鄒創(chuàng)

摘 要： 《詠水仙》是英國浪漫主義詩人華茲華斯的代表作之一，詩歌描寫了“我”和“水仙”二者的情感交織和形象變化，體現(xiàn)了作者所倡導(dǎo)的“自然觀”。

關(guān)鍵詞： 《詠水仙》 自然觀 情感變化

威廉·華茲華斯是英國浪漫主義詩歌的代表人物，《詠水仙》是他的代表作之一。1802年4月15日，華茲華斯與妹妹多蘿茜兩人沿著厄爾斯特湖畔散步，看見一大片水仙，多蘿茜寫道：水仙蔓延在整個湖畔……它們從生滿苔蘚的石頭縫中鉆出來……有的就在石頭上小憩，好像枕頭，歇息著它們困頓的身子。有的則是搖頭晃腦手舞足蹈，好像在迎著湖上吹來的微風(fēng)嬉笑。之后，當(dāng)華茲華斯回憶起這片水仙時，寫下了這首著名的《詠水仙》，之詩歌中，“我”和“水仙”這兩個主要形象，交織交融，通過二者的形象變化體現(xiàn)出二者的情感變化，也反映出作者的自然觀。

一開始，“我”的心情是孤獨(dú)憂傷的。

我獨(dú)自漫游，像山谷上空

悠悠飄過的一朵云霓，

驀然舉目，我望見一叢

金黃的水仙，繽紛茂密；

在湖水之濱，樹蔭之下，

正隨風(fēng)搖曳，舞姿瀟灑。

“獨(dú)自”一詞體現(xiàn)出“我”很孤獨(dú)，但事實上，作者當(dāng)時是和妹妹一起看到水仙的，這說明“我”的孤獨(dú)更多的是精神上的孤獨(dú)?！拔要?dú)自漫游”，“漫游”一方面說明了“我”略帶憂傷的孤獨(dú)，另一方面體現(xiàn)“我”灑脫不拘、自由獨(dú)立的精神。詩人把自己的這種獨(dú)自漫游做了一個比喻——“像山谷上空悠悠飄過一朵云霓”。云霓給人以自在、舒緩、愜意的感覺，詩人的心境雖然獨(dú)孤，但是有一番孤獨(dú)的美，而且云霓在西方就是孤獨(dú)的象征。

山谷給人以空曠的感覺，讓人感到“我”的內(nèi)心就像這山谷一樣，是空曠的、孤獨(dú)的?！坝朴骑h過”，帶給人很緩慢的感覺，和“我”的漫游相呼應(yīng)。“我”在孤獨(dú)漫游的時候，看到了水仙，并且是“驀然舉目”，說明水仙是出乎意料的、突如其來出現(xiàn)在“我”的眼前的。這叢水仙是“金黃”的，開得旺盛，顏色鮮艷，“繽紛茂密”，數(shù)量巨大，“隨風(fēng)搖曳，舞姿瀟灑”，像人一樣，風(fēng)姿綽約。這些詞展示出一種生命的律動，一種生機(jī)勃勃的狀態(tài)。而且水仙花是在初春開放的，它象征著冬去春來、萬物復(fù)蘇，是春天的使者。“我”在孤獨(dú)憂傷的時候，突然看到這一叢春天的使者，自然十分欣喜。

第二小節(jié)，“我”帶著欣喜的心情，繼續(xù)欣賞繁茂的水仙。

連綿密布，似繁星萬點(diǎn)

在銀河上下閃爍明滅，

這一片水仙，沿著湖灣

排成延續(xù)無盡的行列；

一眼便瞥見萬多千株，

搖顫著花冠，輕盈飄舞。

隨風(fēng)搖蕩的水仙像萬點(diǎn)繁星，詩人把水仙比作星星，暗示了水仙的精神指導(dǎo)意義。湖畔旁延綿不絕、伸向遠(yuǎn)方的水仙，形狀和銀河非常相似，而且銀河在西方文化里是有象征意義的，它是養(yǎng)育神的源泉，也是神之子降生的圣河。那“延續(xù)無盡”的水仙，是“我”“一眼便瞥見”的，這“一眼便瞥見”和上文中的“驀然”，都體現(xiàn)了“我”和水仙的交流、和自然界的交流是自然而然的，不是矯揉造作的。人和自然已經(jīng)達(dá)到了一種天人合一的境界。

第三小節(jié)，“我”變得更加快樂。

湖面的漣漪也迎風(fēng)起舞，

水仙的歡悅卻勝似漣漪；

有了這樣愉快的伴侶，

詩人怎能不心曠神怡！

我凝望多時，卻未曾想到

這美景給了我怎樣的珍寶。

這一小節(jié)里，“我”繼續(xù)發(fā)揮想象力，湖面的漣漪隨風(fēng)起舞，而水仙也在隨風(fēng)起舞，水仙的歡悅勝似漣漪。有了水仙這樣愉快的伴侶，“我”的心情更加心曠神怡。在這里，作者用了“詩人”一詞，這是因為作者認(rèn)為詩人天生就具有更加生動的感情和熱情。正因為如此，在與自然界的交流中感到“我凝望多時，卻未曾想到這美景給了我怎樣的珍寶”。這個“珍寶”就是“我”與大自然交流時的慰藉、自由，有水仙相伴時的欣喜。

第四小節(jié)里，“我”多年之后，回憶水仙。

從此，每當(dāng)我倚榻而臥，

或情懷抑郁，或心境茫然，

水仙呵，便在心目中閃爍——

那是我孤寂時分的樂園；

我的心靈便歡情洋溢，

和水仙一道舞踴不息。

從這一小節(jié)可以看出，這首詩是詩人看到水仙之后寫的，整首詩表達(dá)的是回憶當(dāng)時看到水仙時的一種情感，這種情感和水仙的形象一直留存在他的腦海中，每當(dāng)他心情郁悶的時候，就會回想起初見到水仙時的愉悅，心靈便歡情洋溢，水仙對于詩人來說，已經(jīng)變成一種精神象征。

回顧整首詩，詩人一開始的心情是孤獨(dú)憂傷的，但是驀然看到的水仙給了他莫大的慰藉和欣喜。

華茲華斯生活的時代正值法國資產(chǎn)階級大革命和英國國內(nèi)的工業(yè)革命，他本來對這些革命是抱有幻想的，希望通過革命能夠給全人類帶來希望，但是，法國革命失敗了，英國的工業(yè)革命造成了人和自然界和諧關(guān)系的破壞，自然環(huán)境污染嚴(yán)重，同時人的心靈受到污染，人和人之間的關(guān)系已變成了赤裸裸的金錢關(guān)系，面對這些，華茲華斯十分傷痛，他認(rèn)為要回歸自然，回歸到自然界的懷抱，才能找到人類的歸宿。這首詩充分體現(xiàn)了華茲華斯所倡導(dǎo)的“自然觀”，首先，體現(xiàn)了華茲華斯對大自然無比熱愛的情感。詩人看見一大片在湖畔怒放的水仙花，不禁心曠神怡。詩中通過對水仙花隨風(fēng)妙曼生動的姿態(tài)及湖水粼粼碧波的描寫，展示了一幅恬淡快樂的大自然畫面。其次，詩作展示了在大自然中尋找理想，尋找安慰，尋找人性最后歸宿的情懷?！皬拇?，每當(dāng)我倚榻而臥，或情懷抑郁，或心境茫然，水仙呵，便在心目中閃爍——那是我孤寂時分的樂園”。最后，包含了濃郁的人生哲理，人類只有返回純真的自然，才能返回純樸的精神家園，才可能恢復(fù)崇高的精神生活。endprint