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        關(guān)于中小學(xué)美術(shù)開展“非遺”傳承與保護(hù)系列活動(dòng)的思考

        2014-09-23 14:52:42徐雅靜
        中國(guó)篆刻·書畫教育 2014年9期
        關(guān)鍵詞:中小學(xué)美術(shù)非遺傳承

        徐雅靜

        摘 要:2014年6月,本人組織骨干教師對(duì)“永康市中小學(xué)‘非遺傳承與保護(hù)系列活動(dòng)的開展情況”做了調(diào)查。通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析研究,我們回顧和反思了近幾年的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)不足,理清思路,為真正將民間文化傳承落實(shí)到學(xué)校美術(shù)教育上而努力,為保護(hù)和傳承“非遺”而奉獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

        關(guān)鍵詞:中小學(xué)美術(shù) 非遺 傳承 思考

        一、策劃

        調(diào)研目的:1.中小學(xué)美術(shù)“非遺”保護(hù)和傳承系列活動(dòng)的開展是否能達(dá)到實(shí)效與可持續(xù)性。2.調(diào)研過程就是美術(shù)教師對(duì)“非遺”傳承與保護(hù)的一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)與思考的機(jī)會(huì)。

        調(diào)研內(nèi)容:1.美術(shù)教師參與“非遺”傳承與保護(hù)的狀態(tài)。2.學(xué)生對(duì)“非遺”的了解程度。3.學(xué)生對(duì) “非遺”傳承與保護(hù)系列活動(dòng)開展的方式與興趣點(diǎn)。

        調(diào)研時(shí)間:2014年5-6月

        調(diào)研學(xué)校:調(diào)研選取了12所學(xué)校,其中一所職高、三所普高、兩所初中、一所九年一貫制學(xué)校,五所小學(xué)(農(nóng)村2所、民辦1所、市直2所)。

        調(diào)研對(duì)象:部分永康市中小學(xué)學(xué)生與美術(shù)教師

        調(diào)研人員:12位美術(shù)教師與1位計(jì)算機(jī)教師。

        調(diào)研方式:

        1.問卷:先分層抽樣,再隨機(jī)抽樣的問卷調(diào)查方式。美術(shù)教師和部分學(xué)生調(diào)查問卷作答。教師問卷主要調(diào)查“美術(shù)教師對(duì)待工作的狀態(tài)問題”;學(xué)生問卷主要以對(duì)“非遺”知識(shí)了解、有關(guān)“非遺”活動(dòng)開展的形式調(diào)查為主,如學(xué)生興趣、活動(dòng)效果等。

        2.查閱:各?!胺沁z”活動(dòng)開展情況的圖片與資料,如主題、形式 、策劃、效果等。

        3.訪談:訪談美術(shù)教師和中小學(xué)生,與訪談對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面對(duì)話交流活動(dòng)。

        二、回放

        1.5月30日下午,地點(diǎn):永康二中會(huì)議室。對(duì)參加美術(shù)教研活動(dòng)的所有教師進(jìn)行了一次“參與‘非遺保護(hù)和傳承的狀態(tài)”訪談式調(diào)查。

        2.6月5日上午9:00,全體調(diào)研組成員在永康教研室小學(xué)綜合辦公室(一)召開會(huì)議。會(huì)議內(nèi)容:明確調(diào)研目的、活動(dòng)分工、問卷設(shè)計(jì)等系列調(diào)研準(zhǔn)備工作。

        3.6月9日至13日,問卷調(diào)查、查閱資料與師生訪談。

        4.6月21日至22日與6月28日至29日(共四天),問卷的數(shù)據(jù)整理、數(shù)據(jù)分析、圖表繪制;談話記錄的文字整理;各校開展“非遺”活動(dòng)的資料與圖片的匯總。

        5.7月,調(diào)研報(bào)告的撰寫。

        三、記錄

        (一)師生參與狀態(tài)

        ①本市中小學(xué)美術(shù)教師關(guān)于“非遺”保護(hù)和傳承的參與狀態(tài)。調(diào)研方式:訪談式(圖表1)。

        ②6月中旬,根據(jù)圖表1,進(jìn)行分層抽樣并隨機(jī)抽樣進(jìn)行“學(xué)生對(duì)‘非遺傳承與保護(hù)系列知識(shí)掌握程度”的調(diào)查(圖表2)。

