龐忠甲

近20年來教育事業(yè)取得了輝煌成就，有目共睹，舉世罕匹。然而，一種似是而非的輸贏觀，正在導(dǎo)致事態(tài)走向自己的反面?！安荒茌斣谄鹋芫€上”，牽動(dòng)了神州天下的父母心。千千萬萬家庭為之付出沉重代價(jià)。天真稚氣的孩子們無奈聽?wèi){擺布，除了吃睡，不容余暇，失去了童年的歡樂，承受著不堪的壓力和摧殘，淪為畸態(tài)潮流下的犧牲品，身心疲憊、興味索然。

“唯人，萬物之靈?！比祟惖纳娓偁?，不是稍縱即逝的百米短跑，而是一場充滿艱難曲折、上下探索、比拼創(chuàng)造性思維能力的馬拉松。

如果把小學(xué)課程搬進(jìn)幼兒園，把中學(xué)課程塞進(jìn)小學(xué)，急于給莘莘蒙童強(qiáng)化訓(xùn)練，提前灌輸海量應(yīng)試或應(yīng)景教材內(nèi)容，就是“精神填鴨”和炮制聽話的應(yīng)考機(jī)器的做法。世界上杰出人才的成功經(jīng)歷證明，“起跑線”上拼命爭風(fēng)頭不僅毫無意義，恰恰意味著舍本逐末，揠苗助長，誤人子弟。中了“贏在起跑線上”的魔咒，可能等同預(yù)設(shè)了“上智”變“下愚”直至“最終出局”的宿命，這一旦成為蜂擁而起的全民運(yùn)動(dòng)，就是整個(gè)民族和國家的大悲劇了。

“起跑線”如此熱鬧，“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”著名的“錢學(xué)森之問”無非是老掉牙的“李約瑟難題”現(xiàn)世新說。百年已矣，難道真的無解？

偉大哲人和教育家孔子，從人本主義和博愛精神出發(fā)，首創(chuàng)革命性的“有教無類”平民教育方針，為一切人提供充分發(fā)揮靈性、創(chuàng)造能力和謀求發(fā)展的機(jī)會(huì)。在他那里找不到任何幼兒“起跑線上論輸贏”的共同語言，恰恰相反，幾乎全是順乎“性與天道”，指向一條“茍日新、日日新”的“人之所以為人”的“當(dāng)行之路”。

有人說，中國最好的學(xué)校產(chǎn)生世界上最好的考生，而美國最好的學(xué)校產(chǎn)生世界上最具創(chuàng)造力的人才。為什么呢？在美國，自由寬松的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和教育環(huán)境，尊重每個(gè)人的個(gè)性，為青少年和幼童展開他們想象的翅膀提供了海闊天空的領(lǐng)域。美國的基礎(chǔ)教育觀念不注重單純掌握知識(shí)，而主張培養(yǎng)探索精神和自主性，使得孩子未來的發(fā)展更具多樣性和創(chuàng)造性，因而在高等教育中能夠造就大批引領(lǐng)世界潮流、出類拔萃的優(yōu)異人才。

由此可見，我們應(yīng)把“以人為本”的口號(hào)明明白白落實(shí)到“以個(gè)人為本”“以己為本”的基點(diǎn)上來，把孩子當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體、享有應(yīng)有權(quán)利的“人”來對(duì)待，讓每一個(gè)學(xué)生的人格、個(gè)性、興趣都得到尊重，使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，把煥發(fā)天賦特秉的創(chuàng)造性思維能力、實(shí)現(xiàn)“人的解放”，作為教育事業(yè)的價(jià)值觀取向。唯有如此，才是泱泱大國“升級(jí)轉(zhuǎn)型”，躋身世界強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。

（作者系美國萬新國際經(jīng)濟(jì)與社會(huì)學(xué)研究院首席研究員）

（摘自《中國教育報(bào)》）endprint