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        論OA背景下微博對于科學(xué)傳播方式的超越

        2014-08-24 03:02:56王紹源
        吉林工商學(xué)院學(xué)報 2014年2期
        關(guān)鍵詞:傳者杜蘭特受者

        王紹源

        (南開大學(xué) 哲學(xué)院,天津 300071)

        微博,即微博客(Micro Blog)的簡稱,是一個基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺,用戶可以通過Web、Wap以及各種客戶端組建個人社區(qū),以140字左右的文字更新信息,并實現(xiàn)即時分享。它是在OA(Open Access,開放獲?。┻\動及三網(wǎng)融合的背景下,一種可以即時發(fā)布消息的類似博客的系統(tǒng)。

        微博作為一種新型信息傳播模式,自其在美國產(chǎn)生(于2007年由JackDorsey發(fā)明)起到現(xiàn)在短短幾年時間在世界范圍內(nèi)得到迅速發(fā)展,在一定程度上對傳統(tǒng)的傳播模式造成了巨大的變革。而科學(xué)傳播作為傳播方式的一種特殊傳播,也不可異議地受到一定程度的影響,出現(xiàn)了一定程度的變革和新特征。面對這種新的境況,我們又該如何給予重新定位,如何解決這一新型科學(xué)傳播媒體在實踐上存在的弊端和出現(xiàn)的問題,這都是我們需要考察和探討的內(nèi)容。

        一、OA運動及三網(wǎng)融合背景

        1.OA運動的時代

        開放獲取(OpenAccess,OA)在現(xiàn)代圖書館學(xué)和情報學(xué)上被當作一種具體的資源獲取方式來界定和研究,大多被界定為“電子化的、在線的、免費的,并且沒有大多數(shù)的版權(quán)的開放獲取文獻”的涵義。[1]

        但是,我們把OA放在整個互聯(lián)網(wǎng)時代,用傳播學(xué)視角來考察的話,OA則是作為一場運動的形式出現(xiàn)的,而不單單在圖書館學(xué)領(lǐng)域內(nèi)作為一種狹義的OA文獻來理解?!癘A運動的源頭可以追溯到上個世紀90年代的物理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的OA文獻及最早的科學(xué)傳播系統(tǒng)——arXiv”[2],這使得科學(xué)信息的即時、免費獲取、超文本的傳播變?yōu)榱丝赡堋?/p>

        正是OA運動和Web2.0平臺的出現(xiàn),微博客作為一種新型網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件和“開放獲取”的應(yīng)用形式在互聯(lián)網(wǎng)世界悄然升溫,并成為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)最基本的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用板塊之一。

        2.三網(wǎng)融合促生新媒體

        這里的“三網(wǎng)融合”指的是一種廣義性的、社會化的概念,在現(xiàn)實階段下并不僅僅指代電信網(wǎng)、計算機互聯(lián)網(wǎng)以及有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡(luò)在單純物理上的融合,而主要是指在高層業(yè)務(wù)應(yīng)用上的超越物理層面的融合。其主要表現(xiàn)為以下幾個方面:(1)在實現(xiàn)技術(shù)上趨向統(tǒng)一;(2)在網(wǎng)絡(luò)層上可以實現(xiàn)相互連通、形成全面無縫覆蓋;(3)在應(yīng)用層上趨向使用統(tǒng)一的IP協(xié)議;(4)在業(yè)務(wù)層上互相滲透和交叉;(5)在經(jīng)營上既互相競爭又互相合作,并朝著向人類提供多樣化、多媒體化、個性化服務(wù)的同一目標逐漸交匯在一起;(6)行業(yè)管制和政策方面趨向統(tǒng)一。

        一言以蔽之,所謂“三網(wǎng)融合”,就是指電信網(wǎng)、計算機通信網(wǎng)以及廣播電視網(wǎng)三者的相互滲透、互相兼容,并逐步整合成為全世界統(tǒng)一的信息通信網(wǎng)絡(luò)。[3]科技傳播在三網(wǎng)融合的新媒體環(huán)境下,在日益無縫覆蓋的Wap、Wifi等移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的形勢下,當代學(xué)者稱為“第五媒體”的微博以雨后春筍般的態(tài)勢進入到我們的生活中,成為我們須臾不可離的信息傳播平臺。