        (圖表1)和(圖表2):對(duì)于“非遺”傳承與保護(hù),教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、挑起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 ,首先自己就必須有那份熱情與責(zé)任。“普通”美術(shù)教師只是完成了單純的教學(xué)任務(wù),而“熱愛”與“喜歡”的教師卻能用全身心地投入,通過美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“非遺”地關(guān)注,培養(yǎng)學(xué)生傳承與保護(hù)的意識(shí),鼓勵(lì)與支持學(xué)生的共同參與。以身作則,身教重于言教,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力是不可估量的。在學(xué)校,培養(yǎng)學(xué)生“非遺”傳承與保護(hù)意識(shí)如同美術(shù)學(xué)習(xí),沒有更多的外在誘因和壓力,美術(shù)教師一定要有意識(shí)地采取一些行之有效的方式來喚起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。試想,一位教師對(duì)自己的工作不感興趣,他(她)還會(huì)用心去激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“非遺”傳承與保護(hù)意識(shí)嗎?

        (二)中小學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑(圖表3)。

        (圖表3)讓筆者感到意外的是:小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度與上網(wǎng)關(guān)注的內(nèi)容。原先設(shè)想,高中生數(shù)量最多,小學(xué)生最少。調(diào)查結(jié)果卻相發(fā)。讓人不禁感嘆,這不可阻擋的上網(wǎng)熱潮已經(jīng)從青少年燒到了兒童。同時(shí),結(jié)果也反映出網(wǎng)絡(luò)的積極作用:它為學(xué)生提供了求知和學(xué)習(xí)的豐富資源。如何利用這個(gè)巨大的資料庫,如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正確使用,確實(shí)是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)應(yīng)該共同關(guān)注的重要問題。

        (三)關(guān)于中小學(xué)生對(duì)“非遺”的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)地調(diào)查(圖表4)。

        (圖表4)數(shù)據(jù)反映中小學(xué)生對(duì)保護(hù)和傳承“非遺”的意識(shí)并不淡薄。對(duì)于任何事,人的意識(shí)很重要,有了意識(shí),才有自覺的行為。學(xué)生通過學(xué)習(xí)、熏陶,讓傳承與保護(hù)變?yōu)槠渥陨硪环N本能的反映。

        (四)關(guān)于中小學(xué)生對(duì)學(xué)校舉辦“非遺”的專題活動(dòng)意向地調(diào)查(圖表5)。

        (五)關(guān)于學(xué)生是否能主動(dòng)參與宣傳保護(hù)永康“非遺”活動(dòng)地調(diào)查(圖表6)。

        (圖表5、6)中小學(xué)美術(shù)開展 “非遺”傳承與保護(hù)系列活動(dòng)如何吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參加,提高活動(dòng)的有效性,這是作為美術(shù)教研員以及美術(shù)教師必須面對(duì)的問題。了解學(xué)生的實(shí)際需求與喜好是活動(dòng)成功的一半。本次調(diào)研結(jié)合以往的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的分析材料,將為教研室今后組織全市活動(dòng)以及各中小學(xué)校開展活動(dòng)起到非常好的借鑒作用。

        (六)中學(xué)生的“非遺”思考

        調(diào)查形式:訪談;對(duì)象:中學(xué)生(一中、二中、四中、六中、永康中學(xué))。

        Ⅰ本市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的最大問題(圖表7)。

        Ⅱ有效保護(hù)本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方法(圖表8)。

        (七)資料與圖片收集

        此次調(diào)研,收集了各中小學(xué)關(guān)于“非遺”社團(tuán)活動(dòng)大量的資料與圖片。這是非常好的學(xué)習(xí)和交流資料。早在2012年,永康市被確定為省非遺保護(hù)綜合試點(diǎn)市時(shí),永康職技校、民主小學(xué)就被列為省級(jí)非遺傳承教育基地和非遺傳承基地,永康中學(xué)被列為金華市級(jí)非遺傳承教育基地?;氐某闪ⅲ絹碓蕉嗟姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目走進(jìn)了校園。基地學(xué)校將“非遺”傳承教學(xué)基地建設(shè)納入學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃,并將其納入學(xué)校工作的總體安排。這樣,有關(guān)“非遺”課程的設(shè)置、教學(xué)人員的配置、場(chǎng)地設(shè)備以及經(jīng)費(fèi)都得到了相應(yīng)的保障。作為基地學(xué)校的美術(shù)教師除了完成日常教學(xué)工作,他們都挑起了“大梁”。雖然辛苦,他們卻有了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,基地學(xué)校積累了大量的資料和圖片。這些資料就是兄弟學(xué)校非常好的學(xué)習(xí)資料。

