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        每一次教學(xué)都是掙扎

        2014-09-01 10:10:13王宇紅
        廣西教育·D版 2014年6期
        關(guān)鍵詞:鴻門宴語文課文言文

        王宇紅

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        “當(dāng)我還是年輕教師的時候,我熱切地盼望這么一天:我對教學(xué)了如指掌、如此有經(jīng)驗、如此有力量,所以我走進(jìn)任何教室的時候都不再有害怕(敬畏)的感覺??墒乾F(xiàn)在,我年近60歲啦,我才明白那一天永遠(yuǎn)不會到來?!边@是特級教師曹勇軍發(fā)表在《語文教學(xué)通訊》上的卷首語《每一次教學(xué)都是掙扎》中引用的美國著名教師培訓(xùn)專家帕克·帕爾默的一句話。讀到“掙扎”一詞,我的心怦然而有所動。

        記得2010年參加桂林市“教學(xué)能手”比賽,我在賽前抽簽上文言文《鴻門宴》一課,是到桂林市逸仙中學(xué)借班上課,規(guī)定賽前不得與學(xué)生見面。課前五分鐘,我等學(xué)生坐定后詢問學(xué)生,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不知道今天要上哪一篇課文,因此沒有預(yù)習(xí)。我的心不由得一沉,迅速在心里調(diào)整了一下教學(xué)步驟。于是這節(jié)課,我借助多媒體,花了不少時間向?qū)W生介紹課文的歷史背景和人物故事。雖然使出了渾身解數(shù),但我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的參與熱情并不高,我只能連拉帶拽,把課的架子撐起來。課后,一位非語文科的評委點(diǎn)評:這節(jié)課充分表現(xiàn)了教師的基本功,但教師不是一個“說書人”,語文課跟歷史課是有區(qū)別的。桂林市教育科學(xué)研究所的語文教研員則如此評價:每一次教學(xué)過程,都應(yīng)該充分展現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn),工具性與人文性統(tǒng)一,缺一不可。結(jié)合兩位評委老師的評價,我對這一節(jié)課進(jìn)行了如下反思:我事先對學(xué)情不了解,對學(xué)生狀況估計不足,沒有達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),沒有上出預(yù)期的教學(xué)效果,卻過于突出語文課的人文性,而忽視了語文課的工具性,沒有抓住《鴻門宴》文言文的文體特點(diǎn)咬文嚼字地品味文言之美……教師與學(xué)生分離,學(xué)生與文本分離,是我這節(jié)課的癥結(jié)所在。

        這一次失敗的經(jīng)歷,促使我重新審視自己的教學(xué),不斷地學(xué)習(xí)、反思。王榮生教授的有效教學(xué)的觀點(diǎn)對我啟發(fā)很大:①學(xué)生最需要什么,這是教學(xué)的起點(diǎn),也是教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、教學(xué)方法選擇的基本原則。我們從關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,也就是老師教了什么、教的內(nèi)容正確與否、學(xué)生能不能學(xué)會、難點(diǎn)在哪里、是不是學(xué)生發(fā)展所需等出發(fā),最后必然會走到關(guān)注學(xué)生的學(xué),而這比關(guān)注教學(xué)方法、追求教學(xué)藝術(shù)重要得多,也迫切得多。關(guān)注學(xué)生的學(xué),不只是關(guān)注學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)方法,而是關(guān)注他們需要什么、缺少什么。教師在研讀文本的時候,就要敏銳地感受到不同文體的特點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生閱讀文本后產(chǎn)生的興奮點(diǎn)、疑惑點(diǎn),而這正是教師教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)。一言以蔽之,教師的備課、教學(xué),目的是讓學(xué)生與文本融合——這恰好是我備《鴻門宴》這一課所不能具備的。②教學(xué)方法是重要的,但如果教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)脫離了具體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,逐漸抽象化,就會出現(xiàn)問題。一堂語文課,如果教學(xué)內(nèi)容沒有把握好,那么教師的教學(xué)再精致、再精彩,課堂的氣氛再熱烈、再活躍,價值都極為有限。每一節(jié)語文課都要凸顯語文課的特色,要“像語文”,而不是別的什么學(xué)科。借用特級教師黃厚江的一個形象比喻“在自己的地里種自己的莊稼”——而我上《鴻門宴》這一課,恰恰忽視了文言文體的特點(diǎn),上成了一節(jié)“不像語文”的語文課。

