左倩

摘要：近幾年來，隨著中國舞蹈事業(yè)的快速發(fā)展，在舞蹈教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)難度的評價(jià)已經(jīng)逐漸落伍。隨著舞蹈教育改革的深入，舞蹈理論的不斷創(chuàng)新，舞蹈審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)開始向舞蹈藝術(shù)特質(zhì)回歸，更重視舞蹈的表現(xiàn)力、感染力以及舞蹈編排的思想性和美感。所以本文中筆者從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，主要從鍛煉扎實(shí)的基礎(chǔ)能力，增強(qiáng)藝術(shù)感染力，提高身體素質(zhì)；體驗(yàn)生活，觀察生活，豐富學(xué)生的想象力和藝術(shù)思維；通過準(zhǔn)確把握音樂的節(jié)奏感來提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力；教學(xué)方法的靈活運(yùn)用和因材施教，使學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力增強(qiáng)；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，提升藝術(shù)修養(yǎng)等幾個(gè)方面研究高校在舞蹈教學(xué)當(dāng)中學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力如何培養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)研究。

關(guān)鍵詞：高校 舞蹈教學(xué) 表現(xiàn)力

著名的作家聞一多說過，舞蹈是人類表達(dá)情感最為直接、珍貴、強(qiáng)烈而又充分的表現(xiàn)形式。實(shí)際上，他是在說，所謂舞蹈本身就是有關(guān)美的藝術(shù)形式，是有關(guān)抒情的藝術(shù)形式，是有關(guān)人的心理狀態(tài)的表達(dá)，表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，是人們內(nèi)心情感動(dòng)蕩不安時(shí)候出現(xiàn)的一種形體活動(dòng)。近些年來，國內(nèi)外眾多舞蹈賽事尤其是重大賽事很多時(shí)候在對舞蹈進(jìn)行評價(jià)是僅僅注重舞蹈技術(shù)難度這一指標(biāo)。因此，導(dǎo)致眾多舞者在練習(xí)時(shí)僅僅注意舞蹈技術(shù)訓(xùn)練，卻不關(guān)注對于舞蹈作品所蘊(yùn)含的思想感情的理解和感受。而身為舞蹈教師，在教授學(xué)生舞蹈時(shí)，一定要注意培育學(xué)生所擁有的理論上的舞感，并且要讓學(xué)生充分的感受理解舞蹈本身所蘊(yùn)含的感情，使得舞蹈理論能和作品實(shí)際緊密結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何更好地表現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵。要做到這一點(diǎn)，需要注重幾個(gè)方面內(nèi)容。

一、通過體驗(yàn)和觀察生活來豐富學(xué)生的藝術(shù)想象能力

就舞者而言，想象力是必須具備的一種創(chuàng)造力，想要激發(fā)舞者內(nèi)心的表演激情增強(qiáng)表現(xiàn)力，必須通過舞者的豐富想象力來完成。在舞蹈教學(xué)，豐富的人生閱歷和相關(guān)舞蹈練習(xí)、表演之間的充分結(jié)合十分有助于提升學(xué)生的想象能力。在舞蹈的設(shè)計(jì)當(dāng)中，其原型最終是來自于現(xiàn)實(shí)，通過創(chuàng)作的的舞蹈形式，來源于生活，塑造舞蹈形象再現(xiàn)生活，反映生活。舞蹈的創(chuàng)作者和表演者需要認(rèn)真細(xì)致地觀察生活，經(jīng)常深入到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，觀察人的外在表現(xiàn)以及心里情感狀態(tài)，全心全意進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感受，并且把這些來自真實(shí)生活的素材進(jìn)行理性的揣摩和分析，把這些真實(shí)體會(huì)和感受有機(jī)的融入到舞蹈及人物情感中去，才能夠增加舞臺(tái)上的表現(xiàn)能力，創(chuàng)造出最好的成果。因此，在舞蹈教授中，老師需要利用學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)來刺激鼓動(dòng)學(xué)生勇敢去想象。譬如，見到喇叭花能激發(fā)學(xué)生會(huì)是滴答吹響小軍號(hào)；看雨，會(huì)激發(fā)學(xué)生的想象，小草發(fā)芽......利用上述的幻想，能夠幫助學(xué)生更好地感受和體會(huì)作品的內(nèi)涵及感情，從而使得通過這種想象將自己融入作品中，使得作品更有感染力和表現(xiàn)力。

