張寒梅

摘 要：思想政治理論課的教學(xué)目標和主體教育理念的終極價值具有高度的契合性。主體教育注重教師和學(xué)生的雙重主體性，注重人的全面而自由的發(fā)展。思政課的最終目的是培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”。主體教育理念及其實踐成果為高校思想政治理論課的整體教學(xué)改革提供了廣闊的視野和豐富的參考成果。

關(guān)鍵詞：主體教育；思想政治理論課；教改；實踐

1.主體教育理論與實踐的啟示

主體教育理論是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論、哲學(xué)領(lǐng)域主客體關(guān)系研究成果、教學(xué)認識論等作為理論基礎(chǔ)，以弘揚人的主體性為主題，以尊重人的能動性、自主性、自為性為特征，以培養(yǎng)人的主體參與意識、創(chuàng)新意識、合作意識、競爭意識為內(nèi)容的一種開放的、發(fā)展的、動態(tài)生成的教育理論。在主體教育理論的影響下，20世紀50年代以來，世界各國紛紛以新的觀念、新的方法反思教育并展開了深入的改革。盡管各國變革教育的理論基礎(chǔ)、具體側(cè)重點和操作措施各不相同，但在促進人的主體性發(fā)展上卻有著許多驚人的相似之處。他們無不把發(fā)展人的自主性、能動性、創(chuàng)造性，促進教育教學(xué)過程的民主化和個性化放在中心地位。人的主體性和個性發(fā)展已成為近年來國際教改的共同趨勢。

2.思想政治理論課與主體教育理論具有高度的契合性

高校思政課的最終教學(xué)目標和主體教育理念的終極價值具有高度的契合性。主體教育注重教師和學(xué)生的雙重主體性，注重人的全面而自由的發(fā)展。思想政治理論課的最終目的是培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。”主體教育理念及其實踐成果為思政課的教學(xué)改革提供了廣闊的視野，豐富的參考成果。思政課的主要目的是幫助大學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識，培養(yǎng)他們運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析和解決問題的能力，以形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。思政課教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體效果，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的特點，有的放矢地組織教學(xué)內(nèi)容和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式。主體教育理論與實踐為高校思政課改革提供了明確的方向。

3.主體教育視域下思想政治理論課改革初探

主體教育理念模式下，思政課從教學(xué)、考試評價、實踐都應(yīng)該作出相應(yīng)調(diào)整。

（1）思政課教學(xué)采用專題式教學(xué)。所謂“專題化”教學(xué)，就是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，針對學(xué)生思想實際、社會現(xiàn)實問題的實際需要，打破原有教材知識結(jié)構(gòu)布局，以專題為教學(xué)內(nèi)容的框架單元，將課程內(nèi)容按內(nèi)在思想和邏輯關(guān)系，劃分為相對獨立而又彼此相關(guān)的若干個主題，分別圍繞這些主題確定教學(xué)方案，并以這些專題為依托，開設(shè)針對性強、內(nèi)容完整系統(tǒng)的系列專題課教學(xué)。思政課實施專題研究式教學(xué)是貫徹“05方案”的要求，是提高課堂實效，實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的必然趨勢。

（2）思政課考試應(yīng)實施“開放多元過程式”評價方式。長期以來，思政課主要采用應(yīng)試考試模式，以考核認識、了解、記憶、理解知識為內(nèi)容，以單一、封閉的書面考試為形式，把考試分數(shù)作為學(xué)生全部評價的結(jié)論。這種考試模式，很難有效發(fā)揮考試的整體教育教學(xué)功能，更影響思政課育人作用的實現(xiàn)，因此，必須改進現(xiàn)行的考試方式?！伴_放多元過程式”考試方式的提出及運用，正是在這一背景下實現(xiàn)的，并在一些高校被一定程度運用實踐的考試模式。這種新的考試模式把考試當(dāng)作促進評價對象成長或發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，旨在突破傳統(tǒng)考試的局限，強調(diào)注重開放性、多維度、過程性，構(gòu)建理論與實踐考評相結(jié)合的考評體系，以更好地實現(xiàn)考試的評定、激勵、引導(dǎo)、發(fā)展等功能。所謂開放，即考試以考查學(xué)生思維的靈活性和廣泛性，考查學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識，以及情感、態(tài)度、價值觀等為目的。

（3）思政課應(yīng)大力推行實踐教學(xué)。主體教育理論強調(diào)學(xué)生的主體性，因此，思政課在教育學(xué)生的同時，更應(yīng)該教育學(xué)生運用已有的知識去解決實際問題。因此，思政課教學(xué)中必須強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使理論與實踐結(jié)合起來。在以往的教學(xué)中，受傳統(tǒng)的思想政治教育模式和原有的教育理論定勢的影響，教師往往過分強調(diào)了思政課的理論性而忽略了它的實踐性，從而使理論對學(xué)生思想實踐的指導(dǎo)作用在實際中缺乏可操作性，最終導(dǎo)致理論知識與學(xué)生思想教育實踐的脫節(jié)。知行分離使學(xué)生感到思想政治課只講大道理，與現(xiàn)實生活脫節(jié)。使思想政治課變成了空洞的說教。這就提醒我們必須開展思政課理論與實踐運用結(jié)合點的研究，加強對課程的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的探索，在思政課教學(xué)的過程大力推行實踐教學(xué)。

參考文獻：

[1]馮建軍.當(dāng)代主體教育論[M].南京：江蘇教育出版社，2000.

[2]曾 新.主體性教育中的主體間性[J].華中師范大學(xué)學(xué)報，2001（05）.

（作者單位：重慶工商大學(xué)）endprint