高志麗 楊超智
摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、專家訪談等研究方法,以當(dāng)前學(xué)校體育課程改革為出發(fā)點(diǎn),對竹竿舞引入云南省高校公共體育
課的可行性進(jìn)行分析。認(rèn)為: “竹竿舞”具有對場地器材要求不高、經(jīng)濟(jì)實(shí)用、且動作簡單、群眾基礎(chǔ)好等特點(diǎn),把它引入我省高校體育課具有較高的開發(fā)價值;經(jīng)過對不同群體進(jìn)行調(diào)查和訪談等了解,
大家對竹竿舞引入體育課堂的認(rèn)可度較高。因此,竹竿舞引入云南省高校體育課,具有一定可行性。
關(guān)鍵詞:佤族 竹竿舞 體育課
中圖分類號:G807.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-026X(2014)02-0000-01
1.結(jié)果與分析
1.2體育教師對竹竿舞的認(rèn)可度
體育教師是體育課程的計(jì)劃、執(zhí)行和參與者,對竹竿舞在高校開展和普及起著關(guān)鍵作用。調(diào)查顯示: 教師對竹竿舞在高校開展普及的認(rèn)可度較高,有98%的人認(rèn)為竹竿舞走進(jìn)高校課堂是有益的,也是可行的
。
他們主要的理由是: 終身體育與社會接軌( 14% ); 以學(xué)生為主體、滿足學(xué)生的需要( 14% ); 增進(jìn)校內(nèi)外學(xué)生的交流( 8% ) ; 傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校的廣泛傳承( 8% ) ; 可以彌補(bǔ)學(xué)生多場地少的缺陷(
7% ),占有效比例的54%,詳見表1。
云南省高校體育教師對將竹竿舞引入云南高校教育的認(rèn)可理由的調(diào)查結(jié)果 認(rèn)可理由認(rèn)可比例(% )終身體育與社會接軌14.學(xué)生的需要14.增進(jìn)校內(nèi)外學(xué)生的交流8. 傳統(tǒng)體育文化的傳承8. 彌補(bǔ)學(xué)生多
場地少的缺陷7. 鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)6. 其他362.竹竿舞引入中學(xué)體育校本課程具有較高的開發(fā)價值
2. 1 廣泛的群眾性
“竹竿舞”簡單易學(xué),其動作多為行進(jìn)間的舞蹈,加之舞蹈動作純樸,生活氣息濃厚。對參加者的年齡、性別、職業(yè)等都沒有特別的要求,規(guī)則靈活,可以自由發(fā)揮,無拘無束,任意取舍,參與者隨時可以加入
一起,參與性強(qiáng),有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。
2.2 經(jīng)濟(jì)實(shí)用性
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的角度而言,海南底子薄,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),對學(xué)校體育設(shè)施的投入少。竹竿舞是從自給自足的自然經(jīng)濟(jì)土壤里產(chǎn)生和發(fā)展起來的,對場地、器材和活動的組織要求不高,可因人、因地、因時而異
,尤其是對經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)的山區(qū)或體育落后的地區(qū)學(xué)校,充分顯示出它的經(jīng)濟(jì)實(shí)用性和天然的優(yōu)勢。
2.3 全面落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想
竹竿舞的跳法多樣,能調(diào)動學(xué)生積極思維,運(yùn)用多種感官參與活動的能力;能提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力; 有利于發(fā)展學(xué)生身體的靈敏、力量、耐力等素質(zhì),特別是有利于提高動作的節(jié)奏感和協(xié)調(diào)性; 能
培養(yǎng)學(xué)生間的相互合作精神。因此,將民族民間體育運(yùn)動竹竿舞引入中學(xué)體育課堂教學(xué),符合“健康第一”的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo),具有一定的科學(xué)性。
2.4 保證傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承
在眾多的民族地區(qū),現(xiàn)代體育文化教育已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的、甚至是唯一的內(nèi)容。少兒在上學(xué)之后,逐漸對自身的民族傳統(tǒng)體育文化疏遠(yuǎn)甚至脫離本民族傳統(tǒng)體育文化的熏陶。將竹竿舞引入校本課程可保
證傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承,加深學(xué)生民族感情和民族傳統(tǒng)體育文化自豪感,使他們在學(xué)有所成之后積極投身于本民族的經(jīng)濟(jì)社會、文化的建設(shè)中,從而促進(jìn)對本民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護(hù)。
2.5 更好實(shí)施、合作、探究學(xué)習(xí)
竹竿舞的教學(xué)形式具有一定的挑戰(zhàn)性和趣味性,通過竹竿相互撞擊的聲音能激發(fā)學(xué)生的應(yīng)戰(zhàn)欲望,在挖掘?qū)W生自身的運(yùn)動潛的同時還能體驗(yàn)集體合作的重要性。同時通過安排不同層次的練習(xí)難度,讓學(xué)生都
