夏玉橋
筆者聽了幾次作文公開課,發(fā)現(xiàn)許多老師都把作文教學(xué)的著力點(diǎn)放在語言的外在形式上。他們展示語言表達(dá)的多種形式,他們對學(xué)生表達(dá)的語言用心給以加工與潤色,唯獨(dú)忽視了語言的根本,即對事物的觀察與想象。許多作文課耗時低效。
作文教學(xué),當(dāng)以觀察想象為重,語言表達(dá)次之。從思維與語言的關(guān)系來說,思維是語言的內(nèi)核,思維與語言密不可分,因此,激活了思維,就激活了語言。而激活學(xué)生思維最根本的手段就是調(diào)動學(xué)生的觀察與想象。能調(diào)動學(xué)生的觀察與想象,自然生成了學(xué)生的思維,學(xué)生的語言自然有了新內(nèi)容。因此,作文教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)落在觀察與想象上,而不是作文語言的外在形式。
作文教學(xué)的根本,是生成語言而不是修飾語言。把作文教學(xué)的著力點(diǎn)落在觀察與想象上,我們就能以觀察促表達(dá)、以想象促表達(dá),從而讓學(xué)生將觀察、想象及表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來,生成無窮的鮮活語言,這就達(dá)到了優(yōu)質(zhì)高效完成作文教學(xué)的目的。
下面,以我的一節(jié)作文課為例,從如何選取激活語言著力點(diǎn)的角度,談?wù)動^察與想象的重要意義。
教學(xué)實錄:
一、導(dǎo)入新課
今天,我們所學(xué)的內(nèi)容是《把話說明白》(板書)。僅僅把話說出來易,可要把話說清楚明白就非常難。因為,說話里面實在是藏有許許多多的秘密。今天,我們大家一道,去一步一步弄清楚這里面藏有的秘密。
二、進(jìn)行新課
活動一用簡明扼要的語言說話
1.出示圖案標(biāo)志。(投影)
2.師:給圖起一個名字。
生:中國探月標(biāo)志。
師:請你說說理由。為什么是探月?為什么是中國探月?
生:這圖案是古代金文大篆體“月”的變形。
()那個用毛筆變形的橫折鉤,又是我國古代的“龍”形玉器()的變形 。 因此,它是中國的探月標(biāo)志。
生:那兩個腳印其實就是“月”字中兩個橫的變形,表示對月球的探索。
師:給圖案起個名字,是對這一圖案標(biāo)志簡潔而又明確的表達(dá),通過以上學(xué)習(xí),誰能說說如何才能對某一事物進(jìn)行簡明表達(dá)?
生:要抓住內(nèi)在特征元素,并加以提煉概括。如此圖案中,要抓住表現(xiàn)中國特征的龍形玉器標(biāo)志、書法標(biāo)志、月的標(biāo)志。
活動二用生動鮮明的語言說話
師:剛才,同學(xué)們用一句話給圖案起了個名兒——中國探月標(biāo)志。其實,那圖案下面也用中英文給出了標(biāo)注。對我們來說,這圖案的線條寓意很容易理解,但是,對我們家中的小弟弟小妹妹來說,卻難以理解。為什么呢?因為那線條和圖案太抽象了。如何向他們說清楚講明白呢?
生:應(yīng)借助形象說話,也就是把那些抽象的線條及圖案還原成他們看得懂的形象,然后把語言落在那些形象上。
師:誰示范給大家聽一聽?
生:看,那順暢的橫折鉤,就像一條巨龍在騰飛。
師:那圖案就是中國古代的一條玉龍。
生:看,那輕輕的兩點(diǎn)就像兩個足跡。
師:真有些足跡的味道。
生:看,那輕輕的一筆又勾勒出一輪滿月。
師:是的,那圖案使人想到了月亮。同學(xué)們,你們看出了圖案設(shè)計者顧永江的用意,也給圖案中的兩個筆畫賦予了新的意義。那么,你們說說,該如何把事物說明白?
