朱晴晴

摘要：

以古今中外的畫家對寫生的態(tài)度來論述寫生與創(chuàng)作的內在聯(lián)系以及寫生的重要性。并結合自己的親自體會闡述寫生是一個發(fā)現美、感受美、表現美的奇妙旅程。

關鍵詞：寫生； 創(chuàng)作 ；實踐

我在圖書館偶爾看到一本書，名字叫《大師的手稿—探索大師心路歷程》。書中的觀點和我平時搞創(chuàng)作的一些心得不謀而合，因此就有了寫這篇論文的想法。我也來談一些寫生的意義，這個問題可能已經是被大師、其他人寫過很多遍的了，現在我想從一名在校學生的觀點出發(fā)，說一下自己的個人感受。

一、 對寫生的誤讀

提到寫生一些人會認為只是練習繪畫技能與技巧的手段與藝術創(chuàng)作拉不上關系，這種看法過于狹隘，忽視了寫生作品的創(chuàng)造性特點。隨著科技的進步，數碼技術的發(fā)展，搞藝術的不再以畫速寫的方式收集素材，而是用照片來做素材進行創(chuàng)作，這樣既方便又快捷，效率提高了很多倍。作為一名藝術生不免也會跟風，我們也曾經這樣做過，但是在創(chuàng)作的過程中明顯的感覺到很不一樣，有些細節(jié)看不清楚或者有些角度不到位，嚴重的束縛了創(chuàng)作的能動性，從而更深刻的體會到了寫生的優(yōu)點。

二、 寫生的藝術魅力

寫生手稿是藝術家創(chuàng)作最有趣的形式

元代人物畫家王鐸的《寫像秘訣》中說：“彼方叫嘯談話之間，本真性情發(fā)見，我則靜而求之。默識于心，閉目如在目前，放筆如在筆底?！盵1]寫生不僅是學習的過程而且也是探索的過程。繪畫藝術都是通過大量的寫生來開拓視野，通過對眼睛的直接刺激來影響的情感變化。在充滿激情與矛盾的寫生中含有一種錯綜復雜的精神創(chuàng)造歷程貌似“ 逸筆草草”的寫生往往更能貼近創(chuàng)作的心境，從中可以看到他們鮮活又脆弱、敏感又激情澎湃的心。

西方野獸派藝術家馬蒂斯在面對女模特寫生的時候畫出來的畫人不像人鬼不像鬼連他自己也認為“假如我遇到這樣的女人，我也會嚇得飛奔而逃?！雹佼嫾以谧鳟嫊r的感受來自于對生活的體驗和觀察即寫生中有創(chuàng)作，創(chuàng)作中有寫生。同時立體派的畫家畢加索更是走到了極致，他畫中的那些感覺非常怪的女性大多數都是面對對象進行寫生的，發(fā)揮自己心中的感想，心有所想筆有所畫，走到一定的繪畫境界。

三、如何進行寫生

寫生強調用心體察和感悟

寫生作為一種藝術手段，被看做是攀登藝術圣殿的階梯。是我們學習繪畫的必經之路。一件打動人的作品“不在寫萬物之貌，乃在傳其內涵之神” ，可以直指人心，通過心靈交流，尋求心 靈的慰藉。

劉德文先生在 《我的創(chuàng)作理念》 一文中說： “繪畫應以生活、自然界、前輩藝術成果， 為源為流 ……”。讓我們借助自然世界來調動個人的主觀情感去體會，運用自己獨特的藝術語言去表達出來。

寫生就好比記錄下當時的景象但并不是完全的和照搬下來?，F在我才真正地感覺到身在其中觀察是無比的重要，要認真地觀察認真的體會，真的會從中感受到意想不到的美。就好比一位作曲家的即興曲，雖然描寫的是生活中的片段，卻能給人以恒久的心靈震撼。

四、寫生在創(chuàng)作中的意義

寫生的體驗是一次性的，不可復制的，因此堅持寫生可以積累情緒，為以后的創(chuàng)作做準備。創(chuàng)作與寫生是相互依存的兩個部分，是一個有機聯(lián)系的過程。

（一）寫生在創(chuàng)作基礎中的表現的作用

寫生對創(chuàng)作有著非常重要的作用畫家張海東說：“寫生為創(chuàng)作提供取之不盡的源泉，而藝術創(chuàng)作又將客觀世界提煉升華，通過對自然萬物深入體察，帶有創(chuàng)作意識的寫生，把握住客觀空間，自然會使我們穿越畫面的空間，進入夢寐以求的自我空間的創(chuàng)作”。[2]在寫生的過程中培養(yǎng)了感受力和觀察力在創(chuàng)作過程中所萌發(fā)的靈感也不是憑空產生的，則是寫生過程中對生活體驗的厚積薄發(fā)。

寫生主要是為創(chuàng)作積累大量的素材，從生活中提煉出來的素材生命力是最強的。在美術創(chuàng)作的過程中只有通過在現實生活中的深入考察和體驗同時在與對象的直接接觸，在繪畫創(chuàng)作的過程中才有活力，使得作品具有深刻的感染力。在創(chuàng)作的過程中可以做到隨手拿來，形象深刻。

（二）從寫生中尋找繪畫創(chuàng)作的規(guī)律和特征

寫生的過程不僅是學習的過程而且也是創(chuàng)造性的探索，因此可以看出寫生對于創(chuàng)作的重要性。繪畫作為視覺藝術是通過大量的寫生訓練使我們與大自然親密的接觸，使寫生成為我們創(chuàng)作的重要課題。在繪畫的創(chuàng)作過程中我們要經常觀摩歷代大師的作品，多瀏覽名畫增強自己的見識。“紙上得來終覺淺，始知此事要躬行”對于一個優(yōu)秀的藝術家來說讀萬卷書和行萬里路是同等重要的。

五、結語

通過對寫生的研究和自己在寫生中得到的一些心得體會，真正地感覺到了寫生過程中的那種靈性美。通過翻閱大師的繪畫作品，學習到了許多畫里畫外的東西。我體會到了我們在學習繪畫過程中不能盲目的只是多畫，要用心去感受，并發(fā)揮自己主觀的想象。這些是臨摹作品和用照片創(chuàng)作所體會不到的，只有這樣創(chuàng)作出來的東西才能更具有美感。

【注釋】

[1]王宏建.藝術概論[M].北京：文化藝術出版社，2000：286

[2]張海東.創(chuàng)作與寫生之淺議[J].文藝評論，2007（01）：93

【參考文獻】

[1]王宏建.藝術概論[M].北京：文化藝術出版社，2000

[2]張法.中西美學與文化精神[M].北京： 北京大學出版社， 1997

[3]孫建平，康弘.大師的手稿：探索大師的心路歷程[M]，石家莊：河北美術出版社，2009

[4]張海東.創(chuàng)作與寫生之淺議[J].文藝評論，2007（01）

[5]吳冠中.畫里陰晴[M].濟南： 山東畫報出版社， 2006

[6]阿恩海姆.藝術與視知覺[M].北京：中國社會科學出版社，1984

[7]林木. 因心再造的東方意象境界[J]. 中國油畫. 2000（01）

[8]劉德文. 我的創(chuàng)作理念[J]. 中國油畫， 2000（02）

【作者單位：西北民族大學】