        二、微博的傳播模式分析

        微博作為一種新型傳播媒體,在傳播模式上也與傳統(tǒng)媒體表現(xiàn)不同。

        1.微博的“核裂變式”傳播方式——科學(xué)傳播速度快

        微博幾何級裂變式傳播形態(tài)依賴于其特有的轉(zhuǎn)發(fā)、鏈接功能。微博用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)終端即時發(fā)送實時信息到微博平臺,其他聚集在微博平臺上的網(wǎng)絡(luò)用戶假如對此博文具有相同關(guān)注度,則只需在微博網(wǎng)頁上點擊“轉(zhuǎn)發(fā)”即可將微博轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微博空間中,實現(xiàn)與自己的“關(guān)注”用戶共同分享信息。同樣,下設(shè)的關(guān)注者可以按此方式層層轉(zhuǎn)發(fā),突破信息的地域性限制,縮短時空傳遞成本,這就形成一種類似于幾何級核裂變形態(tài)的傳播。

        2.微博的資料庫功能——可篩選的科學(xué)信息面廣

        微博平臺聚集了引擎搜索功能,在已有的Web2.0平臺上融合了兩種流行的應(yīng)用軟件的功能優(yōu)勢,可謂是信息匯聚的強強聯(lián)合。因此,任何一個微博網(wǎng)站的信息資源都是巨大的。以新浪微博為例,頁面添加了搜索引擎工具,這樣,微博用戶就可以利用該搜索引擎,以用戶的信息需求為標桿,尋找目標信息。

        3.微博的“超鏈接”特征——易于激發(fā)受眾者的創(chuàng)新意識

        微博的“超鏈接”特征是建立在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺信息庫功能基礎(chǔ)之上的。網(wǎng)站平臺根據(jù)用戶所“關(guān)注”的微博社區(qū),在所瀏覽的頁面上發(fā)布相關(guān)的資料庫鏈接或者其他相類似的信息鏈接,免去了用戶自己查詢網(wǎng)站和資料庫地址的步驟。此外,微博網(wǎng)站門戶可根據(jù)作者鍵入到搜索引擎中的關(guān)鍵詞把用戶可能使用到的科技信息推薦到個人主頁上來,這樣可以為微博用戶在尋找和瀏覽科技信息時提供一個目標式的參考價值,使用戶的主動搜尋行為與微博信息平臺的推介結(jié)合起來。這樣的方式便于傳者用戶在進行科技傳播時激發(fā)新的行文和傳播意識,也利于受眾者在接受信息時高效率地獲得信息。

        4.微博具有人性化和針對性——提高科技信息的獲取效率

        所謂微博與傳統(tǒng)媒體相比,更具有人性化和針對性是指:微博與具有封閉性、媒體中心化的單向維度的信息傳播來說,新興的微博更具有開放聚合、用戶中心化、傳者與受者互動的特點。微博平臺在這樣一個“互動”的平臺上應(yīng)運而生,把科技傳播的傳者和受者調(diào)動起來,人人織“圍脖”,通過每個用戶的瀏覽求知的力量,把知識有機地組織起來,獲取自己想要的信息,進而提高科技信息的獲取效率。

