沈虹

語文課程標準明確提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”但在具體的教學(xué)實踐中，又出現(xiàn)了另外一個極端，由重視語文教學(xué)的工具性走向偏重語文教學(xué)的人文性，致使在語文閱讀教學(xué)中缺乏語文味，弱化了工具性在語文中的重要地位。由于過分強調(diào)文本價值觀的深入感悟理解，有的課甚至變成了“思品課”。這樣的課堂嚴重地背離了工具性與人文性和諧統(tǒng)一的基本精神。那么，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，如何落實工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，如何實施工具性與人文性統(tǒng)一的語文課堂教學(xué)策略，這成為一個重要的研究課題。

一、在預(yù)設(shè)與生成中促進工具性與人文性和諧統(tǒng)一

臺上一分鐘，臺下十年功。一堂精彩紛呈的語文課，離不開教師課前的精心備課。在教學(xué)展開前，教師能否對文本深入鉆研，能否與文本開展深入對話；教師對學(xué)情的分析、研究是否準確全面；教師在教學(xué)設(shè)計中進行種種的預(yù)設(shè)是否能把握住文本的重難點，是否能抓住學(xué)生的心等等。只有精心的預(yù)設(shè)，才能促進課堂的動態(tài)生成。因此，教師應(yīng)當在課堂上，在預(yù)設(shè)與生成中著力促進工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

例如，教學(xué)《觸摸春天》這篇課文時，文中有這樣的句子：“安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇跡！睜著眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了?！睂τ谶@兩個句子的教學(xué)，我在教學(xué)設(shè)計中試提出了如下兩個問題引導(dǎo)學(xué)生進行深入感悟：

1.安靜竟然攏住了那只蝴蝶，為什么說是個奇跡？

2.這個盲女孩神奇的靈性是指什么？

學(xué)生對于兩個問題的回答大多體現(xiàn)出如下幾點：因為安靜是個盲童，她竟然能攏住睜著眼的蝴蝶，所以說是個奇跡。神奇的靈性是指安靜熱愛春天，熱愛生活的情感。但有一個學(xué)生的感悟卻頗富有詩意：她說安靜熱愛春天，天天與春天擁抱在一起，她心中裝著一個五彩繽紛的春天，這就是她神奇的靈性。

二、在自主探究中促進工具性與人文性和諧統(tǒng)一

新課程一個重要的理念就是注重引導(dǎo)學(xué)生進行探究性的學(xué)習(xí)。那么，促進工具性與人文性和諧統(tǒng)一的、引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究的課堂教學(xué)策略有什么特點呢？就是在語文教學(xué)中，教師在課堂上運用適當?shù)慕虒W(xué)策略，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容（文本）特點，瞄準教學(xué)目標，努力創(chuàng)設(shè)各種讓學(xué)生展開自主探究的學(xué)習(xí)平臺，從而讓學(xué)生自主地運用查字典、聯(lián)系上下文等恰當?shù)姆椒ㄋM行的學(xué)習(xí)探究活動，從工具性和人文性兩個層面初步把握課文相關(guān)知識點，為課堂教學(xué)的進一步展開打下了良好的基礎(chǔ)。

例如，《頂碗少年》這篇課文中有這樣一個重點句：“在輕松幽雅的樂曲聲里，只見他頭上頂著高高的一摞金邊紅花瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動作，忽而臥倒，忽而躍起……”在引導(dǎo)學(xué)生對這個句子進行自主探究時，我設(shè)計了如下引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究的學(xué)習(xí)提綱：

1.通過查字典或詞典理解“幽雅、一摞、柔軟、舒展、驚羨”這些詞語的意思；

2.這句話中的省略號是省略了什么具體內(nèi)容；

3.這句話中對碗的描寫與少年的表演技藝有什么關(guān)系呢？

三、在質(zhì)疑問難中促進工具性與人文性和諧統(tǒng)一

狄德羅說：“質(zhì)疑是邁向哲理的第一步?！睈垡蛩固挂舱f過：“提出問題比解決問題更重要?！币虼?，可以這樣說，善于質(zhì)疑的學(xué)生才是好學(xué)生。而傳統(tǒng)的語文教學(xué)由于受應(yīng)試教育的負面影響，偏重于知識的灌輸，學(xué)生成了知識的容器，成為“錄音機”，如此教育方式，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏質(zhì)疑探究的精神。新課程理念注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，在不斷質(zhì)疑中，發(fā)展學(xué)生的思維能力，點亮學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生變得活力四射，課堂成為學(xué)生生命成長的樂園。

例如，教學(xué)《夜鶯的歌聲》一文中，課文里有這樣兩句話：“小孩有時候?qū)W夜鶯唱，有時候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時候彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來。他好像把身邊的軍官完全忘了?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生體會這兩句話的意思時，首先讓學(xué)生進行質(zhì)疑：“同學(xué)們，讀著這兩句話，你們從中發(fā)現(xiàn)了什么呢？你們的腦中會產(chǎn)生什么樣的疑問呢？”于是，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，認認真真地讀了這句話后，提出了如下問題：

1.小孩為什么要有時候?qū)W夜鶯唱，有時候?qū)W杜鵑叫呢？

2.小夜鶯是跟兇惡的德國鬼子在一起，他為什么表現(xiàn)得那樣無拘無束、調(diào)皮呢？

3.小夜鶯為什么不安靜地在前面帶路呢？

4.“他好像把身邊的軍官完全忘了”這句話中“好像”用在這里有什么作用？“好像”這個詞能不能去掉？為什么？

四、在合作學(xué)習(xí)中促進工具性與人文性和諧統(tǒng)一

現(xiàn)代社會離不開合作。新課程所凸顯的新理念之一就是強調(diào)合作學(xué)習(xí)。語文課堂上的合作學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中加深對課文內(nèi)容的理解、感悟；可以讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中更加牢固地掌握基礎(chǔ)知識；可以讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中引發(fā)對學(xué)習(xí)問題的深入探討；可以讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中產(chǎn)生思維的碰撞，迸發(fā)出智慧的火花等等。在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)當在著力促進學(xué)生展開合作學(xué)習(xí)過程中，努力實現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

例如，教學(xué)《花的勇氣》這篇略讀課文時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課文前導(dǎo)讀部分提出的問題展開合作學(xué)習(xí)：有感情地朗讀課文，說說作者在維也納經(jīng)歷了一件什么事，他為什么會從“失望”“遺憾”到“驚奇”“心頭怦然一震”？為了讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中促進工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，我提出了以此問題展開合作學(xué)習(xí)要注意的三點建議：

1.要注意從文中找出含有“失望”“遺憾”以及“驚奇”“心頭怦然一震”這些關(guān)鍵詞的句子。仔細體會這些句子，理解這些句子分別表達了作者什么樣的情感。

2.抓住這些關(guān)鍵詞句，聯(lián)系上下文回答問題，闡明自己體會的依據(jù)和理由。

3.學(xué)生要通過有感情朗讀來加深自己的體會。

語文課上工具性與人文性的統(tǒng)一是內(nèi)在的、固定的。我們要在教學(xué)實踐中找準讓兩者有機結(jié)合、和諧統(tǒng)一的教學(xué)展開點，并努力使兩者在語文教學(xué)中相得益彰，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。

（責(zé)編 金 東）