徐健芳
不同的學(xué)生,寫作特點(diǎn)也不同,即使統(tǒng)一寫作要求,但學(xué)生寫出來的作品也不會(huì)完全一致,這說明學(xué)生的寫作個(gè)性是一種客觀存在。關(guān)鍵在于,課堂上教師的寫作教學(xué)要求難免是統(tǒng)一的,那么,針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異,如何培養(yǎng)這種寫作個(gè)性呢?筆者認(rèn)為,可以借助課外閱讀來實(shí)現(xiàn)。
相對(duì)于課內(nèi)閱讀而言,顯然課外閱讀的選擇自由度更大。這種自由度體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)生的閱讀內(nèi)容是自由的,可以根據(jù)自身的喜好去進(jìn)行選擇;二是閱讀方式是自由的,沒有了提問與考核的閱讀,往往更能讓學(xué)生擁有純粹的閱讀。
愛好往往是學(xué)生閱讀的指南針,學(xué)生可以根據(jù)自身的愛好選擇閱讀。在選擇過程中,教師關(guān)注的是讀物的內(nèi)容是否健康。只要健康,學(xué)生均可以閱讀,在這個(gè)過程中不拒大餐,也不拒快餐。這一點(diǎn)得到了家長(zhǎng)的支持,在筆者與家長(zhǎng)的交流中,幾乎所有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的閱讀都持支持態(tài)度,他們可以花上百元給孩子買書。闡明這一點(diǎn),想說明的是,學(xué)生的課外閱讀其實(shí)是有保障的。
根據(jù)筆者的統(tǒng)計(jì),學(xué)生課后閱讀選擇受兩個(gè)方面的因素影響:一是課堂上教師的推薦或?qū)I(yè)媒體上的宣傳。像《三百六十五夜故事》、《淘氣包馬小跳》、《三國演義》等,一般都是因?yàn)榻處煹囊蠡蚰称n文的影響;而《奧特曼》畫冊(cè)、《查理九世》等書籍,則因?yàn)槠浞侵髁鞯奶攸c(diǎn),不在教師的推薦之列,但其中的故事情節(jié)雖然多了點(diǎn)玄幻,但實(shí)際上故事本身還是受到了學(xué)生的歡迎,在這種情況下,筆者與家長(zhǎng)積極溝通,并給學(xué)生提供一種引導(dǎo),事實(shí)上也不會(huì)過多影響學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
重要的是,在根據(jù)自身愛好而選擇的閱讀過程中,學(xué)生會(huì)對(duì)自己感興趣的內(nèi)容給予相當(dāng)高的關(guān)注,可以讓這些內(nèi)容順利進(jìn)入他們的記憶系統(tǒng),一些藝術(shù)表達(dá)手段,也會(huì)成為寫作技巧的一個(gè)重要來源。
閱讀與寫作不分家,很多語文教育名家都認(rèn)為,“指向?qū)懽鳌笔情喿x的必然規(guī)律。事實(shí)上,學(xué)生的閱讀結(jié)果正是通過信息的輸出來體現(xiàn)的,而寫作正是信息輸出的重要方式之一。由于我們希望語文教學(xué)能夠培養(yǎng)出不同寫作個(gè)性的學(xué)生,因此通過愛好指引個(gè)性閱讀,形成學(xué)生的寫作個(gè)性,就是一條可行途徑。
如果從性別角度來分類,我們發(fā)現(xiàn),男學(xué)生更喜歡一種描述動(dòng)作類的寫作方式,我們不妨先稱之為“動(dòng)作個(gè)性”,而女生更喜歡一種描寫心情類的寫作方式,我們不妨稱之為“心情個(gè)性”。事實(shí)上還可以分得更細(xì)一點(diǎn),不同的男生由于喜愛還是各有不同,有的喜好古典書籍中的人物,于是三國人物成為他們的閱讀重點(diǎn);有的喜好動(dòng)畫中的人物,于是與動(dòng)漫相關(guān)的書籍成為他們床頭的常見書籍;有的學(xué)生喜好名偵探柯南類的人物,于是推理類的書籍讓他們手不釋卷。
于是,寫作個(gè)性的培養(yǎng)便可以由此展開,只要語文老師較為細(xì)致地掌握了學(xué)生的閱讀特點(diǎn),就可以有針對(duì)性地去指導(dǎo)他們?cè)谙鄳?yīng)的方面提高寫作能力,而這正是學(xué)生的寫作個(gè)性,事實(shí)上也符合了因材施教的原則。如果我們對(duì)學(xué)生的寫作個(gè)性做細(xì)致研究,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀選擇對(duì)寫作個(gè)性影響極大。如上所舉的例子,喜歡三國人物的學(xué)生所寫出的作文,明顯具有古典人物的特征,從語言到行為似乎都能看到金戈鐵馬的一舉一動(dòng);喜歡動(dòng)漫的學(xué)生筆下的文字卡通味十足;喜歡偵探類書籍的學(xué)生,則將自己的推理故事寫得嚴(yán)絲合縫。其實(shí),這便是一種寫作個(gè)性。
寫作個(gè)性對(duì)于學(xué)生而言是十分重要的,這種重要性不僅體現(xiàn)在面向未來的成長(zhǎng)上,更體現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)快樂的當(dāng)下,即學(xué)生的童年生活。
很多時(shí)候,我們的閱讀與寫作都是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至還為此給出了一個(gè)理念:為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。在筆者看來,未來固然重要,但當(dāng)下更為重要。因?yàn)閺恼軐W(xué)角度講,人的意義首先在于當(dāng)下。而小學(xué)生身處人生最為寶貴的童年階段,快樂是童年的固有品質(zhì),閱讀與寫作,必須滋潤(rùn)學(xué)生的快樂童年。
根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生可以在閱讀與寫作中體驗(yàn)到快樂,關(guān)鍵在于,教師暫時(shí)放下課堂上機(jī)械的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),少從字詞上去挑剔學(xué)生,而是將學(xué)生的閱讀與寫作放到他的成長(zhǎng)坐標(biāo)中,看他們?cè)陂喿x中體驗(yàn)著哪些快樂,看他們?cè)趯懽髦斜憩F(xiàn)出什么樣的快樂。當(dāng)快樂成為閱讀與寫作的主旨時(shí),學(xué)生便品味到了閱讀與寫作的樂趣,而這也正為終身“悅讀”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。反之,如果課外閱讀框框條條太多,就有可能讓學(xué)生從內(nèi)心放棄閱讀。