        三、微博對科學(xué)傳播要素的變革

        1.科技傳播中傳者與受眾呈現(xiàn)互動、多元、平等的特征

        微博采用UGC(UserGeneratedConten)形式,即用戶原創(chuàng)內(nèi)容,自由表達自己觀點的方式。在此方式下,科技傳播中兩個重要性要素——傳者和受者——在微博平臺上呈現(xiàn)出互動、平等、多元的特征,這是與傳統(tǒng)媒體不同的。在傳統(tǒng)媒體的科學(xué)傳播方向來看,信息傳播表現(xiàn)為單向度性(即從傳者到受者的單向傳播)、一元性(通常傳者是具有專業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)科學(xué)家)、傳者中心化(信息傳者居于中心地位);而新興微博是建立在網(wǎng)絡(luò)平臺Web2.0基礎(chǔ)上的,那么,其不可避免地在傳播形式上融合了該平臺的特點和優(yōu)勢。具體表現(xiàn)為:在微博平臺上,傳者和受者可以通過“評論—回復(fù)”的形式對博文內(nèi)容相互在線交流意見,傳播科學(xué)知識;由于微博用戶的“草根性”,大多數(shù)具有科學(xué)素養(yǎng)的人都可以參與到科技傳播中來,這就使傳者從一元變?yōu)榱硕嘣?;傳統(tǒng)媒體是傳者占主導(dǎo),并且是單向的信息傳播,受者出于一種被動的狀態(tài),是迫于信息的“被接受”,而在微博平臺上則是傳者和受者的互動交流,表現(xiàn)出一種平等的地位。

        2.科學(xué)傳播中傳者與受者之間的“趨平面化”

        微博用戶通過可以添加興趣小組的形式,利用微博網(wǎng)站中的搜索引擎尋找自己感興趣的科學(xué)小組和科學(xué)板塊,這樣就使看似“碎片化”的信息以群體組合的方式進行信息整合,使本來散落、繚亂而又志趣相投的傳者和受者群體在微博平臺上聚集起來,組成一個信息量大、針對性強的微博社區(qū)。通過使用這種微博平臺的方式,消弭了傳者與受者的空間距離,使科學(xué)傳播方式呈現(xiàn)為“趨平面化”趨向。

        因此,這與傳統(tǒng)媒體形式的不同之處表現(xiàn)在:傳者和受者在微博平臺上交流,通過“評論—回復(fù)”的過程,微博本身就把傳者和受者這兩者融合在了一起。前微博時代的傳播過程是“傳者—→媒介—→受眾”的單向立體化模式;而在微博平臺上則是“傳者<=>受者”的雙向平面化模式。

        圖1 單向立體化模式

        圖2 雙向平面化模式

        四、微博對杜蘭特兩個模型的推進

        科學(xué)傳播模型作為一種對科學(xué)傳播方式的形而上的概括,具有一定的抽象性。而科技的進步與發(fā)展所帶來的科技傳播要素的轉(zhuǎn)變(特別是媒體形式的變革),在形而下的層面上對傳統(tǒng)科學(xué)傳播模式也有一定的詮釋意義。雖然這種上下層面比較缺乏對等性,但是,這也不乏為理論模型與具體時代的發(fā)展之間架起一座橋梁,提供一種獨特的審視視角。下面筆者將立于杜蘭特模型基礎(chǔ)之上,以微博的發(fā)展對杜蘭特兩個科學(xué)傳播模型在實踐層面的推進作一嘗試性分析。

        1.對杜蘭特“缺失模型(deficit model)”的補充

        “缺失模型(deficit model)”源于杜蘭特在1985年英國皇家學(xué)會發(fā)表的“公眾理解科學(xué)”的博德默報告。簡單來說,缺失模型的主要觀點是:公眾缺少科學(xué)知識,因而需要提高他們對于科學(xué)知識的理解。但是,需要指出的是:這一模型隱含了科學(xué)知識是絕對正確的知識的潛在假定,公眾需要掌握科學(xué)知識、掌握技術(shù)。杜蘭特認為,科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生活中是至高無上的,只有科學(xué)技術(shù)才是“科學(xué)的”、有效的。

        在這里,強烈科學(xué)主義的“缺失模型(deficitmodel)”暴露出諸多問題,例如,(1)該模型錯誤地把科學(xué)自身當作沒有問題的知識體系來描述;(2)沒有意識到大量科學(xué)都遠離生活,與日常生活無關(guān);(3)該模型隱喻了一種價值判斷,即科學(xué)理解總是好的、全面的??傊@一模型沒有注意到科學(xué)系統(tǒng)在組成部分上是由“碎片化”科學(xué)知識建構(gòu)的;沒有注意到當時乃至現(xiàn)在存在著科學(xué)傳播與日常生活的割裂關(guān)系;沒有注意到所有稱之為“科學(xué)”的東西也不可避免地存在有“超科學(xué)(parascience)”性和片面性,不能保證科學(xué)的全真性。

