趙福海

人物概述

皮埃爾·德·顧拜旦（1863—1937），現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神。

顧拜旦的杰出成就主要在學(xué)生教育方面和社會(huì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)方面。1888年5月，顧拜旦針對(duì)學(xué)生“學(xué)業(yè)過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。1889年5月，他利用萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)召開體育會(huì)議和學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。1892年，他呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)。之后于1894年6月23日，組織成立了奧林匹克委員會(huì)，并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

1937年9月2日顧拜旦于日內(nèi)瓦過世，應(yīng)其本人要求，其遺體葬在國(guó)際奧委會(huì)總部所在地洛桑，而心臟則埋在奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)源地奧林匹亞。

生命留痕

夢(mèng)想的根源

顧拜旦生于法國(guó)巴黎一個(gè)信仰天主教的貴族家庭，他是家中最小的孩子，幼時(shí)被送進(jìn)軍校。從少年時(shí)代，他就對(duì)體育有了廣泛的興趣，喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等運(yùn)動(dòng)。中學(xué)畢業(yè)后，他先入軍事學(xué)院就讀，繼而攻讀教育。留學(xué)英國(guó)時(shí)，他潛心研究了英國(guó)教育史， “運(yùn)動(dòng)是青年自我教育的一種活動(dòng)”，這句名言在顧拜旦的心靈中，誘發(fā)起致力于體育教育的火花。

人物剖析

人生需要?dú)v練，每一個(gè)階段，每一次經(jīng)歷，都會(huì)為我們的成長(zhǎng)積累起豐富的經(jīng)驗(yàn)。沒有強(qiáng)健的體魄，又怎能振興自己國(guó)家？這一思想，使他對(duì)體育事業(yè)充滿了熱情，而這種熱情，最終推動(dòng)整個(gè)世界體育運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

生命留痕

積極努力，促成第一屆奧運(yùn)會(huì)

為了考察各國(guó)開展體育運(yùn)動(dòng)的情況，顧拜旦訪問了歐洲一些國(guó)家。1890年，他生平第一次訪問了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地——希臘的奧林匹亞，產(chǎn)生了舉辦由各國(guó)參加的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的想法。

當(dāng)時(shí)，顧拜旦的崇拜者狄東神甫創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)術(shù)性的俱樂部，提出了“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)。顧拜旦便把它作為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)。經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月18日至24日在巴黎召開，會(huì)議一致通過恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憲章，確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，并規(guī)定只允許業(yè)余運(yùn)動(dòng)員參加。會(huì)議還決定，第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于1896年4月在希臘舉行，以后每四年舉行一次。

經(jīng)顧拜旦的多方奔走、積極努力，在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下，首屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月5日在雅典召開。

人物剖析

看事容易做事難。做好每一件重要的事情，都需要經(jīng)歷一番艱難。精彩紛呈的奧運(yùn)會(huì)，總能讓我們感受到一種激情與力量。然而，在推動(dòng)這一活動(dòng)發(fā)展的過程中，很多體育人付出了辛勤的汗水。顧拜旦，作為現(xiàn)代奧林匹克之父，經(jīng)過了多年的努力，才讓世界各國(guó)體育思想統(tǒng)一起來，最終讓我們看到了全世界共同的盛會(huì)。無論什么事情，都需要有人去推動(dòng)，這樣，整個(gè)世界才能更加精彩，我們的生活才能更加豐盈。

生命留痕

曾拒絕女性：顧拜旦太保守

在古希臘，奧運(yùn)會(huì)是不允許女性參加的。1896年，第一屆雅典奧運(yùn)會(huì)召開時(shí)，仍然沿襲了古制，參賽者也是清一色的男子。這一想法，集中體現(xiàn)了“現(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦組織奧運(yùn)會(huì)的指導(dǎo)思想。貴族出身的顧拜旦在女子參賽這一問題上表現(xiàn)得十分保守，他說：“在體育方面，女人最大的貢獻(xiàn)是鼓勵(lì)她的兒子創(chuàng)出佳績(jī)，而不是自己去破紀(jì)錄。”