能感受到集體合作獲得成功制定教學(xué)目標(biāo)。比如: 發(fā)展學(xué)生身體協(xié)調(diào)性、靈敏性和彈跳素質(zhì),增強(qiáng)動作的節(jié)奏感; 掌握跳多根平行竿的動作方法,創(chuàng)編不同形式的跳竿方法; 在參與體驗(yàn)中,學(xué)會合作、與同
伴友好相處,感受運(yùn)動的樂趣,使小組成員團(tuán)結(jié)協(xié)作,樹立個人行為與群體行為的責(zé)任感。
2. 6 使傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化
在當(dāng)今的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化變遷的特點(diǎn)是速度明顯加快,而變遷的目標(biāo)指向是現(xiàn)代化。竹竿舞引入校本課程可沿著某種規(guī)律性的軌道,逐步完成向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型,可保證傳統(tǒng)文化的延
續(xù)、傳承和創(chuàng)新。
3.結(jié)論
( 1) 竹竿舞是云南佤族最富有濃郁鄉(xiāng)土氣息和民間體育舞蹈,是我國最富有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它蘊(yùn)藏著佤族人民傳統(tǒng)文化、藝術(shù)情感,深受黎族人民的喜愛。
( 2) 竿竹舞的運(yùn)動方法簡單,對場地、器材和活動的組織要求不高,可因人、因地、因時而異,將竹竿舞引入我省中學(xué)體育校本課程具有較高的開發(fā)價值。
( 3) 過問卷調(diào)查分析可知,我省學(xué)生對竹竿舞的認(rèn)知水平較高,他們認(rèn)為竹竿舞對人體身心健康具有較大作用,對將竹竿舞引入課堂具有較高的認(rèn)可度,其它相關(guān)群體對竹竿舞引入校本課程的認(rèn)可度也較高
。因此,竹竿舞引入中學(xué)體育校本課程具有可行性。
4.建議
( 1) 改變觀念。高度重視少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展,發(fā)揮體育的多元功能和作用,讓更多的人關(guān)心和支持少數(shù)民族體育。解放思想,深入改革,明確學(xué)校體育融入民族體育的必然性,轉(zhuǎn)變觀念,把少數(shù)民族體
育事業(yè)開發(fā)與引入黎族竹竿舞民族體育項(xiàng)目到我省中學(xué)校本課程作為一個發(fā)展的任務(wù)來抓。
( 2) 教育部門應(yīng)加強(qiáng)改革引導(dǎo)。加快發(fā)展黎族竹竿舞的改革,給予優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)政策,利用發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)手段。對竹竿舞進(jìn)行開拓、整理,使其發(fā)揚(yáng)光大。
( 3) 寫竹竿舞的體育教科書。教育主管部門組織專家學(xué)者,在保持民族、民間體育歷史原創(chuàng)性、民族性、歷史性的基礎(chǔ)上,對竹竿舞理論、技術(shù)、方法、手段、評價進(jìn)行整理、挖掘、研究,對技術(shù)動作、
活動形式、器械規(guī)格進(jìn)行研究和開發(fā),使之更加符合我省學(xué)校體育教育實(shí)際,并著手編寫和出版竹竿舞體育教書。
( 4) 做好師資的培訓(xùn)工作。由于受傳統(tǒng)體育教育觀念影響,廣大體育教師習(xí)慣于競技體育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式。目前,竹竿舞,還不是一種規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,還沒有系統(tǒng)的教學(xué)資料。雖然大部分教師都
知道這項(xiàng)運(yùn)動,但對竹竿舞的起源、器具、動作技術(shù)和規(guī)格等都不甚了解,因而會直接影響教師開展教學(xué)的積極性和科學(xué)性,同時也影響整體的教學(xué)效果。因此,主管學(xué)校體育的職能部門要采取積極措施,做
好竹竿舞師資的培訓(xùn)工作,以利于竹竿舞項(xiàng)目的體育教學(xué)工作很好的開展。
( 5) 在充分開展竹竿舞的同時,鼓勵組織更多形式的竹竿舞比賽,予以創(chuàng)新發(fā)展,靈活運(yùn)用,活躍與充實(shí)學(xué)校體育的內(nèi)容和形式,進(jìn)一步提高學(xué)生的體育興趣,促進(jìn)學(xué)生的身體健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識。
云南省教育廳課題一般項(xiàng)目:2011c213制約高校輔導(dǎo)員職業(yè)化建設(shè)的因素淺析及對策楊斌
作者簡介:楊斌,女,漢族,中共黨員,大學(xué)本科學(xué)歷。2011年起擔(dān)任遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員工作,現(xiàn)負(fù)責(zé)2010級、2011級、2012級6個班207名學(xué)生。
(遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院吉林遼源136200)摘要:高校輔導(dǎo)員是在高等學(xué)校從事學(xué)生管理工作的專職隊(duì)伍,我國高校輔導(dǎo)員制度的建立距今已有50多年的歷史。近年來,各高校對輔導(dǎo)員職業(yè)化建設(shè)十分重視
,本文就當(dāng)前高校輔導(dǎo)員職業(yè)化建設(shè)中普遍存在的現(xiàn)象做了簡要分析,從學(xué)校制度體制、多方面壓力制約和輔導(dǎo)員自身狀況三個方面指出了高校輔導(dǎo)員職業(yè)化建設(shè)過程中各方面存在的不足和亟需解決的
問題。