        四、發(fā)現(xiàn)

        (一)投桃報(bào)李——“非遺”助力中小學(xué)美術(shù)

        作為美術(shù)教研員,一直來總是想著借助美術(shù)教學(xué)去助推“非遺”的傳承與保護(hù),事實(shí)卻“投桃報(bào)李”,給了美術(shù)教師很多的驚喜?!胺沁z”助力中小學(xué)美術(shù),師生們得到是豐厚的回贈(zèng)。

        1. “非遺”是師生藝術(shù)創(chuàng)作得天獨(dú)厚的源泉

        ★方巖廟會(huì)

        ★傳統(tǒng)五金文化

        2. “非遺”讓美術(shù)教師碩果累累

        連續(xù)兩屆的“金華市中小學(xué)美術(shù)教師手工制作比賽”中,由我市選送的美術(shù)教師表現(xiàn)都非常出色。其中,2012年,程紅梅《古橋風(fēng)韻》、李宏亮《五金文化》、朱冰婧《燈籠》獲一等獎(jiǎng);2014年盧慧莉與朱淑湘《縫紉機(jī)》、陳楚玄《永康五金走四方》、張露露《小酌怡情》以及施文韜《永祥情風(fēng)》均得到評(píng)委們的一致好評(píng),獲得一等獎(jiǎng)……

        3. “非遺”讓美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容更加豐富多彩

        ①美術(shù)教師培訓(xùn)。陶藝制作、五金制作、紙工制作等一系列有關(guān)“非遺”手工制作培訓(xùn),不僅豐富了美術(shù)教師“非遺”知識(shí),提高了傳承與保護(hù)的意識(shí),更增長(zhǎng)了美術(shù)教師的“手上功夫”。

        ②. 學(xué)校美術(shù)活動(dòng)。如永康中學(xué)先后開設(shè)的永康鼓詞、方巖紙花、陶藝、風(fēng)箏社團(tuán)、竹編工藝、香囊、十字繡7個(gè)“非遺”社團(tuán),人民小學(xué)的方巖紙花社團(tuán)等多樣的活動(dòng)開展與選擇讓學(xué)生興趣盎然。

        (二)淵思寂慮——“非遺”熱的冷思考

        1.如何根除敷衍塞責(zé)現(xiàn)象

        此次調(diào)研,應(yīng)付現(xiàn)象還是存在的。目前,學(xué)校是否開展‘非遺傳承教學(xué)全靠自覺,因它不屬一門學(xué)科,教育主管部門也沒有相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系。對(duì)于工作狀態(tài)一般的美術(shù)教師所教學(xué)生的抽查結(jié)果,完全不了解“非遺”的學(xué)生占30.2%?!安幌矚g”“沒感覺”的教師所教學(xué)生抽查,完全不了解的占63%,甚至更多。雖然對(duì)“非遺”傳承與保護(hù)不該是美術(shù)教師所包攬,而是社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、教師等所有人共同努力的事情。但是作為美術(shù)教師,作為教育人,就應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,要有從“我”做起的意識(shí)。

        2.如何延續(xù)

        教育應(yīng)該是持續(xù)性的、系統(tǒng)性的。作為美術(shù)教研員與美術(shù)教師的無奈:對(duì)于學(xué)校開展“非遺”傳承與保護(hù)教學(xué),中學(xué)要比小學(xué)難。面對(duì)升學(xué)壓力,我們時(shí)常失守了美術(shù)教學(xué)陣地,更不用說學(xué)校的傳承教學(xué)了!

        3.傳承的是什么

        各類博物館的建立與收藏品的珍藏,這樣的保存只是傳承最起碼的內(nèi)容;了解“非遺”,從老藝人那學(xué)習(xí)手工技術(shù)僅僅只是守護(hù)的一個(gè)基礎(chǔ)。對(duì)于“非遺”,需要傳承的是什么呢?對(duì)于“非遺”傳承教學(xué),目前學(xué)校實(shí)際在做的還是如何傳承老一輩的手工技術(shù)上。對(duì)于“非遺”,我們要重視技術(shù)的傳承,更應(yīng)該重視精神的傳承。都說現(xiàn)代社會(huì)大人功利,小孩浮躁,那么傳統(tǒng)手工藝人們所呈現(xiàn)出的理念和精神正是可以治療其癥狀的一劑良藥。

        (永康市教育局教研室 浙江金華)

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