陳海珍

現(xiàn)實生活中有學生道德認識的各種素材，因此，在教學中，如果能聯(lián)系學生的生活實際，讓學生在真實的生活經(jīng)歷中去感受，在真切的情境中去體會，在具體的角色關系中去辨別，在實踐的過程中去積累，就能醫(yī)治學生思想道德的貧乏之癥，就能讓《品德與生活》課回歸本位，回歸生活，使我們的課堂教學更加豐盈，更加實效。

一、聯(lián)系生活，充實教學內容

教師應創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當?shù)睾蛢和膶嶋H，及時地把社會中的新信息、科學技術的新成果、兒童生活的新問題吸收到課程內容中，這樣才能不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。

品德課教材在內容上關注兒童的現(xiàn)實生活，設計上又注意以主題活動的方式出現(xiàn)，為教材與生活的聯(lián)系提供了線索和空間。我們可以圍繞教學內容，課前展開相應的實踐活動，縮短教材內容和學生生活實際的距離，為課堂教學積累直觀的感性材料，以便在課堂上更好地理解課文內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。

如，教學《我們的生活離不開水》一課時，課前，教師布置學生參與兩項探究性活動：（1）觀察日常生活中，我們的哪些事情與水有關？水有什么作用？（2）與家人一起體驗停水一天，感受生活中沒水給我們帶來了哪些不便？

學生在教師的指導和家長的協(xié)助下，進行了實地觀察、親身體驗，并通過多途徑收集資料，觀察、分析生活中的用水行為，從正、反兩方面感受水的重要性，培養(yǎng)節(jié)約用水的習慣。這堂課的教學，緊密聯(lián)系學生的實際生活，有利于提高品德教育的實效性。

二、開放教學，追求情感的體驗

教師應根據(jù)需要，改革教學方法和手段，把教育意圖不露痕跡地融會于教學和生活中，讓道德規(guī)范內化在學生心中，并在不知不覺中變成行動。

1.百聞不如一試。

通過選擇典型的場景，組織學生親自參觀實踐，可產(chǎn)生一種情感上的觸動，心靈上的共鳴。如，教學《我們的生活離不開水》一課時，教師把學生帶出教室，請學生坐在花池邊，看著水中的魚兒自由自在地嬉戲；來到花壇邊，看著園林阿姨給花草澆水，花草點頭歡笑；來到植物園，種上一棵菜，給菜苗培土、澆水……回到教室，以課件展示水帶來的方便與快樂，以想象、表演、錄像展示缺水的不便，以試驗、“數(shù)字”引導學生體會節(jié)約用水的重要性，引導學生從“我”做起，從身邊的小事做起來節(jié)約用水等等，無疑有助于學生加深對水的重要性的認識，培養(yǎng)學生節(jié)約用水的習慣。

2.廣聽不如一訪。

訪問是教師組織學生深入社會，學習先進典型，崇尚榜樣的一種生活體驗活動。因此，在教學過程中，我常常這樣安排：課前，根據(jù)教學的需要，布置學生通過觀察、記錄、調查、訪問等方法搜集信息；課上，讓學生把自己看到的、聽到的、想到的說出來，并引導他們最終得出正確的結論；課后，鼓勵學生主動把學到的知識運用到生活中去。學生有了從生活中得來的生活體驗，因此，在課堂上，教師可以適度地講，讓學生多交流。學生之間交流多了，必然會提升參與的積極性，使主體得到充分發(fā)揮。

如，教學《我們的生活離不開水》一課時，教師讓學生去調查：除了書本中講到的水的作用外，水還有其他什么用處？教師還帶著學生參觀自來水廠。當學生了解了一些人類缺少可利用的淡水的知識后，萌生出要為節(jié)約用水作貢獻的情感，紛紛表示，今后要自覺投入到保護環(huán)境、節(jié)約用水的行列中去。

三、創(chuàng)設情境，撥動需求的心弦

在《品德與生活》教學中，要以學生為主體，創(chuàng)設實踐活動。重視學生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地展示，在參與中獲取知識，提高道德認識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

如，教學《我們的生活離不開水》一課時，教師播放了課件《美麗的大腳》，引導學生從側面感受水的重要性。學生都有家中停水的經(jīng)歷，但因為停水的時間都非常短暫，因而，對缺水給生活帶來不便的感觸是膚淺的。所以，在引導學生講述缺水經(jīng)歷，并想象長期缺水的狀況的基礎上，再讓學生創(chuàng)編表演游戲，學生在游戲中更直觀地感受到缺水的不便。最后，以課件《美麗的大腳》展示缺水地區(qū)人們艱苦的生活狀況，從而引起學生心靈的震撼，使學生較為深刻地感受到水與我們生活的密切關系。

四、抓住時機，激起生命的心潮

思想品德課教師僅有書本上知識是不夠的，現(xiàn)實生活中，隨時會發(fā)生各種事情，教師要注意把握時機，生成大課堂。然后，結合教材內容和學生實際，有目的地滲透，使學生從中獲得心理上的滿足，同時，在情感、心靈的充盈中獲得精神的體驗。

教學《我們的生活離不開水》一課時，課前，恰巧有兩位學生嘴里含著水互相噴，引來了一群同學的圍觀和參與，他們覺得這樣做很好玩。此時，教師暫不發(fā)表意見。上課期間，教師注意觀察剛才那兩位噴水學生的表情。當他們看到課件展示缺水地區(qū)人民的真實生活情景：每天排隊取水，干裂的土地，小朋友步行到幾里外的地方取水，農民向蒼天乞求雨水，小朋友洗臉只能是她媽媽含一口水向她臉上噴，她用手一抹就算洗臉了，10歲的小女孩沒有洗過一次澡，她媽媽一年只幫她洗兩次衣服……他們的心靈受到深深的震撼，情不自禁地站起來談自己的錯誤行為，并保證今后一定要做個節(jié)約用水的好孩子。

如果說，生活是品德課的不竭之源，那么，教師就是那源頭的發(fā)掘者。我們要善于發(fā)掘和利用生活資源，讓品德教學向更廣闊的空間延伸。只要我們教師重視生活資源的開發(fā)和利用，讓品德課更真實、更鮮活，讓品德課與生活接軌起來，就能真正體現(xiàn)品德課回歸生活的理念，讓生活之泉潤澤品德教學。

（作者單位：福建省南安市第一實驗小學 責任編輯：莊嚴）