        每一次教學(xué)都是掙扎,都是為克服教與學(xué)、學(xué)與學(xué)的分離狀態(tài)的掙扎。教學(xué)解決了教師與學(xué)生的分離、學(xué)生與文本的分離,對學(xué)生來說是收獲,于教師而言是壓力,是挑戰(zhàn),更是蛻變和成長。

        (責(zé)編 白聰敏)

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        “當(dāng)我還是年輕教師的時候,我熱切地盼望這么一天:我對教學(xué)了如指掌、如此有經(jīng)驗、如此有力量,所以我走進(jìn)任何教室的時候都不再有害怕(敬畏)的感覺。可是現(xiàn)在,我年近60歲啦,我才明白那一天永遠(yuǎn)不會到來?!边@是特級教師曹勇軍發(fā)表在《語文教學(xué)通訊》上的卷首語《每一次教學(xué)都是掙扎》中引用的美國著名教師培訓(xùn)專家帕克·帕爾默的一句話。讀到“掙扎”一詞,我的心怦然而有所動。

        記得2010年參加桂林市“教學(xué)能手”比賽,我在賽前抽簽上文言文《鴻門宴》一課,是到桂林市逸仙中學(xué)借班上課,規(guī)定賽前不得與學(xué)生見面。課前五分鐘,我等學(xué)生坐定后詢問學(xué)生,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不知道今天要上哪一篇課文,因此沒有預(yù)習(xí)。我的心不由得一沉,迅速在心里調(diào)整了一下教學(xué)步驟。于是這節(jié)課,我借助多媒體,花了不少時間向?qū)W生介紹課文的歷史背景和人物故事。雖然使出了渾身解數(shù),但我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的參與熱情并不高,我只能連拉帶拽,把課的架子撐起來。課后,一位非語文科的評委點(diǎn)評:這節(jié)課充分表現(xiàn)了教師的基本功,但教師不是一個“說書人”,語文課跟歷史課是有區(qū)別的。桂林市教育科學(xué)研究所的語文教研員則如此評價:每一次教學(xué)過程,都應(yīng)該充分展現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn),工具性與人文性統(tǒng)一,缺一不可。結(jié)合兩位評委老師的評價,我對這一節(jié)課進(jìn)行了如下反思:我事先對學(xué)情不了解,對學(xué)生狀況估計不足,沒有達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),沒有上出預(yù)期的教學(xué)效果,卻過于突出語文課的人文性,而忽視了語文課的工具性,沒有抓住《鴻門宴》文言文的文體特點(diǎn)咬文嚼字地品味文言之美……教師與學(xué)生分離,學(xué)生與文本分離,是我這節(jié)課的癥結(jié)所在。

        這一次失敗的經(jīng)歷,促使我重新審視自己的教學(xué),不斷地學(xué)習(xí)、反思。王榮生教授的有效教學(xué)的觀點(diǎn)對我啟發(fā)很大:①學(xué)生最需要什么,這是教學(xué)的起點(diǎn),也是教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、教學(xué)方法選擇的基本原則。我們從關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,也就是老師教了什么、教的內(nèi)容正確與否、學(xué)生能不能學(xué)會、難點(diǎn)在哪里、是不是學(xué)生發(fā)展所需等出發(fā),最后必然會走到關(guān)注學(xué)生的學(xué),而這比關(guān)注教學(xué)方法、追求教學(xué)藝術(shù)重要得多,也迫切得多。關(guān)注學(xué)生的學(xué),不只是關(guān)注學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)方法,而是關(guān)注他們需要什么、缺少什么。教師在研讀文本的時候,就要敏銳地感受到不同文體的特點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生閱讀文本后產(chǎn)生的興奮點(diǎn)、疑惑點(diǎn),而這正是教師教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)。一言以蔽之,教師的備課、教學(xué),目的是讓學(xué)生與文本融合——這恰好是我備《鴻門宴》這一課所不能具備的。②教學(xué)方法是重要的,但如果教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)脫離了具體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,逐漸抽象化,就會出現(xiàn)問題。一堂語文課,如果教學(xué)內(nèi)容沒有把握好,那么教師的教學(xué)再精致、再精彩,課堂的氣氛再熱烈、再活躍,價值都極為有限。每一節(jié)語文課都要凸顯語文課的特色,要“像語文”,而不是別的什么學(xué)科。借用特級教師黃厚江的一個形象比喻“在自己的地里種自己的莊稼”——而我上《鴻門宴》這一課,恰恰忽視了文言文體的特點(diǎn),上成了一節(jié)“不像語文”的語文課。

