王焱

當(dāng)前社會(huì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展相對(duì)應(yīng)的，是國(guó)民品格的日趨下滑。這其中，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制難辭其咎，過(guò)分注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，忽略學(xué)生人格素養(yǎng)的教育，導(dǎo)致當(dāng)代青年迷茫彷徨者有之，心靈荒蕪者有之，甚至屠戮同窗，殺害師長(zhǎng)的事件都不時(shí)地見(jiàn)諸報(bào)端。因此，新課程背景下的教學(xué)活動(dòng)將人格教育提到了一個(gè)重要的地位，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也更加強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度價(jià)值觀”這一維度。那么，在具體的高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人格素養(yǎng)呢？

一、“身教”勝于“言傳”，語(yǔ)文教師要健全自身的人格素養(yǎng)

從小學(xué)到大學(xué)，教師都是教學(xué)活動(dòng)中極為重要的一個(gè)組成因子。教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生人格素養(yǎng)的形成有著潛移默化的巨大作用，高中階段自然亦是如此。如果學(xué)生喜歡語(yǔ)文老師，那么語(yǔ)文老師的為人處世之道便會(huì)在學(xué)生今后的人生旅程中留下深刻的烙印，語(yǔ)文老師的言談舉止、文化內(nèi)涵、思想情感自然也會(huì)深深地印在學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡當(dāng)中。

不可否認(rèn)的是，當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)科在高中教育中處于絕對(duì)的弱勢(shì)地位。它不像數(shù)理化生學(xué)科那樣有著明顯的知識(shí)邏輯性，難以通過(guò)簡(jiǎn)單的題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提升成績(jī)，它更需要學(xué)生的人文積淀，需要學(xué)生的用心領(lǐng)悟與思考。在當(dāng)前這個(gè)快餐式的時(shí)代氛圍下，它遭遇冷落也便成為一種必然。當(dāng)各式各樣的課外補(bǔ)習(xí)班風(fēng)起云涌的時(shí)候，總難覓得有自覺(jué)補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文的。是學(xué)生的閱讀素養(yǎng)到了無(wú)需培養(yǎng)的境界了嗎？不是，而是人們覺(jué)得補(bǔ)也無(wú)益，不如放棄。即使是在學(xué)校安排的課程表里，語(yǔ)文課程也多是被一擠再擠，若不是還有不菲的分?jǐn)?shù)誘惑著，恐怕這傳承民族文化的唯一載體也要被棄于無(wú)人問(wèn)津的角落。這種情況下，如果我們語(yǔ)文教師再自怨自艾，滿腹牢騷，并把這種情緒帶到課堂上，傳染給學(xué)生，不僅無(wú)益于學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于整個(gè)社會(huì)教育來(lái)說(shuō)都是一種悲哀。作為一名高中語(yǔ)文教師，我們要深深懂得，在社會(huì)多元文化交匯的時(shí)期，我們堅(jiān)守自己的精神世界，在語(yǔ)文課堂上給學(xué)生做出人格的表率，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的世紀(jì)人才不遺余力，是多么地重要。

二、以生為本，構(gòu)建個(gè)性化的閱讀教學(xué)課堂

時(shí)代的發(fā)展要求我們培養(yǎng)社會(huì)才俊，而不能為了博取一時(shí)的高分而忽略學(xué)生的人格成長(zhǎng)。在這方面，語(yǔ)文教師就要做到以生為本，尊重學(xué)生在課堂上對(duì)于教材文本的個(gè)性化解讀，不能圍繞教參大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以死板的課堂解讀桎梏學(xué)生的個(gè)性認(rèn)知。

譬如，筆者在講授《荷塘月色》一文的時(shí)候，有學(xué)生注意到了結(jié)尾的“淡淡的憂愁”這一細(xì)節(jié)。我便相機(jī)而動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生理解作者寫作此文的動(dòng)機(jī)與思想感情。朱自清為什么憂愁，是經(jīng)濟(jì)困難，還是身體不舒服，是工作不順心，還是家庭不如意？當(dāng)教師拋出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生們開(kāi)始了自主思考、合作探究。結(jié)果學(xué)生們給出的答案五花八門，各有千秋，有說(shuō)思念家鄉(xiāng)的，有說(shuō)特定的時(shí)間與空間觸發(fā)了朱自清的文思的，有說(shuō)不自覺(jué)的嘆息能傾訴壓力，擺脫平日束縛的，有說(shuō)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿，試圖逃避生活的，有說(shuō)懷才不遇、壯志難酬的，有說(shuō)極度希望讓精神洗個(gè)澡，放松一下的，等等。筆者沒(méi)有隨意肯定或否定學(xué)生的想法，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)字里行間所滲透的情感，聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景去深入分析作者的初衷。有道是，一千個(gè)讀者就有一千種“荷塘月色”，這篇文章真是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維與完美人格的有效載體與途徑。

三、注重實(shí)踐，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。閱讀教學(xué)中的人格培養(yǎng)亦是如此，課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，我們?nèi)绾尾拍軣o(wú)限拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間？積極開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，又是培養(yǎng)學(xué)生人格魅力的必經(jīng)之徑。蘇教版的高中語(yǔ)文教材，每一個(gè)專題的主題都是向?qū)W生進(jìn)行人格教育的有效載體，我們要切實(shí)抓住這些契機(jī)，組織課外活動(dòng)，提升學(xué)生人格。如講授“珍愛(ài)生命”專題之后，我們就要學(xué)生結(jié)合海倫凱勒的《假如給我三天光明》，史鐵生的《我與地壇》，展開(kāi)相關(guān)的閱讀、寫作實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們展開(kāi)討論，開(kāi)展辯論、演講，在豐富多彩的課外活動(dòng)中悄然提升學(xué)生的人格素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之，隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新時(shí)代的人們?cè)谝环N劇烈的社會(huì)變革中生活、成長(zhǎng)，我們注定要在不同文化背景的沖突中跌撞前行。這種情況下，語(yǔ)文教學(xué)課堂如何能夠全面提升學(xué)生的人格素養(yǎng)顯得尤為重要，它對(duì)于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)具體的知識(shí)傳授。所以，語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)要切實(shí)采取有效措施，在有效培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上，深化學(xué)生的人格教育。endprint