        針對這些問題,現(xiàn)時代微博的興起可以在微觀實踐層面上給予一些彌補性解答。(1)微博本身就是一個將“碎片化”的信息整理聚集的平臺,可謂是化零為整,既有部分科學(xué)知識又有整體科學(xué)系統(tǒng);(2)微博在博文形式上一反傳統(tǒng)科技文獻繁冗、枯燥、晦澀的長篇論述,而以一種“短平快”的方式用輕松、幽默、通俗的網(wǎng)絡(luò)術(shù)語表現(xiàn)出來,將“科學(xué)語言”轉(zhuǎn)化為“日常語言”,彌合科學(xué)與日常生活的隔閡;(3)微博用戶的大眾化和“草根性”一方面打破了傳統(tǒng)科學(xué)傳播主體的局限性,但另一方面,由于傳者群體在科學(xué)素養(yǎng)上參差不齊,這就打破了杜蘭特認為“科學(xué)知識總是最好的、全面的”預(yù)設(shè),這樣在一定程度上恢復(fù)了大眾對于科學(xué)的可錯性、階段性的客觀形象,在一定程度上也扭轉(zhuǎn)了大眾對科學(xué)主義的盲目篤信之風(fēng)。

        2.對杜蘭特“民主模型(democratic model)”的實踐推進

        隨著時代的發(fā)展,杜蘭特意識到自己的“缺失模型”存在著諸多問題,他注意到要把科學(xué)看作是“公眾的知識”來看待,并且就科學(xué)體系內(nèi)應(yīng)接受公眾的討論、審查和批評?;谶@樣的思考,他提出了“民主模型”的思想,“我們要把科學(xué)作為‘公眾的知識’來看待”。[4]這里所謂“公眾的知識”是指科學(xué)化的生活實踐中的科學(xué),即進入社會日常生活領(lǐng)域的科學(xué)。杜蘭特把公眾論壇看作是培養(yǎng)科學(xué)家與非科學(xué)家之間對話的最有效、最民主的方式。杜蘭特認為,“一般公眾好像對科學(xué)技術(shù)有些迷惑,并要求更多地參與到科學(xué)技術(shù)在日常生活中應(yīng)用的決策過程中。”[5]

        微博作為一種社交應(yīng)用軟件,正是具備了公眾參與的內(nèi)涵。根據(jù)清華大學(xué)傳媒經(jīng)濟與管理研究中心編寫、社會科學(xué)文獻出版社出版的《2010中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》指出,移動傳媒與互聯(lián)網(wǎng)成為傳媒產(chǎn)業(yè)雙駕馬車。[6]而微博平臺正好是這兩駕馬車的結(jié)合物。微博的發(fā)展促進了科學(xué)家和非科學(xué)家之間的對話,在話語權(quán)的分配上改變了過去一邊倒的傾向,大眾能夠利用微博平臺參與到科學(xué)知識、科學(xué)理念、科學(xué)方法的傳播進程中來,真正地為實現(xiàn)杜蘭特“民主模型”提供了一條現(xiàn)實之路。

        五、微博實踐在科學(xué)傳播中存在的問題

        1.受眾結(jié)構(gòu)的不完備性

        世界著名傳播學(xué)者丹尼斯·麥奎爾曾說:“大眾媒介的發(fā)展歷史表明:受眾既是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是媒介及其內(nèi)容的產(chǎn)物?!盵7]在網(wǎng)絡(luò)時代中,“受眾”被稱為科技傳播的“基石”。[8]可見,微博受眾的結(jié)構(gòu)對于科技傳播來說是十分重要的。

        (1)受眾中存在“信息素質(zhì)”差異

        一般來講,不同知識程度的受眾具有不同程度的“信息素質(zhì)(information literacy)”。不可否認的是,在科學(xué)傳播實踐中,有著較高“信息素質(zhì)”的人對科學(xué)信息有著較高的需求度和敏感度。這個高知群體受眾對科學(xué)信息保持著高度的敏感性、觀察力和判斷力。相反的,對于知識程度較低的受眾來說,他們對科技信息缺乏足夠的信息觀念和信息需求意識。這就造成他們面對科學(xué)傳播時表現(xiàn)出的“信息素質(zhì)”存在著差異。

