殷 昊

（河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部，河南 鄭州 450046）

1 人文素質(zhì)及人文素質(zhì)教育的定義及內(nèi)含

人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，如人的道德素質(zhì)與品行修養(yǎng)?，F(xiàn)代的“人文主義”強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注人的生命、價(jià)值和意義的人本主義，它強(qiáng)調(diào)注重人的精神追求的理想主義或浪漫主義，人文素質(zhì)是人對(duì)生活的看法，人內(nèi)心的道德修養(yǎng)。人文教育通常指經(jīng)過(guò)教育，讓學(xué)生掌握一定的人文知識(shí)，具備一定的人文修養(yǎng)，如：養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，懂得相應(yīng)的社會(huì)禮儀與道德規(guī)范，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)及魅力，使學(xué)生具備健全的人格，擁有積極向上的生活態(tài)度與創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀等。

2 高職生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果

2.1 高職生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及訪談，課題組成員發(fā)現(xiàn)，目前高職生人文素質(zhì)相對(duì)欠缺，主要表現(xiàn)在：

（1）沒(méi)有理想，缺少進(jìn)取心。經(jīng)過(guò)調(diào)查，課題組成員發(fā)現(xiàn)，目前相當(dāng)一部分高職生生活沒(méi)有目標(biāo)，缺少理想，大學(xué)生活長(zhǎng)期處于一種迷茫的狀態(tài)，這直接導(dǎo)致了學(xué)生生活渙散、學(xué)習(xí)消極情況的出現(xiàn)。在調(diào)查中，超過(guò)一半的學(xué)生表示把大部分的課外時(shí)間用在了玩手機(jī)游戲或在手機(jī)上看電影上面，還有超過(guò)20%的學(xué)生表示課余時(shí)間自己最常做的事情是睡覺(jué)或與同學(xué)打牌，有約40%的學(xué)生表示在課堂中經(jīng)常玩手機(jī)或睡覺(jué)，35%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生活沒(méi)有意思，這種情況的出現(xiàn)是因?yàn)閷W(xué)生缺乏生活目標(biāo)所致。

（2）沒(méi)有良好的生活習(xí)慣。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與實(shí)地觀察，課題組成員發(fā)現(xiàn)不少高職生有很多不良生活習(xí)慣，如隨地吐痰，亂扔雜物；另外，當(dāng)走進(jìn)高職院校的教室中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在教室的桌椅上布滿了不文明的涂鴉；超過(guò)一半的學(xué)生表示自己經(jīng)常使用不文明用語(yǔ)。這些不良習(xí)慣不是存在于個(gè)別的學(xué)生身上，而是相當(dāng)一部分高職學(xué)生身上所存在的共性問(wèn)題。

（3）缺少安全意識(shí)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的訪談，課題組成員發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生缺少安全意識(shí)，比如，超過(guò)一半的學(xué)生表示自己經(jīng)常出現(xiàn)闖紅燈，騎自行車走非機(jī)動(dòng)車道等違反交通規(guī)則的行為；甚至不少學(xué)生表示自己經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)因?yàn)橘€氣不給汽車讓路的情況，有些人還因此出現(xiàn)過(guò)交通事故，造成了人身傷害。另外，有些學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)與陌生人聊天，隨意告訴對(duì)方自己的真實(shí)個(gè)人信息，并隨意與陌生網(wǎng)友見(jiàn)面，以致出現(xiàn)上當(dāng)受騙的情況，嚴(yán)重者甚至出現(xiàn)過(guò)危及人身安全的情況。這些現(xiàn)象都說(shuō)明相當(dāng)一部分高職生的安全意識(shí)薄弱。學(xué)生缺乏安全意識(shí)是導(dǎo)致高職院校安全事故發(fā)生的一個(gè)主要因素。

（4）部分學(xué)生缺少同情心與助人為樂(lè)的精神。大部分的學(xué)生表示自己遇到身邊需要幫助的人會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)提供幫助的，這是可喜的一面。但是相當(dāng)一部分學(xué)生表示自己也的確出現(xiàn)過(guò)坐公交車沒(méi)主動(dòng)給身邊的“老、弱、病、殘、孕”讓位的情況，這也從一個(gè)側(cè)面反映了部分學(xué)生缺乏同情心，缺少助人為樂(lè)的精神。

（5）一少部分學(xué)生的道德素質(zhì)有待提高。通過(guò)訪談與課堂中的觀察，課題組成員也發(fā)現(xiàn)，在高職學(xué)生中，確實(shí)有一部分學(xué)生的道德素質(zhì)有待于提高，比如說(shuō)有一些學(xué)生在課堂中違反了課堂紀(jì)律，受到老師的批評(píng)與老師頂嘴甚至大吵大鬧。在筆者所在的學(xué)校，本人就目睹過(guò)一些學(xué)生在操場(chǎng)亂扔果皮、紙屑被操場(chǎng)管理員提醒后與管理員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的現(xiàn)象；因?yàn)樯瞵嵤屡c同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至打架的事件也時(shí)有發(fā)生。