在他的堅(jiān)持下，首屆雅典奧運(yùn)會(huì)就不設(shè)女子項(xiàng)目。直到1924年第八屆巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)際奧委會(huì)第23屆全會(huì)通過決議，正式允許女子參賽。1928年阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì)，女子選手首次參加田徑項(xiàng)目角逐……在晚年，顧拜旦在這個(gè)問題上才有所妥協(xié)。1937年他逝世前曾說：“既然女子如此渴望參加奧運(yùn)會(huì)，那就讓她們參加她們所希望參加的項(xiàng)目吧?！?/p>

人物剖析

一個(gè)人的思想，決定著他的行動(dòng)。每個(gè)人都有自己的原則和立場(chǎng)，而在具體處理問題的過程中，這種原則和立場(chǎng)也會(huì)得到充分體現(xiàn)。有些事情有些人，我們不能只從表面上去認(rèn)識(shí)，而要深入其本質(zhì)，認(rèn)識(shí)其根源，這樣，才會(huì)有一個(gè)客觀的答案。

生命留痕

一生遺憾：支持德國(guó)辦奧運(yùn)

1936年5月，柏林奧運(yùn)組委會(huì)主席雷瓦德在希特勒授意下，致函顧拜旦，向生活拮據(jù)的老男爵贈(zèng)送10000帝國(guó)馬克或 12300瑞士法郎“表達(dá)敬意”，并稱這筆錢是德國(guó)捐贈(zèng)給顧拜旦基金會(huì)的。當(dāng)時(shí)，10000帝國(guó)馬克的購(gòu)買力相當(dāng)于今天的35萬(wàn)美元，12300瑞士法郎相當(dāng)于55萬(wàn)美元。這樣，正在國(guó)際社會(huì)受到抵制的柏林奧運(yùn)會(huì)，便得到了“現(xiàn)代奧林匹克之父”的支持。

1936年8月，柏林奧運(yùn)會(huì)開幕，老邁的男爵通過廣播在開幕式上發(fā)言：“奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要精神是參與不是獲勝，對(duì)人生而言，重要的決不是凱旋，而是戰(zhàn)斗……”可是，簡(jiǎn)短的發(fā)言很快被接下來的柏林奧運(yùn)組委會(huì)秘書長(zhǎng)冗長(zhǎng)的納粹主義宣傳淹沒。

顧拜旦是一個(gè)畢生信奉體育能超越紛爭(zhēng)、帶來和平的理想主義者。他認(rèn)為，支持而不是抵制奧運(yùn)會(huì)，能使各國(guó)愛好和平的力量融合在一起，化解戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)。然而，他過高估計(jì)了體育和奧運(yùn)的和平作用，似乎沒有想到，奧運(yùn)也可能被政治勢(shì)力利用，成為一種國(guó)家意識(shí)形態(tài)宣傳“秀”。

人物剖析

終生致力于奧運(yùn)事業(yè)的顧拜旦，也會(huì)在晚年因支持納粹德國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)而頗受詬病?；蛟S，他有自己的想法，或許，他相信這樣的決定也能夠促成世界的和平?？匆粋€(gè)人，不能以一次失誤來蓋棺定論，以包容的態(tài)度去面對(duì)這一歷史的錯(cuò)誤，這樣，顧拜旦便仍然是我們尊敬的對(duì)象。

附錄：

顧拜旦名言

1.一個(gè)民族，老當(dāng)益壯的人多，那個(gè)民族一定強(qiáng)；一個(gè)民族，未老先衰的人多，那個(gè)民族一定弱。

2.對(duì)人生而言，重要的決不是凱旋，而是戰(zhàn)斗。

3.重要的不是取勝，而是參與。

4.奧林匹克最重要的不是勝利，而是戰(zhàn)斗。

5.體育就是和平。