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        古詩文教學(xué)對(duì)學(xué)生人格的熏陶

        2014-08-26 13:30:57蔡慶初
        師道·教研 2014年7期
        關(guān)鍵詞:唐雎岳陽樓記古詩文

        蔡慶初

        語文教育與人格教育是緊密聯(lián)系的,語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。古詩文博大精深,意境深遠(yuǎn),飽含哲理,有利于陶冶學(xué)生的性情,加強(qiáng)道德修養(yǎng),塑造高尚人格,使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。教師在教學(xué)中應(yīng)努力把握這一契機(jī),讓古詩文的美穿越課堂,走進(jìn)學(xué)生的心靈。

        一、增強(qiáng)民族責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

        古詩文是古代文化的精髓,只要用心體會(huì),情感就會(huì)受到感染?!短砌虏蝗枋姑分械奶砌拢麨榱司S護(hù)國(guó)家主權(quán),拒絕與秦國(guó)換地,大義凜然,不畏強(qiáng)暴,敢于犧牲,與秦國(guó)作了針鋒相對(duì)的辯論,并準(zhǔn)備拼死刺殺秦王,直至同歸于盡。他的大智大勇和寧死不屈的行為,終于折服了秦王,最終勝利地完成使命。唐雎這種維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土的尊嚴(yán),必然會(huì)感染到學(xué)生,使他們?cè)跐撘颇屑て鹈褡宓呢?zé)任感,受到愛國(guó)主義的熏陶。

        文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”表明了詩人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他寧為玉碎、不為瓦全的高貴品質(zhì)。這種強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和堅(jiān)貞的民族氣節(jié),有著不朽的凝聚力和戰(zhàn)斗力,至今鼓舞著多少志士仁人。諸葛亮在《出師表》流露出為了完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),同時(shí)也表達(dá)自己的效忠心愿,他在準(zhǔn)備北伐曹魏出兵之前,給劉禪寫下了這篇奏疏。諸葛亮為了統(tǒng)一中國(guó),曾先后六次北伐中原,最后病死于軍中,年僅五十四歲,可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。他的這種愛國(guó)熱情,一定會(huì)震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們熱愛祖國(guó)、珍惜和平生活的思想感情?!对狸枠怯洝芬宰鳌坝洝睘槊?,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想感情?!队^滄海》寓情于景,氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。《出塞》、《十一月四日風(fēng)雨大作》等詩篇意境開闊,氣勢(shì)恢宏,奔放豪邁,反映了詩人憂國(guó)憂民的拳拳之心和以身報(bào)國(guó)的雄心壯志,充滿了積極進(jìn)取的精神。

        二、蕩滌學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞,有意識(shí)地積累感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。崔顥的《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”,開闊的視野,生機(jī)勃勃的明媚風(fēng)光,作為遠(yuǎn)景襯托出黃鶴樓遠(yuǎn)眺漢陽、俯瞰長(zhǎng)江的挺拔氣勢(shì)?!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”,即景生情,薄暮的柔美與思鄉(xiāng)的幽怨交織在一起。黃昏的霧靄悄悄地在江心聚集,鄉(xiāng)愁也在詩人的心中涌起,江面水氣氤氳,鄉(xiāng)愁依附在縹緲的煙波中,形成一個(gè)悠遠(yuǎn)渺茫的意境,蕩滌了學(xué)生的心靈,使他們摒棄那些曾經(jīng)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的麻木,找回那份純美質(zhì)樸的情感。親情便是那絲絲縷縷的牽掛?!对狸枠怯洝访鑼懥硕赐ズV闊浩渺,氣象千變?nèi)f化?!般曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯”,表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢(shì)和偉大的力量;而“春和景明,波瀾不驚,皓月千里,靜影沉璧”,則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。

        古詩文的美帶給我們的不僅是親情美、風(fēng)景美,愛情也很美?!对娊?jīng)》中的《蒹葭》描寫的就是一個(gè)凄美的愛情故事。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。一個(gè)清秋的早晨,主人公來到河邊,翹首佇立,凝視著河的對(duì)岸,可伊人卻若隱若現(xiàn),給人一種隔霧觀花、朦朧縹緲之感,愛卻因?yàn)檫@“朦朧”和“距離”更顯得動(dòng)人?,F(xiàn)代的中學(xué)生,個(gè)性張揚(yáng),容易浮躁,古詩文的文化精髓,可以撥動(dòng)他們的心靈之弦,有了這種真、善、美的心靈,他們的心理才會(huì)更健康。

        三、激發(fā)學(xué)生的奮斗動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的理想信念

        古詩文有很多都是積極向上、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的篇章,對(duì)中學(xué)生的人生價(jià)值觀能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。曹操《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”表達(dá)了詩人遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”一句,讓我們了解詩人寧愿自己受苦,都希望天下百姓能過上安定的生活,他的崇高品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。李白《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,他對(duì)理想的執(zhí)著,不畏挫折的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)人生前途的樂觀豪邁的氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。范仲淹的《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表達(dá)了他以天下為己任的政治抱負(fù),它將引導(dǎo)學(xué)生積極向上,奮發(fā)有為??傊旁娢暮芏嗝浯_實(shí)可以激勵(lì)我們的學(xué)生,所以應(yīng)該引起教學(xué)的重視。

        責(zé)任編輯 黃日暖endprint

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