生:多用聯(lián)想,用熟知的事物比擬我們陌生的事物。
師:這往往就構(gòu)成了我們平時所說的比喻。好,請同學(xué)們運(yùn)用比喻句,向大家介紹一些不熟悉的事物。
生:……
活動三用具體翔實的語言說話
師:有時我們不能把話說明白,是因為我們不能把話說具體,遺漏了許多方面。怎樣才能把話說具體?今天,我給同學(xué)們介紹兩種方法:一是多層次說話,二是多角度說話。
先來多層次說話,按照由淺入深的順序,先說你看到了什么,再說你想到了什么,最后說你看后有何感受。
生:看到中國探月標(biāo)志,我想到了那是一只鼓滿帆的航船,感到中華民族的航天事業(yè)正在駛向更美好的未來。
生:看到中國探月標(biāo)志,我想到了那是一輪中秋的圓月,感到中華民族的航天事業(yè)正在去圓祖先的奔月夢;航天科技的發(fā)展,正在給人們創(chuàng)造前所未有的美好生活。
……
師:同學(xué)們剛才表現(xiàn)得很好,能夠多層次地進(jìn)行表達(dá),不僅看到許多,而且能想到許多。下面我們學(xué)習(xí)多角度的表達(dá),要從圖案顏色的角度來說話。注意:顏色不同,里面藏有的寓意也不盡相同,要說出它們的差別。
生:從中國龍那個深藍(lán)色的圖案上,我感到中華民族的飛天夢。從敦煌飛天到萬戶升天,中華民族無時不在追逐著飛天夢。
生:從中國龍落筆的飛白中,我看到了一群美麗的白鴿,我感受到中國人和平利用宇宙空間的美好愿望。
生:從中國龍旁邊的淺色足跡上,我看到了中華民族的風(fēng)度與修養(yǎng)。他們渴望奔月,可到了月球上,他們卻把雙腳輕輕地落下。他們既有強(qiáng)烈的飛天夢,又有強(qiáng)烈的環(huán)保意識。他們帶著虔誠的心,與世界和平共處,而不是自私地占有。
三、體會發(fā)現(xiàn)
怎樣把話說明白,我想,在本課的學(xué)習(xí)中,同學(xué)們一定有不少收獲。同時,你們也一定會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感受。請以“怎樣把話說明白?”為主題,寫一段話,讀給同學(xué)們聽。
教師力求引導(dǎo)學(xué)生有新發(fā)現(xiàn),說出他們從老師的話中,引申發(fā)揮的新體會。
教師總結(jié):通過這堂課的學(xué)習(xí),我們可以從三個角度把話說明白。一是“簡而明”,即用簡明扼要的語言說話;“喻而明”,即用生動鮮明的語言說話;“實而明”,即用具體翔實的語言說話。(板書)
附板書設(shè)計:
四、片段寫作
下面一個圖案是國家節(jié)水標(biāo)志。請同學(xué)們運(yùn)用從本節(jié)課上學(xué)到的寫作技法,給它添加一段話。
附作業(yè)答案(僅供參考):
“國家節(jié)水標(biāo)志”由水滴、人手和地球變形而成。綠色的圓形代表地球,象征節(jié)約用水是保護(hù)地球生態(tài)的重要措施。標(biāo)志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母 JS的變形,寓意節(jié)水,表示節(jié)水需要公眾參與,鼓勵人們從我做起,人人動手節(jié)約每一滴水;手又像一條蜿蜒的河流,象征滴水匯成江河。
讓學(xué)生觀察,是作文教學(xué)的第一要義。在活動一中,老師出示中國探月標(biāo)志,就讓學(xué)生給該圖案起一個名字,意在引導(dǎo)學(xué)生觀察。觀察不僅僅是看,而是調(diào)動學(xué)生的知識儲備,去發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在意義。緊接著,老師提出了這樣一個問題:“請你說說理由,為什么是探月,為什么是中國探月?”這樣,學(xué)生在對圖案進(jìn)行觀察時,自己內(nèi)心藏有的我國古代金文大篆體“月”字及“龍”形玉器知識被調(diào)動出來。自然,學(xué)生也就發(fā)現(xiàn)了圖案中的中國元素,對圖案有了新認(rèn)識,表達(dá)有了新語言。