二、提高自身身體素質(zhì)，夯實(shí)基礎(chǔ)能力，增強(qiáng)藝術(shù)感染力

一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品離不開舞者優(yōu)美精準(zhǔn)的動(dòng)作技巧，因此舞者的反應(yīng)能力以及協(xié)調(diào)性實(shí)際上是評判舞感的基本標(biāo)準(zhǔn)和尺度。訓(xùn)練舞感離不開扎實(shí)的舞蹈功底，無法離開具有高水平的靈敏協(xié)調(diào)性的舞蹈技巧。利用專業(yè)的高技術(shù)含量的訓(xùn)練能夠不斷增強(qiáng)舞者的技巧，能夠不斷改善舞者所需要具備的協(xié)調(diào)性。想要提升舞者自身素質(zhì)，一是需要加強(qiáng)技術(shù)方面的訓(xùn)練，二是要對自己所具有的舞感準(zhǔn)確度加以訓(xùn)練，這種舞感需要舞者的動(dòng)作與內(nèi)心做到身心一致方能表現(xiàn)出來。常言道，細(xì)節(jié)往往決定成敗，因此舞蹈很多適合就是在手腳指等細(xì)微的肢體動(dòng)作、轉(zhuǎn)動(dòng)方向以及屈伸度上，還有對于動(dòng)作所需要的點(diǎn)線面的掌握上，看起來這些動(dòng)作很細(xì)微，可是卻又不可以輕易被無視掉。只有將所有細(xì)節(jié)都很好的領(lǐng)會(huì)把握，才可以有效地表現(xiàn)舞者和作品的感染能力。

三、深化對作品內(nèi)容的理解

由傳統(tǒng)的舞蹈教育的影響，個(gè)別教師認(rèn)為舞蹈是一種技能，技術(shù)教學(xué)，學(xué)生只接受和模仿的舞蹈技巧就可以，沒有舞蹈理論知識(shí)并不會(huì)影響舞蹈的表演，所以使許多學(xué)生不注意舞蹈理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，太多的重量舞蹈表演技巧。事實(shí)上，每一支舞的作品，尤其是經(jīng)典之作品，基本都是特定時(shí)代和歷史的反思，即每一個(gè)舞蹈作品是時(shí)代的反映，有意義的和特定的情感。只有深入分析背后的因素，以更好地理解作者創(chuàng)造情感，舞蹈表演可以說屬于二度創(chuàng)作，用技術(shù)和技能的舞蹈表達(dá)的內(nèi)涵和情感，技術(shù)只是達(dá)到目的的一種手段而不是目的。因此，舞蹈教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生更好的理解內(nèi)容，了解他們的生活習(xí)慣，應(yīng)該擴(kuò)展到與民族意識(shí)相關(guān)的東西，如張繼鋼的藏族題材的舞蹈創(chuàng)作，動(dòng)作中尤其以腿部動(dòng)作多而靈活，這是因他在西藏的生活習(xí)慣，是一個(gè)深入的觀察在舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的，只有在理解作者的創(chuàng)作意圖的基礎(chǔ)上，才能表達(dá)出舞蹈的自然表現(xiàn)力，給人一種美感。

四、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)

舞蹈不僅是簡單的身體動(dòng)作，光鮮的舞臺(tái)娛樂，更多的是社會(huì)和文化習(xí)俗和情感方式的反思。在舞蹈發(fā)展歷史中，我們很輕易就能發(fā)現(xiàn)舞蹈自始至終就是藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，承載著巨量的文化歷史信息，我們可以從舞蹈中發(fā)現(xiàn)不同時(shí)間地域文化和群體的各種風(fēng)俗習(xí)慣、思想情感等等內(nèi)容，乃至歷史事件。舞蹈的這種特性決定了作為一個(gè)優(yōu)秀的舞者，就一定要有豐富的人文歷史知識(shí)積淀，強(qiáng)大的藝術(shù)修養(yǎng)和自身品德修養(yǎng)。所以，在教授舞蹈時(shí)，負(fù)責(zé)任的成熟的老師應(yīng)當(dāng)要不斷促進(jìn)學(xué)生提升自己的整體素質(zhì)，要促進(jìn)他們吸收存儲(chǔ)人文歷史知識(shí)和提升自身修養(yǎng)。譬如，學(xué)生不僅需要關(guān)注舞蹈藝術(shù)等方面的相關(guān)學(xué)習(xí)，還應(yīng)該廣泛的去閱讀、涉獵人文社科知識(shí)；要擁有創(chuàng)作編排舞蹈作品的能力，能夠充分挖掘自身潛力，提升自己的創(chuàng)新技能，要學(xué)會(huì)表現(xiàn)自身的思想情感。另外，學(xué)生需要不斷融入社會(huì)中，去感受體會(huì)各項(xiàng)社會(huì)生活，積極參與社會(huì)活動(dòng)，從而改善他們的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)以及心理承受力，通過實(shí)踐提升自己的舞蹈功底。

