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        新媒體時(shí)代傳者需要新的媒介素養(yǎng)教育

        2017-07-06 02:43:52周歡
        新教育時(shí)代·教師版 2017年27期
        關(guān)鍵詞:傳者媒介素養(yǎng)教育新媒體時(shí)代

        周歡

        (湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙,410100)

        摘 要:在歷史的脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境中,媒介素養(yǎng)是不可回避的問(wèn)題。尤其是新媒體飛速發(fā)展的今天,媒介傳播過(guò)程中傳者的行為、態(tài)度是媒介素養(yǎng)教育要探討的問(wèn)題。本文從職業(yè)與非職業(yè)傳者社會(huì)責(zé)任、傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的關(guān)系等方面給媒介素養(yǎng)教育提供一些參考的建議。

        關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代 傳者 媒介素養(yǎng)教育 改革

        傳播技術(shù)的革新帶來(lái)了傳媒業(yè)前所未有的發(fā)展,對(duì)職業(yè)傳播者的要求更高,相應(yīng)的媒介素養(yǎng)要求也需要提高。也就是說(shuō),新媒體時(shí)代至少存在兩類(lèi)傳者:一類(lèi)是職業(yè)傳播者,這主要是在不同媒體工作的媒介從業(yè)人員;另一類(lèi)是非職業(yè)傳播者,普通公眾在新媒體技術(shù)普遍應(yīng)用中進(jìn)行信息傳播,并且越來(lái)越廣泛地參與到傳播者的行列中來(lái)。無(wú)處不在的新媒體和原有的傳統(tǒng)媒體共同組成了新的媒介生態(tài)環(huán)境。1992年美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心給出了如下定義:媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。英國(guó)電影研究院媒介素養(yǎng)教育家里·巴扎爾格特進(jìn)一步指出,“媒介素養(yǎng)教育關(guān)注媒介的特性、媒介的運(yùn)作以及媒介傳輸信息、娛樂(lè)大眾的功效。媒介素養(yǎng)旨在幫助人們學(xué)會(huì)和掌握有效使用媒介表達(dá)自己思想的能力”。新媒體時(shí)代,社會(huì)化媒體大旗高舉,占領(lǐng)半壁江山,職業(yè)與非職業(yè)傳播者的界限越來(lái)越模糊,媒介素養(yǎng)教育當(dāng)然面臨改革和提升。

        一、職業(yè)傳者和非職業(yè)傳者的媒介素養(yǎng)同等重要

        新媒體時(shí)代,傳者分為職業(yè)傳者和非職業(yè)傳者兩類(lèi)人,職業(yè)傳者是以專(zhuān)門(mén)的媒體工作人員為主要調(diào)查對(duì)象。媒體發(fā)展現(xiàn)狀分析,探討傳播手段和傳播內(nèi)容的特點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體、新媒體的從業(yè)人員都是調(diào)查研究的對(duì)象。非職業(yè)傳者是大眾轉(zhuǎn)化成傳者。全媒體時(shí)代,普通受眾不再滿足于單純接受信息,新媒體還可能通過(guò)微信、微博、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等手段成為信息的傳播者,尤其是網(wǎng)絡(luò)大V和微信公眾號(hào),有的是依傍新媒體而生,在某些領(lǐng)域或者小范圍群體中成為意見(jiàn)領(lǐng)袖,半路出家成為有一定影響力的傳者,并有向職業(yè)傳者轉(zhuǎn)化的可能。

        非職業(yè)傳者在發(fā)布原創(chuàng)信息或是信息的再傳播的過(guò)程中,缺少職業(yè)傳者把關(guān)心態(tài),媒介素養(yǎng)缺乏,極有可能對(duì)媒介生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。在“轉(zhuǎn)發(fā)”成為理所應(yīng)當(dāng),“手滑”成為日常習(xí)慣的今天,很容易造成不良或不實(shí)信息和觀點(diǎn)的泛濫,而道德上自覺(jué)自律和譴責(zé)已經(jīng)無(wú)法滿足未來(lái)發(fā)展的情勢(shì),法律的訴諸才是現(xiàn)代社會(huì)更公允和有效的利器。因此,非職業(yè)傳者如何認(rèn)清問(wèn)題,避免遭受法律制裁,媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成必不可少。

        二、媒介素養(yǎng)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任教育

        新媒體多渠道、多媒體、多平臺(tái)的信息發(fā)布,實(shí)際上是對(duì)傳媒形式的重新架構(gòu),并以此進(jìn)行跨界人群的更廣泛覆蓋。鋪天蓋地的新媒體信息洶涌而至,傳播的力量推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,也帶來(lái)許多負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)傳播行為的自由化愈甚愈發(fā)容易引起傳播的混亂狀態(tài),網(wǎng)絡(luò)暴力、惡意炒作讓“網(wǎng)絡(luò)水軍”橫行,成為幕后推手。媒介種種失范行為讓新聞教育開(kāi)始思考提升媒介素養(yǎng)教育的重要性和迫切性。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明說(shuō):“人人都可以參與新聞的傳播,而不可能人人都具有職業(yè)道德,也難保證每個(gè)人都受到過(guò)新聞專(zhuān)業(yè)的嚴(yán)格訓(xùn)練,通過(guò)他們所傳播的信息,很難說(shuō)是真正新聞還是無(wú)知之見(jiàn)。”新的傳播力量應(yīng)配以新的社會(huì)責(zé)任。