觀察的目的是觸動學(xué)生的聯(lián)想和想象,鮮明地把握事物的特性。在活動二中,老師提出這樣一個問題:“那線條和圖案也太抽象了。如何向他們(弟弟妹妹)說清楚講明白?”自然,需要學(xué)生去聯(lián)想自己及弟弟妹妹們身邊的事物,同時,又需要一定的想象加工。請看學(xué)生的語言:那順暢的橫折鉤,就像一條巨龍在騰飛;那輕輕的兩點(diǎn)就像兩個足跡;那輕輕的一筆又勾勒出一輪滿月。這些優(yōu)美的句子,與其說是語言,不如說是學(xué)生內(nèi)在的聯(lián)想與想象。有了這樣的聯(lián)想與想象,自然就有了表現(xiàn)事物特點(diǎn)的鮮活語言。
觀察、聯(lián)想與想象是人們認(rèn)識事物的不同階段。如果說觀察是發(fā)現(xiàn)事物的特征元素,那么聯(lián)想與想象就是從更大的范圍更高的視角去把握聚焦這一事物的特點(diǎn)。在活動三中,學(xué)生看到中國探月標(biāo)志,想到了那是一只鼓滿帆的航船,感到中華民族的航天事業(yè)正在駛向更加美好的未來。由觀察到聯(lián)想到想象,其認(rèn)識過程是逐步深入的,也就一層一層對中國探月標(biāo)志有了新的認(rèn)識新的感受,語言表達(dá)也就鮮活了。
引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察,能發(fā)現(xiàn)事物不同側(cè)面的不同特性,從而使事物的內(nèi)涵豐滿,文章的語言充實。如本教學(xué)實錄中,學(xué)生從深藍(lán)色中國龍圖案中,感到了中華民族的飛天夢;從中國龍落筆的飛白中,同學(xué)們看到了一群美麗的白鴿,感受到了中國人民和平利用空間的美好愿望;從中國龍旁邊的淺色足跡上,看到了中華民族的風(fēng)度與修養(yǎng)。
從以上的例子中,我們不難看出,文章的語言從觀察及想象中來,而非是從語言形式的填空與雕琢中來。因此,我們的作文教學(xué),著力點(diǎn)在于觀察與想象,而非表達(dá)。觀察與想象重于表達(dá),明白了這個道理,我們的作文教學(xué)就會少走許多彎路。
編后:
此文強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察、想象很重要,這個觀點(diǎn)是值得肯定的。作者通過實例說明了學(xué)生寫作時通過觀察才能把事物看明白、寫明白,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生打開想象的翅膀,這樣筆下的事物才會“活”起來,而且作者在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)、挖掘某些事物表象下的文化內(nèi)涵,以此使文章的內(nèi)容更充實,這些都是非常好的作文教學(xué)法。編者也認(rèn)為觀察加上想象才有可能寫出出人意料的“神句”,最終形成名篇佳作。
但在文中作者把觀察、想象的重要性置于語言表達(dá)之上,編者不敢茍同。看得再明白想得再多,如果“囊中羞澀”,沒有一定的語言積累,不會用形象生動的語言把所看所想表達(dá)出來,寫出的文章也是沒有活力的!終歸要走向平淡無奇,甚至出現(xiàn)“我手寫不出我想”的情況。作者在文中把觀察想象和語言表達(dá)看成是前后承接的關(guān)系,作者先自己提出觀點(diǎn),再用自己的想法證明觀點(diǎn),意在說明有了觀察想象、語言表達(dá)就是順理成章的事情,其實不然,有時候想象出的東西只是抽象的某幾個意象而已,要想把這些零散的、不成形的東西落于紙上,讓讀者品味到,就必須借助合適的、生動的語言表達(dá)形式??梢?,對于作文教學(xué)來說觀察想象與表達(dá)是并重的!