董明輝

摘 要：本文從社會(huì)和學(xué)生組織兩個(gè)層面探索了技師學(xué)院學(xué)生問(wèn)題和各種沖突產(chǎn)生的原因，以及學(xué)生出現(xiàn)的精神危機(jī)和學(xué)院管理互動(dòng)所造成的問(wèn)題的由來(lái)，進(jìn)一步分析了學(xué)生管理的作用機(jī)制以及失誤所造成的巨大危害，創(chuàng)新性地提出了學(xué)生內(nèi)心蘊(yùn)含的巨大能量才是職業(yè)院校發(fā)展的動(dòng)力源泉。

關(guān)鍵詞：管理 愛(ài) 正能量 精神動(dòng)力 改變

《有吸收力的心靈》是教育家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利獻(xiàn)給教育者的有關(guān)教育與孩子發(fā)展的經(jīng)典之作。她認(rèn)為，孩子是未來(lái)，改變世界應(yīng)從改變孩子做起。如果我們真的想革新這個(gè)世界，就必須將發(fā)展孩子的內(nèi)心作為目標(biāo)。

一、技師學(xué)院學(xué)生管理的現(xiàn)狀

目前，技師學(xué)院已經(jīng)有了一個(gè)龐大的無(wú)比嚴(yán)密的規(guī)章制度體系，在學(xué)校全體老師和部門(mén)的推動(dòng)下完美地運(yùn)行著。在它運(yùn)行時(shí)，總和學(xué)生的內(nèi)心有一段若有若無(wú)的距離。這個(gè)距離看起來(lái)很短，但卻永遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)生與學(xué)校的契合。學(xué)校與學(xué)生的內(nèi)心不能連接在一起，使得學(xué)生只能困于網(wǎng)絡(luò)和自己的世界里，與學(xué)校和社會(huì)不能溝通。來(lái)自外面的正能量也不能很好地與學(xué)生的精神聯(lián)結(jié)，傳遞到他們的內(nèi)心。

現(xiàn)實(shí)是學(xué)生們渴望精神上的幫助，卻需要面對(duì)物質(zhì)化的規(guī)章制度。教師作為這個(gè)系統(tǒng)的執(zhí)行者，面臨著兩難的選擇，一方面是冷冰冰的現(xiàn)實(shí)和規(guī)章制度，另一方面是一個(gè)個(gè)內(nèi)心熱乎乎的個(gè)人。

我們需要尋找一種來(lái)自于內(nèi)心的微觀制度與現(xiàn)有的宏觀進(jìn)行完美的融合，從人本主義的人性出發(fā)來(lái)激發(fā)內(nèi)心的能量，拓展學(xué)生的精神世界，將學(xué)生內(nèi)心的能量融合到我們的教育體系，將課堂變成展現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心蘊(yùn)含巨大潛力的工具。學(xué)院應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)他們偉大夢(mèng)想提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，而不是從上到下被動(dòng)地改變學(xué)生。因此，建立制度體系的過(guò)程就是創(chuàng)造的過(guò)程。

二、推翻一切教條，重返靈魂深處

技師學(xué)院存在的唯一目的，就是為人、為社會(huì)服務(wù)。你需要分析你將要招進(jìn)來(lái)的學(xué)生什么樣，將來(lái)他能變成什么樣，需要什么樣的教育制度來(lái)為他們服務(wù)。這個(gè)制度應(yīng)該怎樣建立，從哪一點(diǎn)開(kāi)始建立。