        同樣的,在微博平臺上也呈現(xiàn)出這種態(tài)勢,并直接影響著受眾結(jié)構(gòu)的組成,使作為科學(xué)傳播中最重要的一環(huán)——受眾要素——表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的不完備性。

        (2)受眾年齡階段分布不均衡

        參考上海市“商務(wù)傳播學(xué)”課題組對“微博的傳播特性及影響力研究”的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù),在隨機抽取的樣本人口中,微博用戶的年齡階段分布情況如下:18歲及以下的占13%,19—25歲的占44.5%,26—30歲的占28%,30歲及以上的占14.5%。[9]由這個樣本統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示的年齡階段分布可知,微博用戶的年齡在19—30歲之間的占整個百分比的72.5%,呈現(xiàn)出微博用戶年輕化態(tài)勢。

        微博用戶既扮演著受眾角色,同時也擔當著傳者角色。而受眾年齡多集中在19—30歲,這對于科技傳播來說則是不平衡性的,造成科學(xué)傳播中受眾群體的不完全覆蓋性、片面性。這嚴重違背了科技傳播的實際意義,成為微博在科技傳播實踐過程中的阻礙。

        2.網(wǎng)絡(luò)語言的“不可通約”性和網(wǎng)絡(luò)傳播的狂歡性

        (1)從微博的語言使用來看,網(wǎng)絡(luò)語言具有群體局限性,這與“建立穩(wěn)定的、精確的、邏輯的表述系統(tǒng)是科學(xué)語言的最高旨歸”相違背。[10]借用庫恩的術(shù)語講,在網(wǎng)絡(luò)語言和科學(xué)語言兩者之間具有一定的“不可通約”性。具體而言,網(wǎng)絡(luò)語言在突出其感染力、有新意、貼近大眾的同時,又表現(xiàn)出群體性、自由隨意的特點,這都是網(wǎng)友們追求交流的即時性和簡潔性的結(jié)果,但對不熟悉網(wǎng)絡(luò)語言的人來說,這種簡單便捷的“網(wǎng)語”則如同黑話。[11]總之,網(wǎng)絡(luò)語言在語音、語法、詞匯、句式、表達方式與語氣等方面都與現(xiàn)實語言有巨大差異。

        (2)從微博傳播的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動來看,每個社區(qū)成員都有自由發(fā)表言論的權(quán)利,按照巴赫金的狂歡理論來說,這可以被稱作是全民化、大眾化參與的狂歡世界。在這里,“沒有舞臺,沒有腳燈,沒有演員,沒有觀眾……這是展示自己存在的另一種自由(任意)的形式。”[12]每個人都可以自由地參與微博的各項活動。人們在虛擬空間里所持有的游世態(tài)度也不可避免地在微博平臺上以娛樂、狂歡式的姿態(tài)對待科技傳播。

        3.科學(xué)傳播中的博文信息缺乏實證性、科學(xué)性

        在微博平臺上的科技傳播也應(yīng)注重科學(xué)精神的傳播,保證科學(xué)的實證性和真理性,應(yīng)同時把發(fā)展信息傳播的科學(xué)性和高效性結(jié)合在一起,兩者辯證統(tǒng)一、缺一不可。

        科學(xué)的本質(zhì)就是追求真理,追求真理是科學(xué)精神的基本內(nèi)涵,科學(xué)傳播對信源的可信度要求非常高,這就要求科學(xué)微博比其他大眾博客具有更強烈的責任感。因此,這映射在現(xiàn)實中,就要求我們應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)的“自由化”國度中保持一種強烈的責任意識。