從這些方面來(lái)講，一部分的高職生道德素質(zhì)人文素質(zhì)相對(duì)欠缺，確實(shí)有待提高。

2.2 高職生人文素質(zhì)欠缺的原因分析

（1）應(yīng)試教育的結(jié)果。客觀地說(shuō)，我們國(guó)家在小學(xué)階段非常重視人文素質(zhì)教育，但是到了初中階段及高中階段，由于升學(xué)壓力，我們的教育逐漸轉(zhuǎn)為了功利化的應(yīng)試教育，這是導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)欠缺的根本原因。應(yīng)試教育讓我們的學(xué)生小小年紀(jì)就變得功利化，長(zhǎng)期以來(lái)，我們只記得教書，卻忽視了育人，功利化的教育造就了功利化的學(xué)生，人文素質(zhì)教育的缺失造就了缺乏人文素養(yǎng)的學(xué)生［1］。

（2）生源質(zhì)量所致。高職院校錄取的學(xué)生都是沒(méi)能考上一本、二本的學(xué)生。這些學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)成績(jī)及各方面素質(zhì)與優(yōu)秀學(xué)生存在比較大的差距。近年來(lái)，隨著高校的擴(kuò)招，再加上三本院校的大量涌現(xiàn)，高職院校的生源選擇空間越來(lái)越有限，生源質(zhì)量也越來(lái)越差，從近幾年高職院校的錄取分?jǐn)?shù)線逐年走低我們就能清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。近幾年，高職院校的招生方式復(fù)雜化，如對(duì)口招生、獨(dú)立招生、3＋2模式及五年一貫制等多元化的招生模式使高職生的學(xué)生成分日趨復(fù)雜，招生方式的復(fù)雜化在很大程度上拉低了高職生源質(zhì)量。經(jīng)過(guò)調(diào)查，課題組成員發(fā)現(xiàn)，高職院校所錄取的學(xué)生不僅僅是文化課成績(jī)差，人文素養(yǎng)也相對(duì)較低。

3 加強(qiáng)高職生人文素質(zhì)教育的必要性

3.1 工作單位要求畢業(yè)生具備比較高的人文素質(zhì)

對(duì)用人單位的調(diào)查與訪談結(jié)果顯示，用人單位除了希望畢業(yè)生具備比較高的技術(shù)水平外，還特別注重畢業(yè)生的人文素質(zhì)，他們希望畢業(yè)生具備良好的品德，能夠表現(xiàn)出積極向上的生活態(tài)度與較強(qiáng)的進(jìn)取心，具備比較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。他們認(rèn)為只有員工具備了這些基本的人文素質(zhì)，才能夠真正做好自己的工作，才可能為企業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)也更有利于員工的個(gè)人發(fā)展。如果用人單位招聘過(guò)來(lái)的畢業(yè)生道德品質(zhì)不高，缺乏積極向上的生活態(tài)度，工作懶散，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，整個(gè)員工隊(duì)伍就缺乏凝聚力，工作效率低下，甚至員工之間及員工與領(lǐng)導(dǎo)之間會(huì)出現(xiàn)矛盾，這對(duì)公司的發(fā)展是非常不利的。

3.2 具有較高的人文素質(zhì)有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活

積極向上的生活態(tài)度是決定學(xué)生大學(xué)生活質(zhì)量及學(xué)習(xí)效果的基本心理因素。在調(diào)查中，課題組成員發(fā)現(xiàn)，不少高職生的大學(xué)生活質(zhì)量不高、學(xué)習(xí)效率低下。造成這種現(xiàn)狀最根本的原因是相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)有積極的生活態(tài)度，生活沒(méi)有目標(biāo)與理想，得過(guò)且過(guò)，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力與壓力。我們應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想觀與人生觀教育，使學(xué)生擁有積極向上的人生觀與積極向上的生活態(tài)度。積極的人生態(tài)度可以使高職生的大學(xué)生活充滿快樂(lè)，積極的人生態(tài)度可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

3.3 不斷出現(xiàn)的安全事故提醒我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育

近年來(lái)，高職院校不斷有一些安全事故出現(xiàn)，課題組成員經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些事故都直接或間接與高職學(xué)生的安全意識(shí)或道德素質(zhì)有關(guān)。有一些學(xué)生因?yàn)槿狈煌ò踩ＷR(shí)，導(dǎo)致出現(xiàn)一些本來(lái)可以避免的交通事故；一些學(xué)生因?yàn)榻挥巡簧?，被騙去做傳銷；有些學(xué)生因?yàn)槿狈Π踩庾R(shí)，在游玩的過(guò)程中出現(xiàn)溺水事故；有些學(xué)生因?yàn)楦星榧m葛，生命安全受到威脅。這些安全事故的出現(xiàn)都與學(xué)生本身的安全意識(shí)與道德素質(zhì)有著或多或少的聯(lián)系。而安全意識(shí)與道德素質(zhì)是人文素質(zhì)的重要組成部分。所以，為了減少安全事故的出現(xiàn)，我們必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。

