整理/閻澤川

19世紀(jì)末，在諸多值得一提的事件中，有一樁尤為值得紀(jì)念的事，這就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興。

推動(dòng)這個(gè)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的有識(shí)之士是法國的皮埃爾·德·顧拜旦，他將自己的畢生精力，包括相當(dāng)數(shù)額的財(cái)產(chǎn)，都獻(xiàn)給了整個(gè)奧林匹克事業(yè)，為此，顧拜旦享有“奧林匹克之父”的盛譽(yù)。

1863年1月1日，顧拜旦出生在法國巴黎。他的青年時(shí)代正值普法戰(zhàn)爭之后，法國戰(zhàn)敗了，全國籠罩在抑郁的社會(huì)氛圍中，但社會(huì)各界人士都在關(guān)注民族命運(yùn)，探討振興國家之途。顧拜旦積極投身于這場大討論中。

他的主張是走“體育興國”之路。

當(dāng)時(shí)英國的體育教育躍居于世界前列，為此，顧拜旦曾多次自費(fèi)去英國考察。得出的結(jié)論是：為使法國擺脫戰(zhàn)敗的陰影，應(yīng)當(dāng)讓怯懦、封閉的年輕人參加體育鍛煉，學(xué)會(huì)冒險(xiǎn)，懂得超越。但是，顧拜旦的主張并未得到當(dāng)局的重視，更無法在比較保守的法國教育界得以實(shí)施。

就在顧拜旦遇到重重阻力、壯志難酬之際，從英國和北歐國家吹來一股復(fù)興古代奧林匹克之風(fēng)。在這些國家里，一批以大學(xué)教授為主體的知識(shí)分子模仿古代奧運(yùn)會(huì)的形式，組織了一些體育和文化結(jié)合起來的、帶有鮮明地方特色的運(yùn)動(dòng)會(huì)或體育聯(lián)歡節(jié)。1875年至1881年，德國考古學(xué)家成功地挖掘了奧林匹亞遺址。這項(xiàng)考古成就轟動(dòng)了歐美，為復(fù)興奧運(yùn)起到了推波助瀾的作用。

顧拜旦充分抓住這一有利時(shí)機(jī)，調(diào)整了自己的努力方向，決定從復(fù)興奧運(yùn)入手，達(dá)到振興法蘭西的目的。

1892年，在紀(jì)念法國田徑協(xié)會(huì)成立五周年的大會(huì)上，顧拜旦首次發(fā)出了復(fù)興奧運(yùn)的倡議。所憾幾無反響。初次嘗試失敗后，顧拜旦養(yǎng)精蓄銳，開始了新一輪不屈不撓的奮斗。他走遍法國，走訪了歐美許多國家。所到之處，他總是以青春的激情談?wù)撝鴱?fù)興奧運(yùn)的話題，像一團(tuán)火，消融著疑慮，點(diǎn)燃起激情。

1894年6月16日，首次“國際體育教育代表大會(huì)”在巴黎召開。顧拜旦在大會(huì)開幕詞中寫道：“體育不是一種奢侈品，而是一種必需品。在友好的競技中使各民族更加接近，這就是奧林匹克競賽。我們將在何時(shí)、何地舉辦我們時(shí)代的奧運(yùn)會(huì)呢？”

值得慶幸的是，這番帶有號角和旗幟色彩的話沒有遭到任何人的反對。6月23日，會(huì)議閉幕前，來自歐美13個(gè)國家的79名代表一致通過決議：復(fù)興古代奧運(yùn)會(huì)，每隔四年舉辦一次奧運(yùn)會(huì)。

大會(huì)還選出了由15人組成的國際奧委會(huì)，希臘人維凱拉斯擔(dān)任主席，顧拜旦任秘書長。

大會(huì)結(jié)束時(shí)，顧拜旦滿懷激情，作了題為《世界青年人的典禮》的演講：“讓我們輸出我們的跑步的、擊劍的運(yùn)動(dòng)員吧，我相信這就是未來世界的自由貿(mào)易……和平事業(yè)將因此增加一個(gè)新的、更強(qiáng)有力的支柱?！?/p>

1894年6月23日，這一天作為國際奧委會(huì)的誕生日和奧運(yùn)復(fù)興日載入史冊。顧拜旦為之頑強(qiáng)奮斗多年、幾經(jīng)挫折的理想終于實(shí)現(xiàn)了。

在20世紀(jì)即將來臨之際，顧拜旦又為籌辦首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)而奔走。雅典獲得了主辦權(quán)后，因財(cái)政困難，籌備工作一時(shí)陷入窘境。顧拜旦親赴雅典，說服國王采取緊急財(cái)政措施支持奧運(yùn)，同時(shí)在全國開展募捐活動(dòng)，使首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日如期舉行。

首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)后，顧拜旦接任國際奧委會(huì)主席。

初始時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)還不能稱其為一個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng)盛會(huì)——參賽選手少，成績平平，新聞界反應(yīng)冷漠。這促使顧拜旦對奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入的思考，他的“奧運(yùn)思想”在這一階段漸趨成熟。

顧拜旦起草了國際奧委會(huì)章程，以歷史學(xué)家的深邃目光和文學(xué)家的優(yōu)美筆觸，闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)意義，從一開始就高瞻遠(yuǎn)矚地規(guī)定了國際奧委會(huì)的獨(dú)立自主性和中立性。顧拜旦奠定的理論基礎(chǔ)，使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)經(jīng)受住了百年風(fēng)雨的考驗(yàn)，發(fā)展成為一個(gè)超越體育的、持久的青年運(yùn)動(dòng)和和平運(yùn)動(dòng)。

1925年6月4日，在國際奧委會(huì)布拉格大會(huì)上，62歲的顧拜旦功成引退，正式宣布辭去國際奧委會(huì)主席一職。國際奧委會(huì)決定授予他終身名譽(yù)主席的稱號，同時(shí)規(guī)定該項(xiàng)榮譽(yù)稱號不再授予顧拜旦之后的任何人。

顧拜旦幾十年的奮斗有了回報(bào)，他的聲譽(yù)如日中天。

顧拜旦為我們留下了豐富、寶貴的遺產(chǎn)：奧運(yùn)五環(huán)旗是他設(shè)計(jì)的；運(yùn)動(dòng)員宣誓誓言是他起草的；他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的時(shí)代意義，他主張奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一個(gè)“自由超越的領(lǐng)域”；法國一位神學(xué)院院長為本校體育協(xié)會(huì)寫的“更快、更高、更強(qiáng)”的題詞經(jīng)顧拜旦的傳播深入人心，演變成奧運(yùn)格言，并被賦予超出體育競技范圍之外的人生座右銘的意義。

顧拜旦的著述頗豐，他出版了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》、《競技運(yùn)動(dòng)教育學(xué)》等專著；他曾用詩一樣的語言，寫下了體育史上的不朽名篇《體育頌》；退出奧運(yùn)舞臺(tái)之后，顧拜旦更將他幾十年來對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)思考，寫進(jìn)了他的《奧林匹克回憶錄》這一鴻篇巨著之中。

顧拜旦的晚年是在日內(nèi)瓦美麗的湖光山色之間度過的。1937年9月2日，顧拜旦因心臟病突發(fā)辭世，安葬在洛桑市郊的公墓里。根據(jù)顧拜旦的遺囑，他的心臟于1938年移葬到奧林匹亞，因?yàn)檫@顆充滿追求與博愛的心是永遠(yuǎn)屬于奧林匹克事業(yè)的！