學(xué)生是教育制度的產(chǎn)物。在最開(kāi)始，孩子們是沒(méi)有分別的，但隨著年齡的逐漸增長(zhǎng)，慢慢地不斷被社會(huì)改變。由于生存環(huán)境和家庭教育環(huán)境等差別，導(dǎo)致個(gè)人發(fā)展不同。資源有限的中國(guó)，嚴(yán)酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使國(guó)家的教育體系把人分成不同等級(jí)，這樣就無(wú)形地將人劃分出三六九等。比如高中考大學(xué)，根據(jù)不同地區(qū)，錄取成績(jī)不同，有高有低。又根據(jù)不同成績(jī)分為一本、二本、三本。根據(jù)達(dá)爾文的生物進(jìn)化論原理，優(yōu)勝劣汰剝奪了一部分人受高等教育的權(quán)利。無(wú)論我們承認(rèn)與否，學(xué)院將要招進(jìn)來(lái)的學(xué)生應(yīng)該屬于最后的群體。社會(huì)把孩子丟了，孩子也找不到路和方向。他們最需要的是精神導(dǎo)師為他們提供前進(jìn)道路上的光明。在這個(gè)精英模式教育的社會(huì)中，學(xué)習(xí)不好也就意味著放棄和失去一些機(jī)會(huì)。社會(huì)的放棄，讓他們失去了一些改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)，而給他們帶來(lái)更多困惑的是家長(zhǎng)對(duì)他們的放棄和進(jìn)一步發(fā)展而來(lái)的他們對(duì)自己的放棄。隨著生活的到來(lái)，機(jī)會(huì)對(duì)他們?cè)絹?lái)越少，這意味著他們的選擇也越來(lái)越少。

學(xué)生處于青春期，有的可能身材已經(jīng)很高大，但本質(zhì)上還是孩子，這是一個(gè)定性的問(wèn)題。能否改變，就是接下來(lái)的教育問(wèn)題，培養(yǎng)一個(gè)什么類(lèi)型的技能人才，在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)？ 對(duì)心靈的教育是否是我們的中心任務(wù)？我們把孩子領(lǐng)進(jìn)來(lái)應(yīng)該如何教育？我們不能因?yàn)榻o孩子“洗澡”，最后連孩子也“倒掉”。教育的目的就是為他們的生命提供幫助，而且教育的知識(shí)不是完全通過(guò)教育得到的，更重要的是他們?cè)谒幍沫h(huán)境中吸取獲得的。教育必須符合人的實(shí)際，不應(yīng)該只停留在課程和時(shí)間表上。問(wèn)題的重點(diǎn)在于孩子一旦進(jìn)入校門(mén)，學(xué)校就要替社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，以彌補(bǔ)前面的缺失。千萬(wàn)不能一錯(cuò)再錯(cuò)！

傳統(tǒng)理論認(rèn)為，這里的孩子動(dòng)手能力比動(dòng)腦能力強(qiáng)，并且遵循著自然選擇的思想和達(dá)爾文關(guān)于社會(huì)中人的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)理論，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的動(dòng)手技能，而在心靈培養(yǎng)方面進(jìn)一步弱化。技師學(xué)院向社會(huì)上輸出的學(xué)生偏重于動(dòng)手，有些教師據(jù)此錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要學(xué)生具有相應(yīng)技能并掌握相關(guān)的操作工序，就算完成了教學(xué)的責(zé)任。而相應(yīng)的內(nèi)心精神與素質(zhì)的培養(yǎng)，并不是學(xué)生的必要條件，只要你學(xué)會(huì)了技能，哪怕你大腦里想著破壞性的思想也發(fā)畢業(yè)證。部分教師還唯利是圖，只傳授目標(biāo)市場(chǎng)上需要的技術(shù)知識(shí)，市場(chǎng)不需要的就刪掉，遵循著最佳效益原則，同時(shí)減少了相關(guān)思想教育。學(xué)校中相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)與精神網(wǎng)絡(luò)的缺失就導(dǎo)致學(xué)院在兩年的教學(xué)中，不可能輸出成品，最多就是個(gè)半成品，甚至殘次品。學(xué)院一面為社會(huì)生產(chǎn)著殘次品，一面喊著要建立品牌，打造示范工程，這怎么可能實(shí)現(xiàn)？