3.4 加強(qiáng)高職生的人文素質(zhì)教育是高職高專院校的培養(yǎng)目標(biāo)決定的

高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“高素質(zhì)高技能型人才”。所謂素質(zhì)，是指一個(gè)人在政治、思想、作風(fēng)、道德品質(zhì)和知識(shí)、技能等方面經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、鍛煉能夠達(dá)到的一定水平。所謂高素質(zhì)技能型人才，就是要求學(xué)生在各個(gè)方面都要達(dá)到比較高的素質(zhì)水準(zhǔn)，在達(dá)到這些水準(zhǔn)的前提下，要具有一定的技能專長(zhǎng)，這就是高素質(zhì)技能型人才。畢業(yè)生的高素質(zhì)是高職院校與社會(huì)上一般的培訓(xùn)學(xué)校的重要區(qū)別，而高素質(zhì)需要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)方面的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3.5 加強(qiáng)高職生的人文素質(zhì)教育是高職生人文素質(zhì)相對(duì)缺失的客觀要求

如前所述，目前高職院校的學(xué)生人文素養(yǎng)相對(duì)不足，存在理想缺失、安全意識(shí)不足、缺少同情心與助人為樂(lè)精神等問(wèn)題，而這些都是人文素質(zhì)的重要方面與組成部分。加強(qiáng)高職生的人文素質(zhì)教育是高職生人文素質(zhì)相對(duì)缺失的客觀要求。

4 高職英語(yǔ)課堂進(jìn)行人文素質(zhì)教育的可能性、可行性及必要性

4.1 高職英語(yǔ)課堂進(jìn)行人文素質(zhì)教育的可能性與可行性

英語(yǔ)課堂本身屬于人文學(xué)科，英語(yǔ)是文化的載體，承載著豐富的文化。英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)西方文化的介紹，使學(xué)生更直觀、更多地了解外國(guó)歷史與文化。在提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)與英語(yǔ)應(yīng)用能力的同時(shí)，可使學(xué)生領(lǐng)略與感受外國(guó)文化中的優(yōu)秀成果，如西方文化中強(qiáng)調(diào)守時(shí)、誠(chéng)信、女士?jī)?yōu)先、紳士風(fēng)度、獨(dú)立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等，這些是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不可或缺的內(nèi)容，英語(yǔ)教師要大力渲染。在英語(yǔ)課堂中，教師可以通過(guò)對(duì)情景、任務(wù)及教學(xué)項(xiàng)目的精心設(shè)置讓學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)、體驗(yàn)人文精神、提高人文修養(yǎng)。

4.2 高職英語(yǔ)課堂進(jìn)行人文素質(zhì)教育的必要性

高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“高素質(zhì)高技能型人才”。但是經(jīng)過(guò)課題組成員的走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分的院校在進(jìn)行課程設(shè)置方面都出現(xiàn)了削弱甚至取消人文學(xué)科的現(xiàn)象。不少學(xué)校除了開(kāi)設(shè)國(guó)家硬性規(guī)定的“兩課”，對(duì)其他人文課程不夠重視。有些學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)一些人文課程，但這些課程大多局限于提高學(xué)生的應(yīng)用技能，如演講與口才、應(yīng)用文寫作等，這與人文教育所擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，喚醒人性與良知的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。為了彌補(bǔ)高職院校人文素質(zhì)教育的不足，我們有必要在高職英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的滲透。

5 高職英語(yǔ)課堂人文素質(zhì)教育的對(duì)策及具體操作辦法

5.1 建立一支人文素質(zhì)較高的英語(yǔ)師資隊(duì)伍

英語(yǔ)教師是英語(yǔ)課堂的主導(dǎo)，所以，我們要在高職英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，首先我們就要建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

（1）轉(zhuǎn)變教師觀念。目前，高職英語(yǔ)改革的主要目標(biāo)都集中在了如何提高學(xué)生的交際能力方面，改革的研究方向主要集中在教學(xué)模式與教育方法的轉(zhuǎn)變。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“高素質(zhì)高技能型人才”，近年來(lái)，職業(yè)教育特別重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，我們就要改變重教書輕育人的舊觀念，強(qiáng)調(diào)教育要以育人為首要任務(wù)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏弥摹?/p>

