整理/閻澤川
19世紀(jì)末,在諸多值得一提的事件中,有一樁尤為值得紀(jì)念的事,這就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興。
推動(dòng)這個(gè)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的有識(shí)之士是法國的皮埃爾·德·顧拜旦,他將自己的畢生精力,包括相當(dāng)數(shù)額的財(cái)產(chǎn),都獻(xiàn)給了整個(gè)奧林匹克事業(yè),為此,顧拜旦享有“奧林匹克之父”的盛譽(yù)。
1863年1月1日,顧拜旦出生在法國巴黎。他的青年時(shí)代正值普法戰(zhàn)爭之后,法國戰(zhàn)敗了,全國籠罩在抑郁的社會(huì)氛圍中,但社會(huì)各界人士都在關(guān)注民族命運(yùn),探討振興國家之途。顧拜旦積極投身于這場(chǎng)大討論中。
他的主張是走“體育興國”之路。
當(dāng)時(shí)英國的體育教育躍居于世界前列,為此,顧拜旦曾多次自費(fèi)去英國考察。得出的結(jié)論是:為使法國擺脫戰(zhàn)敗的陰影,應(yīng)當(dāng)讓怯懦、封閉的年輕人參加體育鍛煉,學(xué)會(huì)冒險(xiǎn),懂得超越。但是,顧拜旦的主張并未得到當(dāng)局的重視,更無法在比較保守的法國教育界得以實(shí)施。
就在顧拜旦遇到重重阻力、壯志難酬之際,從英國和北歐國家吹來一股復(fù)興古代奧林匹克之風(fēng)。在這些國家里,一批以大學(xué)教授為主體的知識(shí)分子模仿古代奧運(yùn)會(huì)的形式,組織了一些體育和文化結(jié)合起來的、帶有鮮明地方特色的運(yùn)動(dòng)會(huì)或體育聯(lián)歡節(jié)。1875年至1881年,德國考古學(xué)家成功地挖掘了奧林匹亞遺址。這項(xiàng)考古成就轟動(dòng)了歐美,為復(fù)興奧運(yùn)起到了推波助瀾的作用。
顧拜旦充分抓住這一有利時(shí)機(jī),調(diào)整了自己的努力方向,決定從復(fù)興奧運(yùn)入手,達(dá)到振興法蘭西的目的。
1892年,在紀(jì)念法國田徑協(xié)會(huì)成立五周年的大會(huì)上,顧拜旦首次發(fā)出了復(fù)興奧運(yùn)的倡議。所憾幾無反響。初次嘗試失敗后,顧拜旦養(yǎng)精蓄銳,開始了新一輪不屈不撓的奮斗。他走遍法國,走訪了歐美許多國家。所到之處,他總是以青春的激情談?wù)撝鴱?fù)興奧運(yùn)的話題,像一團(tuán)火,消融著疑慮,點(diǎn)燃起激情。
1894年6月16日,首次“國際體育教育代表大會(huì)”在巴黎召開。顧拜旦在大會(huì)開幕詞中寫道:“體育不是一種奢侈品,而是一種必需品。在友好的競(jìng)技中使各民族更加接近,這就是奧林匹克競(jìng)賽。我們將在何時(shí)、何地舉辦我們時(shí)代的奧運(yùn)會(huì)呢?”
值得慶幸的是,這番帶有號(hào)角和旗幟色彩的話沒有遭到任何人的反對(duì)。6月23日,會(huì)議閉幕前,來自歐美13個(gè)國家的79名代表一致通過決議:復(fù)興古代奧運(yùn)會(huì),每隔四年舉辦一次奧運(yùn)會(huì)。
大會(huì)還選出了由15人組成的國際奧委會(huì),希臘人維凱拉斯擔(dān)任主席,顧拜旦任秘書長。
大會(huì)結(jié)束時(shí),顧拜旦滿懷激情,作了題為《世界青年人的典禮》的演講:“讓我們輸出我們的跑步的、擊劍的運(yùn)動(dòng)員吧,我相信這就是未來世界的自由貿(mào)易……和平事業(yè)將因此增加一個(gè)新的、更強(qiáng)有力的支柱?!?/p>
1894年6月23日,這一天作為國際奧委會(huì)的誕生日和奧運(yùn)復(fù)興日載入史冊(cè)。顧拜旦為之頑強(qiáng)奮斗多年、幾經(jīng)挫折的理想終于實(shí)現(xiàn)了。
在20世紀(jì)即將來臨之際,顧拜旦又為籌辦首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)而奔走。雅典獲得了主辦權(quán)后,因財(cái)政困難,籌備工作一時(shí)陷入窘境。顧拜旦親赴雅典,說服國王采取緊急財(cái)政措施支持奧運(yùn),同時(shí)在全國開展募捐活動(dòng),使首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日如期舉行。
首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)后,顧拜旦接任國際奧委會(huì)主席。
初始時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)還不能稱其為一個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng)盛會(huì)——參賽選手少,成績平平,新聞界反應(yīng)冷漠。這促使顧拜旦對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入的思考,他的“奧運(yùn)思想”在這一階段漸趨成熟。
顧拜旦起草了國際奧委會(huì)章程,以歷史學(xué)家的深邃目光和文學(xué)家的優(yōu)美筆觸,闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)意義,從一開始就高瞻遠(yuǎn)矚地規(guī)定了國際奧委會(huì)的獨(dú)立自主性和中立性。顧拜旦奠定的理論基礎(chǔ),使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)經(jīng)受住了百年風(fēng)雨的考驗(yàn),發(fā)展成為一個(gè)超越體育的、持久的青年運(yùn)動(dòng)和和平運(yùn)動(dòng)。
1925年6月4日,在國際奧委會(huì)布拉格大會(huì)上,62歲的顧拜旦功成引退,正式宣布辭去國際奧委會(huì)主席一職。國際奧委會(huì)決定授予他終身名譽(yù)主席的稱號(hào),同時(shí)規(guī)定該項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)不再授予顧拜旦之后的任何人。
顧拜旦幾十年的奮斗有了回報(bào),他的聲譽(yù)如日中天。
顧拜旦為我們留下了豐富、寶貴的遺產(chǎn):奧運(yùn)五環(huán)旗是他設(shè)計(jì)的;運(yùn)動(dòng)員宣誓誓言是他起草的;他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的時(shí)代意義,他主張奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一個(gè)“自由超越的領(lǐng)域”;法國一位神學(xué)院院長為本校體育協(xié)會(huì)寫的“更快、更高、更強(qiáng)”的題詞經(jīng)顧拜旦的傳播深入人心,演變成奧運(yùn)格言,并被賦予超出體育競(jìng)技范圍之外的人生座右銘的意義。
顧拜旦的著述頗豐,他出版了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》、《競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教育學(xué)》等專著;他曾用詩一樣的語言,寫下了體育史上的不朽名篇《體育頌》;退出奧運(yùn)舞臺(tái)之后,顧拜旦更將他幾十年來對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)思考,寫進(jìn)了他的《奧林匹克回憶錄》這一鴻篇巨著之中。
顧拜旦的晚年是在日內(nèi)瓦美麗的湖光山色之間度過的。1937年9月2日,顧拜旦因心臟病突發(fā)辭世,安葬在洛桑市郊的公墓里。根據(jù)顧拜旦的遺囑,他的心臟于1938年移葬到奧林匹亞,因?yàn)檫@顆充滿追求與博愛的心是永遠(yuǎn)屬于奧林匹克事業(yè)的!