五、采用靈活多樣的教學(xué)方法，因材施教，提高學(xué)生舞蹈的表現(xiàn)力

在教授舞蹈中，想要提升學(xué)生對于舞蹈的表現(xiàn)力，就必須要充分恰當(dāng)?shù)氖褂孟鄳?yīng)的方法，樹立主要是為了提升學(xué)生舞蹈功底，老師教授相關(guān)知識(shí)只是手段這種觀念，要在實(shí)際教授中充分采用范例、問題以及情景等教學(xué)方法，最重要的是把案例恰當(dāng)合適地引入課堂。例如，藏族民間舞的教授時(shí)，可以用充分運(yùn)用情景教學(xué)的方法來幫助學(xué)生感受。老師可以選擇講解員的身份，利用有關(guān)藏族的文化視頻播放，幫助學(xué)生感受藏族文化。利用對于舞蹈語言的學(xué)習(xí)和對于藏族文化習(xí)俗的掌握來感受藏族舞蹈所蘊(yùn)含的情感和思想，從而提升自己的表現(xiàn)能力。

六、掌握并把握音樂的節(jié)奏感，提高和培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力

舞蹈是音樂的表現(xiàn)形式，舞蹈必須要用音樂來做其思想主體。不同的舞蹈有著各自的音樂風(fēng)格、旋律等，而在音樂的配合下舞者才能夠充分地展現(xiàn)自己的思想和情感，使舞蹈同音樂完美結(jié)合，也表現(xiàn)了音樂的內(nèi)涵。作為世界知名的舞蹈家的王子文曾經(jīng)說過：“假如你要想攀登舞蹈的頂峰，讓音樂的感染力擴(kuò)散到自己身體周圍，用真實(shí)的情感去充分領(lǐng)會(huì)音樂所具有的內(nèi)涵，將音樂傳遞到你周邊的人，如此你就是達(dá)到了舞蹈的巔峰”。所以，對于樂感的好與差因素是舞者表現(xiàn)力水平至關(guān)重要的因素之一，這就是為什么表現(xiàn)力和樂感好的學(xué)生要比那些不好的學(xué)生的思想感情、動(dòng)作表情以及表現(xiàn)力都強(qiáng)。在教授舞蹈中，老師能夠利用現(xiàn)場演示以及講授，幫助學(xué)生理解和把我音樂節(jié)奏，強(qiáng)化樂感，提升舞蹈表演時(shí)的表現(xiàn)能力。

此外，應(yīng)注意“因材施教”根據(jù)學(xué)生存在的不同問題，老師應(yīng)當(dāng)細(xì)致注意學(xué)生，尋找在表演里面他們的不足。如果學(xué)生有不到位或者失去對舞蹈信心，那么應(yīng)當(dāng)及時(shí)的糾正他們的觀念，幫助他們改正過來，讓學(xué)生可以從主觀上積極去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)舞蹈的內(nèi)涵，提升自己的能力。

在教授舞蹈這項(xiàng)工作里，想要提升學(xué)生的舞蹈能力并非一天兩天能夠完成的，我們要在長期的實(shí)踐中慢慢積淀。而要尋找舞感就必須具備極高的整體人文素養(yǎng)，就必須具備高度協(xié)調(diào)的身心機(jī)能，我們要高度的關(guān)注舞感的培養(yǎng)，當(dāng)然同時(shí)要強(qiáng)化自己的肢體動(dòng)作技巧，使得舞蹈不僅是動(dòng)作的展示，要讓舞蹈的風(fēng)格多樣化，有力表達(dá)出舞者內(nèi)心的情感，增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力。