熊福建
【主持人語】
在中國,教師一向被社會(huì)公認(rèn)為最佳形象,享有很高的職業(yè)聲望。古往今來,教師素有“先生”“蠟燭”“人梯”“孺子牛”“人類靈魂工程師”等美譽(yù)。在“2003年中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查”的14種主要社會(huì)職業(yè)中,58%的公眾認(rèn)為教師的聲望最高,在2006年公布的第6次中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中,我國公眾在期望從事的最好的職業(yè)選擇中,教師的比例最高,為48%。然而,近年來,關(guān)于教師的各種負(fù)面報(bào)道不時(shí)見諸各類媒體,教師形象開始遭遇前所未有的信任危機(jī)。如何重塑教師形象,教師形象的精神特質(zhì)是什么,這是每一位教育工作者必須回答的問題。為此,我們邀請(qǐng)了部分校長、教師以及理論工作者來發(fā)表看法,以期獲得更為深刻的認(rèn)識(shí),找到更為適宜的辦法。
在呼喚創(chuàng)新的今天,教師形象及作用也在不斷地發(fā)生著變化,尤其是種種不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕,以及各種思潮的沖擊,一部分教師慢慢放棄了自己的道德堅(jiān)守:體罰或變相體罰學(xué)生,在招生考試中營私舞弊,收禮或有償家教等。這些有損教師形象的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,教師形象不斷受損、受責(zé)。教師形象危機(jī)日趨暴露,負(fù)面影響也日漸突出。
對(duì)此,筆者認(rèn)為很有必要對(duì)新時(shí)期教師形象的重塑問題進(jìn)行再討論、再思考。
首先,要改善生存環(huán)境,重塑教師的公眾形象。
教師形象危機(jī)是一種社會(huì)現(xiàn)象,有著深刻的社會(huì)根源。伴隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,拜金主義、利己主義、享樂主義思想正在社會(huì)蔓延,社會(huì)政治生活中的以權(quán)謀私,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的見利忘義,人際交往中的互相利用,種種不良的社會(huì)現(xiàn)象給中小學(xué)教師職業(yè)道德產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。為此,作為學(xué)校管理者,我們應(yīng)該秉承“教師第一”的管理信念,以師為本,讓教師的價(jià)值得到升華與張揚(yáng),為教師樹立良好的公眾形象。
重塑教師形象,不僅是要進(jìn)一步改善教師經(jīng)濟(jì)待遇和工作條件,更要讓每一位教師的精神都“富有”起來。精神富有,才是真的富有。為此,學(xué)校管理者應(yīng)高度關(guān)注教師的人文精神,把教師的精神需要放在較高位置,努力為教師的發(fā)展創(chuàng)造條件,為教師提供成長的機(jī)會(huì)。要搭建平臺(tái),激發(fā)教師創(chuàng)新的沖動(dòng),讓教師感受到自己是學(xué)校發(fā)展的中流砥柱,使教師真正感受到職業(yè)的尊嚴(yán)和快樂。
同時(shí),我們還要充分利用各種媒體,宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,積極呼吁全社會(huì)都來真正關(guān)心教師的生存狀況,改善教師的工作條件、生活條件,保障教師的合法權(quán)益,推動(dòng)尊師重教社會(huì)風(fēng)氣的形成,最終從根本上改變教師歷久難消的職業(yè)尷尬與形象窘態(tài)。
其次,要尊重生命需求,重塑教師的唯美形象。
人是追求唯美的。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來社會(huì)價(jià)值觀念的多元化,教師追求唯美的情結(jié)更加強(qiáng)烈。而有些宣傳對(duì)當(dāng)下教師追求時(shí)髦、追求時(shí)尚、追求唯美的行為,卻以一種世俗化甚至庸俗化的語言和視角予以“祛魅”,這些都是片面的,無視教師內(nèi)在精神的存在。
作為學(xué)校管理者,我們要尊重教師的生命需求,更要尊重“這一個(gè)”的唯美形象。因?yàn)?,“這一個(gè)”是特定環(huán)境中的“這一個(gè)”,而不是“這一群”。每一位教師都是一個(gè)與眾不同的個(gè)體,正如周國平所言:“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙,每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界?!边@就需要我們因人而異,既要為每一位教師量身定制成長規(guī)劃,進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),又要呵護(hù)教師的唯美形象,給每一位教師一個(gè)自足的“精神世界”。
唯美提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”,強(qiáng)調(diào)超然于生活的純粹美,追求形式完美和藝術(shù)技巧。教師的工作是教書育人,教學(xué)本身就是一門藝術(shù)。所以,我們應(yīng)該引導(dǎo)教師從自然與真實(shí)出發(fā),追求屬于自己的個(gè)性美。盡管真正意義上的唯美并不存在于這個(gè)世界,但只要我們有追求,有唯美的情結(jié),教師的唯美形象就一定能得到塑造與張揚(yáng)。那時(shí),媒體等也一定會(huì)成為我們重塑與展現(xiàn)教師唯美形象的一扇窗戶。
第三,要關(guān)注生本發(fā)展,重塑教師的親生形象。
最近,教育部制定《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》(征求意見稿),針對(duì)種種違紀(jì)情況,詳細(xì)列舉了十條“師德紅線”。但是,要真正重塑教師形象,實(shí)現(xiàn)保護(hù)孩子的初衷,僅僅十條“師德紅線”是未必能奏效的。教師不僅要有做人的威望、人格的力量,還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長。
奧地利教育哲學(xué)家馬丁·布貝爾曾說:“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響?!弊鳛閷W(xué)校的管理者,我們要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),引導(dǎo)我們的教師做“完整的教育”,做“真實(shí)的教育”,把言傳和身教完美地結(jié)合起來,以身作則,行為示范。
此外,我們還應(yīng)積極轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)思維,以“是否熱愛學(xué)生”作為第一評(píng)價(jià)指標(biāo),走出以前總是以考試成績好差、課堂教學(xué)優(yōu)劣等為評(píng)價(jià)指標(biāo)的陳舊思維的框框,同時(shí)也要避開完全用“紅線”“制裁”等強(qiáng)制手段,而應(yīng)關(guān)注教師是否熱愛學(xué)生,是否關(guān)注學(xué)生的健康發(fā)展,畢竟我們所從事的事業(yè)是人的事業(yè)?!坝H民,民擁君;親生,生愛師?!苯處煹挠H生形象的樹立,必然引起馬太效應(yīng),于學(xué)生,于教師,于整個(gè)教育都是有益的。
“未經(jīng)省察的人生是沒有價(jià)值的人生?!边@話道出了哲學(xué)的根本使命,即探索人生的意義,過一個(gè)有意義的人生。用蘇格拉底的話來說,就是“必須追求好的生活遠(yuǎn)過于生活”。同樣,重塑教師形象的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)過于教師形象的本身,值得我們好好研究,好好地去實(shí)踐與追求。