（2）提高教師的人文素質(zhì)與人文教育素質(zhì)。要想讓學(xué)生具備比較高的人文素質(zhì)，教師本身就應(yīng)該具備非常高的人文綜合素質(zhì)，如了解中西方文化，擴(kuò)展自己在人文學(xué)科方面的知識(shí)面；同時(shí)，教師還需要提高人文素質(zhì)教育能力。教師自己具備比較豐富的人文知識(shí)、具備比較高的人文素質(zhì)是教師進(jìn)行人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)該具備比較高的人文素質(zhì)教育能力，掌握以英語(yǔ)課堂為平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的途徑與方法［2］。

5.2 改進(jìn)教材使用方法

（1）尋找課本中人文素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。目前，大部分高職英語(yǔ)教師在運(yùn)用教材進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，還是把語(yǔ)法、詞匯作為重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行講授，另外一些注重培養(yǎng)學(xué)生能力的教師會(huì)把能力關(guān)聯(lián)點(diǎn)作為重點(diǎn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。要加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，我們就需要改變這兩種做法，我們需要努力尋找發(fā)現(xiàn)課本中人文素質(zhì)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，并將這些人文素質(zhì)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)進(jìn)行歸納與總結(jié)，通過(guò)讓學(xué)生討論、評(píng)論、角色表演及自創(chuàng)短劇表演等方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)、體驗(yàn)人文精神，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素質(zhì)的目標(biāo)。

（2）對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。剔除那些遠(yuǎn)離生活的教學(xué)內(nèi)容，從網(wǎng)絡(luò)及其他教學(xué)材料中尋找新的富含人文精神的教學(xué)文章，如：never too late to live your dream或富含人文精神的電影作為教學(xué)材料，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)其中的人文精神；還可以搜集一些經(jīng)典中文唐詩(shī)宋詞的英文翻譯版本，讓學(xué)生欣賞、討論與學(xué)習(xí)，學(xué)生既從中學(xué)習(xí)了中華民族的經(jīng)典文化，又提高了英語(yǔ)水平；教師還可以把一些經(jīng)典英語(yǔ)歌曲作為教學(xué)材料，介紹歌曲創(chuàng)作的社會(huì)背景，讓學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)歌曲了解西方歷史與文化；通過(guò)讓學(xué)生在英語(yǔ)課堂中對(duì)英語(yǔ)歌詞進(jìn)行翻譯，學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)［3］。

5.3 教學(xué)中的情景、任務(wù)及項(xiàng)目設(shè)置要體現(xiàn)人文思想

在采用交際教學(xué)法、任務(wù)教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法教學(xué)時(shí)，對(duì)所使用的情景、任務(wù)與項(xiàng)目要進(jìn)行精心策劃與設(shè)計(jì)，使其與生活緊密相關(guān)且能夠體現(xiàn)人文精神，比如針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的老人摔倒沒(méi)人敢上前攙扶的情況，我們就可以設(shè)置一個(gè)類似的情景，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)一個(gè)小短劇進(jìn)行表演，并且讓學(xué)生在表演過(guò)程中把角色中的人物當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)用獨(dú)白的形式表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生表演后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)上近來(lái)發(fā)生的真實(shí)事件進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生做出合理的選擇，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀［4］。另外通過(guò)完成項(xiàng)目與任務(wù)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與創(chuàng)新精神，團(tuán)隊(duì)協(xié)作與創(chuàng)新精神也是人文素質(zhì)的重要內(nèi)容。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中及高中階段的應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育忽略，再加上高職院校生源質(zhì)量的不斷下降，導(dǎo)致了高職生人文素養(yǎng)逐年降低，相當(dāng)一部分高職生存在理想缺失、生活與學(xué)習(xí)態(tài)度消極、安全意識(shí)不足等問(wèn)題，甚至有些學(xué)生還存在缺少同情心，道德素質(zhì)有待提高的問(wèn)題。人文素養(yǎng)的不足不但會(huì)直接影響到學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)與生活，還會(huì)影響到學(xué)生的就業(yè)，甚至?xí)?duì)學(xué)生以后的生活及職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。而目前高職院校在課程設(shè)置上不重視人文學(xué)科與現(xiàn)有的人文學(xué)科教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀使英語(yǔ)教師在英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的滲透教育成為必要。借助英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的教育又可以增強(qiáng)英語(yǔ)課堂的趣味性，擺脫以前只重視傳授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)與訓(xùn)練學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的舊思想，可以為高職英語(yǔ)課堂注入新的活力；而英語(yǔ)本身屬于人文學(xué)科，在英語(yǔ)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的滲透式教育有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)、提高英語(yǔ)應(yīng)用能力、體驗(yàn)人文精神、提高人文素質(zhì)，這幾方面在英語(yǔ)課堂是完全可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)而且可以做到互相促進(jìn)的。

［1］駱文炎.人文教育：“高素質(zhì)”技能型人才培養(yǎng)的有效途徑［J］.中國(guó)高教研究，2010（9）：81-82.

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