        媒體個(gè)人化加劇了信息傳播內(nèi)容的泛濫,把關(guān)降低。新媒體削弱了“把關(guān)人”的力量,公眾通過(guò)新媒體賦予的話語(yǔ)權(quán),可以實(shí)現(xiàn)意見(jiàn)的快速傳播,能夠?qū)ι鐣?huì)輿論產(chǎn)生巨大的影響,這對(duì)傳統(tǒng)媒體的話語(yǔ)體系提出了挑戰(zhàn)。尤其是面對(duì)社會(huì)公共事件發(fā)生的時(shí)候,傳者的多元化和參與性,有可能會(huì)導(dǎo)致傳播走向不同,社會(huì)輿情變化。新媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面,使公眾不再是處于被動(dòng)的信息接收者的地位,新媒體平臺(tái)為公眾提供了信息反饋和話語(yǔ)表達(dá)的機(jī)會(huì)。例如,近年來(lái)一些突發(fā)性災(zāi)害性事件的信息傳播,傳者媒介素養(yǎng)面臨新的考驗(yàn),傳播什么,怎么傳播,該傳播什么,不該傳播什么,怎么樣做到不以訛傳訛……傳者的判斷稍有不慎,就有可能讓不良信息在媒介環(huán)境中泛濫成災(zāi),對(duì)社會(huì)和民眾造成無(wú)端傷害。擺正心態(tài),以人為本,堅(jiān)持將新聞傳播活動(dòng)放在文化道德建設(shè)的框架下展開(kāi)。傳播者的自覺(jué)自律已不再是簡(jiǎn)單的把關(guān)行為可以做到的,媒介素養(yǎng)的全面養(yǎng)成和提升將成為現(xiàn)代社會(huì)的必修課。

        三、傳統(tǒng)媒體與新媒體齊頭并進(jìn)

        傳統(tǒng)媒體不再是高高在上的領(lǐng)頭地位,傳統(tǒng)媒體權(quán)威和統(tǒng)治地位在新媒體的沖擊下岌岌可危,只有謀求與新媒體的融合發(fā)展,并在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)形成全媒體合力尋求共同發(fā)展。如今很難有絕對(duì)意義上的傳統(tǒng)媒體,傳統(tǒng)媒體基本上都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了新媒體時(shí)代的華麗轉(zhuǎn)身,從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的職業(yè)傳者要擺正姿態(tài),認(rèn)清自身角色定位,這都有必要提升媒介素養(yǎng),用批判和包容的理性視角來(lái)看待彼此的變化和成長(zhǎng)。非職業(yè)傳者在新媒體技術(shù)推廣和應(yīng)用的過(guò)程中如何合理、合法和有節(jié)制的使用是媒介素養(yǎng)亟待解決的重要問(wèn)題。

        原有價(jià)值體系不再適合當(dāng)前的媒介生存環(huán)境,適應(yīng)日益更新的媒介技術(shù)和傳播手段,面對(duì)越來(lái)越復(fù)雜的受眾,以便更好地實(shí)現(xiàn)傳播效果,媒介素養(yǎng)應(yīng)該提升到全民素養(yǎng)的高度,成為社會(huì)法律和道德素養(yǎng)的一部分。隨著新媒體在社會(huì)生活中的廣泛運(yùn)用,人們對(duì)媒介的依賴(lài)程度越來(lái)越高。作為媒介的使用者,媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成教育理應(yīng)成為社會(huì)文化和道德建設(shè)的一部分,現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的表征之一。

        目前對(duì)于媒介素養(yǎng)的研究,專(zhuān)家學(xué)者從新聞傳播的理論角度來(lái)進(jìn)行探討,重點(diǎn)放在從技術(shù)層面加強(qiáng)對(duì)媒體的監(jiān)控和選擇利用。但是,素養(yǎng)本身不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,也不是單靠一方的技術(shù)能力可以解決的,社會(huì)文化和道德建設(shè)是媒介素養(yǎng)養(yǎng)成和提升的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。全媒體時(shí)代,新媒體成為受眾新寵,技術(shù)的進(jìn)一步革新導(dǎo)致傳者使用新媒體的頻率越來(lái)越高。無(wú)論是職業(yè)傳者還是非職業(yè)傳者,都必須認(rèn)清媒介素養(yǎng)的重要性。不斷更新的傳播手段和傳播方式是對(duì)傳播者的專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)道德的挑戰(zhàn)。資訊為王的時(shí)代,傳者的媒介素養(yǎng)需要在社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則中找到平衡。

        參考文獻(xiàn)

        [1]芮必峰,張冰清. 新的傳播力量呼喚新的社會(huì)責(zé)任[J].新聞?dòng)浾撸?012(4).

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