美能力。

四、進(jìn)行“對(duì)話式”欣賞教學(xué)，營(yíng)造平等的教學(xué)氛圍

美術(shù)課堂中的欣賞教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)的，是師生之間的一次審美合作，是師生平等參與和交流的過程。必須要明確的是，對(duì)于學(xué)生在欣賞時(shí)的表現(xiàn)，教師不能像法官一樣給予正確與否的判定，要知道，在美術(shù)作品的“模糊層面”多做交流和探討應(yīng)該是欣賞教學(xué)的理想態(tài)勢(shì)。只有在平等互動(dòng)的課堂氛圍中，學(xué)生才能擺脫拘束和顧忌，在自由討論的過程中真實(shí)地抒發(fā)個(gè)人的見解。因此，教師應(yīng)努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，廣泛吸取相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，從美學(xué)和哲學(xué)中尋找切合點(diǎn)，在與學(xué)生的對(duì)話交流中去影響和完善他們的審美素養(yǎng)。

五、關(guān)注學(xué)生健康的審美個(gè)性

美術(shù)作品中的“模糊層面”留給觀眾廣闊的思維空間與情感聯(lián)想的余地，每個(gè)觀眾的個(gè)性特點(diǎn)都是不一樣的。教師可以充分利用這一點(diǎn)，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的感悟潛力，多給學(xué)生一點(diǎn)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，充分發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性。

當(dāng)下，“終身教育”的理念已經(jīng)深入人心，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)當(dāng)然不能只局限于課堂上欣賞過的美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)作品，而要讓學(xué)生在廣泛瀏覽的過程中感悟藝術(shù)形象內(nèi)在的意義，以此改變自身的思維習(xí)慣。當(dāng)然，要想進(jìn)一步發(fā)揮“模糊層面”在美術(shù)欣賞課中的作用，還有待于每一位美術(shù)教師在實(shí)際教學(xué)中孜孜不倦的研究與實(shí)踐。

（責(zé) 編 流 水）