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        初中思想政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

        2014-09-15 12:47:47譚文沖
        讀寫(xiě)算·教研版 2014年16期
        關(guān)鍵詞:思想政治初中創(chuàng)新能力

        譚文沖

        摘 要:隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。所以,我認(rèn)為在在初中思想政治課教學(xué)中也必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

        關(guān)鍵詞:初中;思想政治;創(chuàng)新能力

        中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)16-048-01

        隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。所以,我認(rèn)為在在初中思想政治課教學(xué)中也必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過(guò)本人幾年的思想政治課教學(xué)經(jīng)歷的一番反思,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法:

        一、營(yíng)造民主的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

        傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式是單向的,這種教學(xué)由于缺乏教師和學(xué)生之間的良性互動(dòng),學(xué)生學(xué)得枯燥乏味,提不起興趣。新課標(biāo)要求思想政治課教師注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,營(yíng)造民主的課堂氛圍。

        營(yíng)造民主的課堂氛圍,為學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。初中生正處于身體發(fā)育的黃金時(shí)期,他們思維活躍,創(chuàng)造力強(qiáng)。思想政治課教師要通過(guò)多種途徑為學(xué)生創(chuàng)造課堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在自我表現(xiàn)的過(guò)程中增強(qiáng)他們的自信心,挖掘他們的創(chuàng)造潛力,提高他們的創(chuàng)新能力。民主的教學(xué)氛圍要求師生平等,教師要真正做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生,創(chuàng)建一種相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。同時(shí)相應(yīng)地改革教學(xué)的評(píng)價(jià)方法,比如通過(guò)口試和撰寫(xiě)小論文等都可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,這樣也可以引導(dǎo)教師們創(chuàng)造性地教,學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),從而打造一個(gè)和諧課堂。提供一個(gè)渠道,讓學(xué)生有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),會(huì)使課堂更加生動(dòng),學(xué)生更有吸引力。在教學(xué)實(shí)踐中,我們還應(yīng)該建立平等為基礎(chǔ)的良好的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持愉悅的心情,有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。

        二、巧設(shè)疑問(wèn),鼓勵(lì)參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

        哲學(xué)家波普爾認(rèn)為:“正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)展知識(shí),去觀察,去實(shí)踐”。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師在課前要認(rèn)真研究教材,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題來(lái),所提問(wèn)題應(yīng)能與生活實(shí)踐相聯(lián)系,令人深思,給人啟迪,能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,要有思考價(jià)值的。這樣,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因而,教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn),讓學(xué)生討論,激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去,以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生大膽探索,各抒己見(jiàn),暢所欲言。在討論過(guò)程中,教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花,及時(shí)鼓勵(lì),及時(shí)引導(dǎo)。

        三、關(guān)注社會(huì)生活,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

        基礎(chǔ)教育課程綱要強(qiáng)調(diào):要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)??梢?jiàn),思想政治課教學(xué)中的雙基是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視雙基的教學(xué),而我們教學(xué)的目的不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上,而要用所學(xué)知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考、解決現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)中存在的問(wèn)題,也就是說(shuō)理論來(lái)源于生活實(shí)際,而理論又要反過(guò)來(lái)指導(dǎo)生活實(shí)際。創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐,所以要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,才能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。師生在教學(xué)過(guò)程中,必須關(guān)心時(shí)事、關(guān)心生活、從實(shí)踐中獲得新知識(shí)、新信息。特別是要思考所學(xué)知識(shí)與當(dāng)今國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題是否相結(jié)合。例如,講到清除封建殘留思想時(shí),就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想,以及邪教法輪功的危害等;講到社會(huì)主義生產(chǎn)目的時(shí),就要聯(lián)系到黨中央實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重大意義及三個(gè)代表重要思想的應(yīng)用等;講到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一時(shí),就要聯(lián)系到臺(tái)獨(dú)分子破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行的危害等;講正確對(duì)待挫折時(shí),就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生中遇到的學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等,只有學(xué)以致用,才能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        四、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

        在思想品德課程教學(xué)中,更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分?,F(xiàn)在科技不斷進(jìn)步,社會(huì)發(fā)展迅猛異常,生活方式變化不斷加劇,必須要求克服片面的書(shū)本教育的弊端,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)構(gòu)建一種積極的、主動(dòng)的、自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、探究能力和社會(huì)責(zé)任感,以適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)每個(gè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要,適應(yīng)全面素質(zhì)教育的要求。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為形式,以實(shí)踐為根本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)探究,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)踐內(nèi)容是豐富的,實(shí)踐方式是多樣的。教師可以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開(kāi)展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng),而且要充分利用各地的教育基地,有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、社區(qū)服務(wù),以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,舉辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng),還可安排學(xué)生積極撰寫(xiě)小淪文、調(diào)查報(bào)告等。當(dāng)然開(kāi)展這些活動(dòng)要注意針對(duì)性,精心設(shè)計(jì),精心組織,講求實(shí)效。

        五、改革評(píng)價(jià)方式,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新意識(shí)

        傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)受有限的教育資源、不合理的教育理念的限制,評(píng)價(jià)的目的在于把“優(yōu)秀者”選拔出來(lái),只是用筆和紙測(cè)試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式,追求答案的標(biāo)準(zhǔn)性、唯一性,束縛了學(xué)生的活躍思維,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力的發(fā)揮。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只注重結(jié)果,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不能客觀地反映學(xué)生思想品德的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只追求傳授學(xué)生知識(shí)的教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生的能力目標(biāo),不注重教學(xué)的過(guò)程和方法,不注重學(xué)生的行為,不注重學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生思想品德課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果,更要注意發(fā)展、變化和過(guò)程,要把形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),要注意給與學(xué)生機(jī)會(huì)展示他們的才華,展示他們的成績(jī)。不要僅憑借單一的期末一次書(shū)面考試的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。評(píng)價(jià)方法可以有多個(gè)方面:可以通過(guò)平時(shí)觀察,對(duì)每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)出描述性評(píng)語(yǔ);對(duì)學(xué)生的集體實(shí)踐活動(dòng)給予評(píng)價(jià);通過(guò)與學(xué)生的談話給予評(píng)價(jià);制作每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋等等。endprint

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