王平

【摘要】熟讀以至成誦，是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)很重要的一條原則。宋代朱熹說(shuō)：“凡讀書(shū)……須要讀得字字響亮，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。但一味崇尚“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的熟讀方式，而忽視人的非智力因素在讀書(shū)過(guò)程中的作用，往往導(dǎo)致死讀書(shū)、讀死書(shū)，而失去了讀書(shū)的意義。

【關(guān)鍵詞】研讀；體悟；教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

精讀，要求做到“字訓(xùn)其義，句貫其意，文尋其脈，篇會(huì)其旨”，逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界。朱光潛在《咬文嚼字》中主張咬文嚼字，錙銖必較，“無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。精讀，片面強(qiáng)調(diào)了量的積累，過(guò)分追求“字必其訓(xùn)”“錙銖必較”，不夠注重發(fā)掘閱讀主體的能動(dòng)性，常常孤立地、靜止地甚至僵化地進(jìn)行精讀活動(dòng)，而沒(méi)有全面、正確、深刻地認(rèn)識(shí)閱讀過(guò)程。

研讀有別于傳統(tǒng)的誦讀與精讀。研讀，是強(qiáng)調(diào)口到、眼到、心到，“研究著讀”的一種讀書(shū)學(xué)習(xí)方法，要求讀中有思，經(jīng)思促讀，讀中生疑，疑由讀解。研讀是以引導(dǎo)學(xué)生“以讀促思，以思促讀”為主要手段，達(dá)到發(fā)現(xiàn)的目的，偏重于閱讀理解的深度。讀是途徑，是外顯的形式，思考理解是結(jié)果，思考發(fā)現(xiàn)才是其內(nèi)質(zhì)。

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品，作者記敘了他和朋友通過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的觀察，描述特定的傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早上群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)活動(dòng)的場(chǎng)面。寬闊清澈的河流，生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展現(xiàn)了美麗的大自然風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命的熱愛(ài)和贊美。這一篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感，課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不深?yuàn)W難懂，因此教學(xué)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生口誦心維，賞景悟情，從中感受大自然的和諧美好。教師引領(lǐng)他們潛心在文本字里行間觸摸語(yǔ)言文字，逐步進(jìn)入課文的意境，從中理解字、詞、句的含義，讓學(xué)生體會(huì)質(zhì)樸的語(yǔ)言和優(yōu)美的意境背后，有著深刻的見(jiàn)解和細(xì)膩生動(dòng)的描述方法。

一、初讀感知，整體把握

首先讓學(xué)生自由朗讀課文，讀的時(shí)候要求學(xué)生把課文讀通順，讀流利。在讀的過(guò)程中，認(rèn)真想一想，這一篇課文主要講了什么？其次限定時(shí)間，讓學(xué)生快速默讀課文，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：文中的鳥(niǎo)的天堂指的是什么，在什么地方？為什么人們把它稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？通過(guò)質(zhì)疑，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過(guò)初讀，不僅讀懂了鳥(niǎo)的天堂景色美，鳥(niǎo)兒多，而且讀懂了被稱(chēng)作鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳。通過(guò)學(xué)生的相互交流、相互補(bǔ)充，學(xué)生不僅讀通讀順了課文，而且把握了作者的思路，理清了課文的線(xiàn)索，達(dá)到了整體感知課文的目的。接著，把兩處寫(xiě)景的內(nèi)容再讀一讀，讓學(xué)生繼續(xù)感知到兩段景色描寫(xiě)都很美。

二、細(xì)讀深究，體會(huì)發(fā)現(xiàn)

讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的段落，認(rèn)真閱讀，小組內(nèi)交流，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)?？纯醋髡咧攸c(diǎn)寫(xiě)了什么，用什么方式寫(xiě)的，表達(dá)了怎樣的情感。再讀課文七八兩段，探究發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)的天堂美的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生抓住自己喜歡的句子，如“一株”“不可計(jì)數(shù)”和“翠綠”“顫動(dòng)”深入體會(huì)。反復(fù)朗讀，像“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”雖然僅是 “翠綠”“顫動(dòng)”兩個(gè)詞，但作者從綠色中感受到有一種生命力在涌動(dòng)，感受到大榕樹(shù)的碩大無(wú)比和充滿(mǎn)活力的蓬勃生機(jī)。學(xué)生在淺讀低吟中，細(xì)細(xì)咀嚼，對(duì)作者的精確用詞加深了體會(huì)。就這樣，通過(guò)抓住關(guān)鍵詞句，在讀中思考求理解，再通過(guò)朗讀訓(xùn)練促進(jìn)思考求領(lǐng)會(huì)，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感能力。在體會(huì)作者遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景、近看榕樹(shù)枝干和綠葉時(shí)的情景，發(fā)出了由衷贊嘆，更有自己的研讀發(fā)現(xiàn)，朗讀“這美麗的南國(guó)之樹(shù)”時(shí)，漸讀漸輕，韻味雋永。

三、品讀交流，感悟蓄情

在學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂之美有具體的感受之后，教師繼而深入引導(dǎo)認(rèn)識(shí)“我”的情感變化。第一次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”。傍晚時(shí)分，這一次作者只看到高大、郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)。第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂，是在清晨陽(yáng)光照耀下，他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的歡鬧的場(chǎng)面。第一次看到鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)美，“鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有一只鳥(niǎo)，我不禁這樣想”沒(méi)有看到鳥(niǎo)，心頭未免有些失落。第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂，看到鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的動(dòng)態(tài)美，作者完全被陶醉了，感受到鳥(niǎo)的天堂那人與自然友好相處的和諧之美?！拔腋械揭稽c(diǎn)兒留戀”。至此，作者從心里發(fā)出了“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂??！”的感嘆。品讀中，發(fā)現(xiàn)了我由“鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有一只鳥(niǎo)，我不禁這樣想”的失落的情緒到“我感到一點(diǎn)兒留戀，昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂??！”這一條興奮，愉悅的感情變化，也即課文隱現(xiàn)的一條“我”的感情線(xiàn)索。這條線(xiàn)索貫穿全文，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

四、潛心體味，升華情感

至此，教師引導(dǎo)學(xué)生任選自己喜愛(ài)的句段進(jìn)行欣賞著讀，沉潛其中，細(xì)心體味推敲，反復(fù)咀嚼，接受情感的熏陶。在賞讀中，通過(guò)發(fā)揮聯(lián)想進(jìn)行整合，再現(xiàn)文章所表現(xiàn)的情境，理解其思想內(nèi)涵，使之具備系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。像反復(fù)朗讀“那么多的綠葉，……似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！薄拔覀儼咽忠慌模械脑趽涑岚?。”這些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的句子，隨著學(xué)生的感受越來(lái)越深入，就會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)茂盛的，密密麻麻的翠綠的大榕樹(shù)“奇特和美麗”的靜態(tài)之美和“鳥(niǎo)兒飛、撲、叫”的“自由快樂(lè)”動(dòng)態(tài)之美。最后，再一起討論，談感受，去用心感受美麗的畫(huà)面，達(dá)到增加語(yǔ)言積累和增強(qiáng)語(yǔ)言感受的目的。

（編輯：劉 影）endprint