        每一次教學(xué)都是掙扎,都是為克服教與學(xué)、學(xué)與學(xué)的分離狀態(tài)的掙扎。教學(xué)解決了教師與學(xué)生的分離、學(xué)生與文本的分離,對學(xué)生來說是收獲,于教師而言是壓力,是挑戰(zhàn),更是蛻變和成長。

        (責(zé)編 白聰敏)

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        記得2010年參加桂林市“教學(xué)能手”比賽,我在賽前抽簽上文言文《鴻門宴》一課,是到桂林市逸仙中學(xué)借班上課,規(guī)定賽前不得與學(xué)生見面。課前五分鐘,我等學(xué)生坐定后詢問學(xué)生,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不知道今天要上哪一篇課文,因此沒有預(yù)習(xí)。我的心不由得一沉,迅速在心里調(diào)整了一下教學(xué)步驟。于是這節(jié)課,我借助多媒體,花了不少時間向?qū)W生介紹課文的歷史背景和人物故事。雖然使出了渾身解數(shù),但我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的參與熱情并不高,我只能連拉帶拽,把課的架子撐起來。課后,一位非語文科的評委點(diǎn)評:這節(jié)課充分表現(xiàn)了教師的基本功,但教師不是一個“說書人”,語文課跟歷史課是有區(qū)別的。桂林市教育科學(xué)研究所的語文教研員則如此評價:每一次教學(xué)過程,都應(yīng)該充分展現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn),工具性與人文性統(tǒng)一,缺一不可。結(jié)合兩位評委老師的評價,我對這一節(jié)課進(jìn)行了如下反思:我事先對學(xué)情不了解,對學(xué)生狀況估計不足,沒有達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),沒有上出預(yù)期的教學(xué)效果,卻過于突出語文課的人文性,而忽視了語文課的工具性,沒有抓住《鴻門宴》文言文的文體特點(diǎn)咬文嚼字地品味文言之美……教師與學(xué)生分離,學(xué)生與文本分離,是我這節(jié)課的癥結(jié)所在。

        這一次失敗的經(jīng)歷,促使我重新審視自己的教學(xué),不斷地學(xué)習(xí)、反思。王榮生教授的有效教學(xué)的觀點(diǎn)對我啟發(fā)很大:①學(xué)生最需要什么,這是教學(xué)的起點(diǎn),也是教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、教學(xué)方法選擇的基本原則。我們從關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,也就是老師教了什么、教的內(nèi)容正確與否、學(xué)生能不能學(xué)會、難點(diǎn)在哪里、是不是學(xué)生發(fā)展所需等出發(fā),最后必然會走到關(guān)注學(xué)生的學(xué),而這比關(guān)注教學(xué)方法、追求教學(xué)藝術(shù)重要得多,也迫切得多。關(guān)注學(xué)生的學(xué),不只是關(guān)注學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)方法,而是關(guān)注他們需要什么、缺少什么。教師在研讀文本的時候,就要敏銳地感受到不同文體的特點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生閱讀文本后產(chǎn)生的興奮點(diǎn)、疑惑點(diǎn),而這正是教師教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn)。一言以蔽之,教師的備課、教學(xué),目的是讓學(xué)生與文本融合——這恰好是我備《鴻門宴》這一課所不能具備的。②教學(xué)方法是重要的,但如果教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)脫離了具體學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,逐漸抽象化,就會出現(xiàn)問題。一堂語文課,如果教學(xué)內(nèi)容沒有把握好,那么教師的教學(xué)再精致、再精彩,課堂的氣氛再熱烈、再活躍,價值都極為有限。每一節(jié)語文課都要凸顯語文課的特色,要“像語文”,而不是別的什么學(xué)科。借用特級教師黃厚江的一個形象比喻“在自己的地里種自己的莊稼”——而我上《鴻門宴》這一課,恰恰忽視了文言文體的特點(diǎn),上成了一節(jié)“不像語文”的語文課。

        每一次教學(xué)都是掙扎,都是為克服教與學(xué)、學(xué)與學(xué)的分離狀態(tài)的掙扎。教學(xué)解決了教師與學(xué)生的分離、學(xué)生與文本的分離,對學(xué)生來說是收獲,于教師而言是壓力,是挑戰(zhàn),更是蛻變和成長。

        (責(zé)編 白聰敏)

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