三、永恒的動(dòng)力，首先是內(nèi)在，其次是外在

愛(ài)的源泉是為孩子。要使這個(gè)世界變得更加和諧，學(xué)院老師就應(yīng)該更多地對(duì)給予學(xué)生的這種愛(ài)加以考慮，研究愛(ài)的內(nèi)在涵義，在網(wǎng)絡(luò)中傳播正能量，以此改變學(xué)生的內(nèi)心。老師的首要責(zé)任就是關(guān)注環(huán)境，投入自己的精力，其次是隨著學(xué)生發(fā)展的不同，不斷改變自己的工作方式。

學(xué)生接觸周?chē)鞣N各樣的思想，在網(wǎng)絡(luò)中不會(huì)分辨，又相互影響。學(xué)生們內(nèi)心所發(fā)生的事情，通過(guò)自己的大腦創(chuàng)造不同的思維和情緒能量。假如他們?cè)谠购藓涂咕芤患?，就?huì)默默地在身體上表現(xiàn)出來(lái)，并因此而散發(fā)出的能量也同樣非常有害。這個(gè)能量還會(huì)在人與人關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中流動(dòng)，進(jìn)而影響他們自己身邊的人。當(dāng)大腦內(nèi)假想一個(gè)敵人，那現(xiàn)實(shí)中它就真正地變成了敵人，不但在內(nèi)心而且在身體上，會(huì)將負(fù)面信息進(jìn)一步傳遞給其他潛在的人，造成進(jìn)一步的污染和負(fù)能量。如果放任下去，這種消極的思想就會(huì)具有很強(qiáng)的傳染性。不快樂(lè)比疾病傳播的速度更快、更容易，通過(guò)共鳴的原則，它會(huì)在其他人身上引發(fā)潛在的消極心態(tài)。

同時(shí)，他們對(duì)客觀事物包括對(duì)老師的看法，也開(kāi)始抱有一種抗拒的思想。這時(shí)，他們就會(huì)失去虛空般純真的心靈。在內(nèi)心的情緒中，對(duì)老師帶著一種慣性的潛意識(shí)去抵制，漸漸心靈中存在了距離，進(jìn)而認(rèn)為老師是一個(gè)負(fù)面信息的存在物。在他們這樣想的同時(shí)，行為也不知不覺(jué)地在扮演同樣的角色，相同的劇目開(kāi)始上演——破壞的能量肆無(wú)忌憚地沖突著課堂脆弱的秩序。無(wú)奈的老師只能用近乎暴力的手段與權(quán)威來(lái)保證來(lái)自上層的任務(wù)和責(zé)任，這就造成了人與人之間沒(méi)有溝通，有的只是冷冰冰的法則和教條。壓迫與反抗，導(dǎo)致師道尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。

教師主要應(yīng)該清理廢渣，對(duì)學(xué)生內(nèi)在的空間負(fù)責(zé)，應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)丟掉身上沉重且無(wú)用的“包裹”，學(xué)會(huì)放下過(guò)去和負(fù)面思想，學(xué)會(huì)接受和服從。只要那種陳舊的抗拒思維和模式存在，就會(huì)導(dǎo)致失敗。教師的重點(diǎn)是要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受善與拒絕惡。教師的工作就是教會(huì)他們辨別“食物”，從內(nèi)心認(rèn)識(shí)它。當(dāng)他拒絕改變，你幫助他問(wèn)問(wèn)他的內(nèi)心：“你在維護(hù)你無(wú)意識(shí)和遭受痛苦的權(quán)利嗎？別著急，沒(méi)有人會(huì)把它們從你的身邊奪走。一旦你認(rèn)識(shí)到某種食物讓你惡心，你還會(huì)繼續(xù)吃這種食物，并還聲稱惡心的感覺(jué)很好嗎？”，所以，改變要從內(nèi)心對(duì)自己的感覺(jué)開(kāi)始！

（作者單位：秦皇島技師學(xué)院）endprint