        然而,事實并非如此。由于網(wǎng)絡(luò)身份的匿名性和虛擬性以及自身科學(xué)素養(yǎng)的原因,微博用戶有時在發(fā)布博文時并不去考量內(nèi)容的實證性和科學(xué)性,更有甚者則是惡意編寫和轉(zhuǎn)發(fā)一些“超科學(xué)(parascience)”的信息,進而迷惑和欺騙其他微博用戶。這樣,微博一方面在傳播科學(xué)時表現(xiàn)出即時性和成本低的優(yōu)勢,另一方面,在傳播那些未經(jīng)考證的偽科學(xué)信息內(nèi)容時又表現(xiàn)出巨大的破壞性。

        因此,如何在微博的科學(xué)傳播中保持博文的實證性和科學(xué)性,這將是影響微博在科學(xué)傳播中所扮演角色成功與否的關(guān)鍵。基于這點考慮,筆者認為實行微博注冊的實名制、發(fā)揮職業(yè)科學(xué)家微博的引導(dǎo)、建立相對權(quán)威的博文審查小組、實行科技博文的審查機制,都將是解決上述問題的一些措施。當然,這些在實踐上還需要考慮到運行成本以及可行性等多種因素,這里不作詳細探討。

        六、結(jié)語

        網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),媒體的變革正以前所未有的景象改變著我們的生活方式。微博的興起在實際面貌上影響著科學(xué)傳播活動。微博所有的新時代特征元素正在悄然地改變著科學(xué)傳播的諸多方面,這些都顯示出微博對于時代革新的“魄力”和“魅力”。這也正如英國《衛(wèi)報》的環(huán)境網(wǎng)絡(luò)編輯DamianCarrington對科學(xué)博客的描述一樣:“你可能是一位科學(xué)家,想用博客記錄你自己的科學(xué)或者科學(xué)家面臨的問題;你可能是一位科學(xué)記者,想用一種不同于你所服務(wù)的更傳統(tǒng)的出版物的方式報道科學(xué);或者你可能想成為一位政治評論家,監(jiān)視科學(xué)政策及其可能的影響。所有這些都可能歸于科學(xué)博客寫作之下,它們同樣也遵循許多其他類型博客的規(guī)則?!?/p>

        總之,微博正以其強勁的科技傳播能力受到了人們的重視,它在傳統(tǒng)科技傳播領(lǐng)域中猶如一股清新的風(fēng),把海量的科技信息從這個新型平臺上吹到了虛擬世界里每一個受眾面前。我們應(yīng)該在OA背景下保持一種審慎的態(tài)度看待微博對科學(xué)傳播的超越與變革。

        [1]Peter Suber.Open Access Overview[EB/OL].http://www.earlham.edu/~peters/fos/overview.htm

        [2]王細榮.OA型科學(xué)傳播系統(tǒng)的模式STIN結(jié)構(gòu)與功能[J].科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究,2010,(8):107.

        [3]韓平.三網(wǎng)融合下的科學(xué)傳播理念特點與創(chuàng)新[J].科技傳播,2010,(2):120.

        [4]李正偉,劉兵.公眾理解科學(xué)的理論研究:約翰·杜蘭特的缺失模型[J].科學(xué)對社會的影響,2003,(3):14.

        [5]尹兆鵬.科學(xué)傳播的哲學(xué)研究[D].上海:復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,2004:28.

        [6]傳媒藍皮書:移動傳媒與互聯(lián)網(wǎng)成傳媒產(chǎn)業(yè)雙駕馬車[EB/OL].http://news.163.com/10/0423/10/64UR3MVP000146BD.html.

        [7]丹尼斯·麥奎爾.受眾分析[M].劉燕南,等譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2006:25.

        [8]黃時進.受眾信息素質(zhì):網(wǎng)絡(luò)時代科學(xué)傳播的基石[J].新聞界,2007,(4):22.

        [9]倪琳.微博的傳播特性及影響力研究[J].上海商學(xué)院學(xué)報,2011,(2):39.

        [10]殷杰.科學(xué)語言的形成、特征和意義[J].自然辯證法研究,2007,(2):15.

        [11]張會娟.網(wǎng)絡(luò)語言的特點及其對網(wǎng)民心理的體現(xiàn)[J].理論學(xué)刊,2006,(11):125.

        [12]巴赫金.巴赫金全集第六卷[M].石家莊:河北教育出版社,1998:157.

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