王鵬

從教多年來(lái)，幾種課堂體驗(yàn)給了我頗多的思考：一種是單方說教，沉悶冷漠型課堂。這種課堂，老師在講臺(tái)上講得眉飛色舞、手舞足蹈，學(xué)生無(wú)回音、無(wú)反饋，一個(gè)個(gè)保持沉默，目光呆滯，“連間或一轉(zhuǎn)”都沒有，甚至有的學(xué)生干脆閉上眼睛。第二種是自由開放型課堂。和前一課堂相比，好象學(xué)生有了活動(dòng)，但是仔細(xì)瞧來(lái)，他們都沉浸在個(gè)人的小天堂中，趁機(jī)吵鬧、嬉笑、各行其事、收放無(wú)度。還有一種是探究討論型課堂。這種課堂上學(xué)生或冥思苦想，或舉手詢問，或查閱資料，或爭(zhēng)論不休請(qǐng)求裁判。凝神靜思不絕于目，討論之聲不絕于耳，表現(xiàn)出極高的熱情。三種課堂就效果來(lái)看不言而喻，好的課堂效果在于教師激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣?？梢娞岣邔W(xué)生語(yǔ)文課堂的興趣是提高課堂效率的關(guān)鍵。

古今中外無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)歷無(wú)不告訴我們興趣使個(gè)人潛在的智商得到無(wú)窮的拓展，牛頓、愛因斯坦、瓦特、陳景潤(rùn)……，都在其列。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，語(yǔ)文是一門自始至終貫穿百科的科目，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣意義更加深遠(yuǎn)。多年來(lái)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育讓語(yǔ)文的教育走入了誤區(qū)：多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文無(wú)非就是記記生字，背背解釋，講談一些脫離生活實(shí)際的課文，寫些厭倦之極的文章，枯燥乏味之極，毫無(wú)興趣。挽救博大精深、光明燦爛的厚重的中華文化成了我們這一代教育工作者義不容辭的責(zé)任。那么如何才能培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文興趣，提高課堂效果呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面抓起。

第一、重樹語(yǔ)文觀，讓學(xué)生親近語(yǔ)文課

教學(xué)中我們利用教材與生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生懂得學(xué)語(yǔ)文不僅僅是為了考高分，還是自己生存發(fā)展必不可少的條件。語(yǔ)文知識(shí)它涵蓋了生活、家庭、社會(huì)的方方面面，涉及到公德、人文、風(fēng)度、禮儀、親情、素質(zhì)、才智、財(cái)富、仁愛等等內(nèi)容。生活是語(yǔ)文教材的活水，熱愛生活就應(yīng)該熱愛語(yǔ)文。語(yǔ)文課上，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”中讓學(xué)生陶醉在大自然的春意之中；從“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中體會(huì)生命的強(qiáng)大；從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中感受赤子之心。學(xué)生從語(yǔ)文走進(jìn)了生活，從而熱愛語(yǔ)文。為了讓學(xué)生從生活走進(jìn)語(yǔ)文，我每周開辦《生活信息專欄》，讓學(xué)生們講講身邊的新鮮事、有趣事。雙休日是學(xué)生親近生活的大好時(shí)光，我給學(xué)生完全的自由走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，感知美好的風(fēng)物，領(lǐng)悟人生之真諦，傳頌令人振奮之舉，鄙薄可恥之行，在美與丑的分辨中健全自己的人格，豐富自己的才智，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。

第二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感世界

語(yǔ)文課堂還與學(xué)生的感情世界密不可分，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感世界，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的又一方法。

在語(yǔ)文課堂上，教師煽情很重要。教師如果能以精心的準(zhǔn)備，飽滿的激情，動(dòng)人心弦的煽情語(yǔ)言，適時(shí)適量的多媒體感動(dòng)學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)主人公的生活，用心感受，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際談體會(huì)，談感悟，定會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。如果這樣學(xué)生一定會(huì)從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”中試著去關(guān)愛百姓；一定會(huì)從“凌寒獨(dú)自開”中錘煉自己迎難而上，笑對(duì)坎坷的意志；一定會(huì)從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝袌?jiān)定自己對(duì)理想的的執(zhí)著信念；定會(huì)從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中試著去回報(bào)母愛。

總之，我們?cè)谶M(jìn)入以“信息技術(shù)”為特征的時(shí)代，高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)到非改革不可的地步。我們的語(yǔ)文教師應(yīng)該成為改革的先鋒與模范，去探索新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)。我想，有兩個(gè)方面值得我們思考：A.語(yǔ)文教學(xué)一定要發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的奴隸；B.語(yǔ)文教師一定要以“導(dǎo)”而教，而不是去“主宰”課堂。由于新時(shí)期的形勢(shì)變了，以素質(zhì)教育為大背景是教育的方向。由此，我們的教育觀念，教育思想也一定要轉(zhuǎn)變。首先，重要的抓好“三個(gè)原則”的教學(xué)落實(shí)，即認(rèn)真、扎實(shí)地落實(shí)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)實(shí)踐。把我們的學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人公，一切為學(xué)生服務(wù)。這是一個(gè)根本的教育思想的轉(zhuǎn)變。克服舊式、落后的“三個(gè)中心”的教育模式。新時(shí)期的教學(xué)，應(yīng)在教師的指導(dǎo)下學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得活動(dòng)，學(xué)得愉快。其二，新時(shí)期的教學(xué)，我們的教師應(yīng)該發(fā)揮好“主導(dǎo)”作用。教師的主導(dǎo)作用也是非常重要的，如果離開了教師之“導(dǎo)”，則不可有真正的“學(xué)”。更應(yīng)該重視教育科研，更應(yīng)該重視自己的學(xué)生，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，研究學(xué)生的心理，這樣才能搞好教育。其三，我們的教學(xué)不能忽略第二課堂的教學(xué)。第二課堂教學(xué)提高的時(shí)間也是很久了，但是真正認(rèn)識(shí)具體實(shí)踐還是黨的三中全會(huì)后?，F(xiàn)在，黨的政策好了，人人思改革，人人思創(chuàng)新。如果，我們的第一課堂（學(xué)校課堂）與第二課堂的教學(xué)緊密結(jié)合，那么，第一課堂（學(xué)校課堂）的學(xué)校教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新的格局。因?yàn)榈诙n堂是第一課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延升。正如大教育家魏書生老師所說：“得法于課內(nèi)，得益于課外?！?/p>

（責(zé)任編輯 劉凌芝）endprint