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        如何讓小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化

        2014-08-15 00:47:41內(nèi)蒙古馬軍生
        作文教學(xué)研究 2014年3期
        關(guān)鍵詞:廢紙語言文字教室

        內(nèi)蒙古 馬軍生

        如何讓小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化

        內(nèi)蒙古 馬軍生

        語文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的小學(xué)語文教學(xué)卻將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成了枯燥乏味的技藝之學(xué),知識(shí)之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語文教學(xué)要走出應(yīng)試教育的誤區(qū),教師必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使語文課成為學(xué)生求知的樂園,學(xué)生心中的最愛。

        在目前的小學(xué)語文教學(xué)中,一個(gè)很普遍的現(xiàn)象是:教師是知識(shí)的“信息源”,“真理”的傳播者,學(xué)生則是“知識(shí)的容器”。沒有充分獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這樣的教學(xué)阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生對(duì)知識(shí)只能機(jī)械模仿,死記硬背,不求甚解。課后,又陷入大量重復(fù)的寫字、組詞、造句等作業(yè)和大量的測(cè)試訓(xùn)練中,學(xué)習(xí)成了無法解脫的苦役。其結(jié)果是學(xué)生或者具有一定的基礎(chǔ)知識(shí),能博聞強(qiáng)記,但思維的創(chuàng)造力、想象力等綜合素質(zhì)沒有得到全面發(fā)展,或者因不堪重負(fù)而厭倦放棄。調(diào)查表明,學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重已經(jīng)成為中小學(xué)生厭學(xué)的主要原因之一。不改革語文課堂單調(diào)、沉悶的局面,不給語文課注入新的活力,將不可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不可能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

        一、引導(dǎo)學(xué)生理解文本 實(shí)現(xiàn)生活“語文化”

        課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識(shí)生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。對(duì)此,教師要組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對(duì)課文中那段生活的理解。我在教學(xué)《長征》一詩時(shí),學(xué)生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景及其經(jīng)過,于是我就組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍,觀看有關(guān)《長征》的影視資料,讓學(xué)生以小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生主動(dòng)求知,全面了解了長征這一壯舉的歷史背景及其艱苦歷程,深刻理解紅軍不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲的高尚品質(zhì)和革命的樂觀主義精神,而且也充實(shí)了學(xué)生的生活,學(xué)生學(xué)起來興趣盎然。

        二、加強(qiáng)演、練 再現(xiàn)生活 實(shí)現(xiàn)語文生活化

        每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開展心得交流會(huì)、辯論會(huì),讓學(xué)生說一說,進(jìn)行口語交際訓(xùn)練,升華對(duì)課文的理解?;虬颜n文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。再者,可以以各種生活化的訓(xùn)練,讓學(xué)生加強(qiáng)情感體驗(yàn)與實(shí)踐體驗(yàn),拓展學(xué)生的知識(shí)、能力與思維。

        有位學(xué)者這樣告誡我們:“學(xué)問的要訣,在于活用,不能活用的學(xué)問,便等于無學(xué)?!闭Z言文字訓(xùn)練“生活化”,是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力時(shí)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用,所用的訓(xùn)練材料,盡可能來自生活。即使是教材上的練習(xí),也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。有位老師執(zhí)教《她是我的朋友》一課,當(dāng)學(xué)生學(xué)到阮恒為小姑娘獻(xiàn)血,擔(dān)心醫(yī)生會(huì)抽掉自己全部的血而救活小姑娘時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn):“小朋友,你們平時(shí)打過針沒有,痛不痛?你們怕不怕?”再回到課文中,讓學(xué)生切身體會(huì)當(dāng)時(shí)阮恒的痛苦與擔(dān)心便容易得多了。有時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物,不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)期。在閱讀教學(xué)中重視將知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,能使知識(shí)“活”起來,也是對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測(cè)試的好辦法。

        三、班級(jí)活動(dòng)“語文化”

        班委選舉,讓學(xué)生先寫自薦書或上臺(tái)講演、評(píng)論班級(jí)生活,班干部在小黑板上寫通知,讓同學(xué)們看看有無病句和錯(cuò)別字……

        有一段時(shí)間,剛剛打掃干凈的教室,過不了多久,就出現(xiàn)廢紙,而且很少有學(xué)生主動(dòng)拾起來。每碰到這樣的情況我都指令個(gè)別同學(xué)撿起來,要么看誰桌底下臟,就罰誰做幾天的值日生,可效果不好。后來,我再看見廢紙,干脆自己撿起來,想用自己的行動(dòng)感染學(xué)生,可是我發(fā)現(xiàn)我的行為并沒有感染多少學(xué)生。

        如何才能改變這一局面呢?記得那天我做了精心的安排,第一個(gè)打開教室門,在教室里扔下了一個(gè)紅色的紙團(tuán),然后在黑板上寫上“一張廢紙的思考”并在下方分別寫上“撿起廢紙的人數(shù)”和“未撿起廢紙的人數(shù)”。做好準(zhǔn)備,就靜靜坐在講桌前批改作業(yè)。

        學(xué)生陸續(xù)來了,他們一個(gè)個(gè)輕巧地從那張紙上邁了過去,有些人腳就踩在廢紙上,但卻好像沒看見一樣。等他們坐在座位上,看到黑板上的字,再看看門口的紙,一下子就明白了,想起身去撿,我用眼光制止住了。并在“未撿紙人數(shù)上”的后面不斷增加新的紀(jì)錄5、7、9、……18,人數(shù)不斷增加,而撿起廢紙人數(shù)一欄仍是孤單無奈的“0”。

        學(xué)生們的注意力都集中在這件事上,他們一次次熱忱地希望都在剛走進(jìn)教室的同學(xué)身上破滅,教室里哀嘆聲隨之響起來??吹贸鰜砻總€(gè)學(xué)生都在經(jīng)受心靈的煎熬,同時(shí)又在反思自己,有所感悟。就在這時(shí),王奇同學(xué)急急忙忙跑進(jìn)來,本來已踩著廢紙過去了,可他好像意識(shí)到了什么,彎腰拾起來,同學(xué)們?cè)緡@出的半口氣隨之變成了歡呼,教室里掌聲雷動(dòng)。在學(xué)生們熱切目光的關(guān)注下,我含笑將“0”改為了“1”。每個(gè)人都在這件事上有所感悟。這時(shí)我說咱們都拿出筆來,以“一張廢紙的思考”為題,真實(shí)記述自己的情感變化,班級(jí)活動(dòng)語文化可謂是一箭雙雕,學(xué)生既在語文實(shí)踐,又是品德熏陶,收到很好的效果。

        三、日常生活“語文化”

        “課標(biāo)”指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!边@實(shí)際上就是讓學(xué)生逐步具備在日常生活中情不自禁地學(xué)習(xí)或運(yùn)用語文的“本能”。社會(huì)是一道廣闊的背景,更是學(xué)習(xí)語文一片天地。從打電話到會(huì)客人,從聽廣播到看電視,從同學(xué)爭辯到家庭討論,從商品廣告到各種說明書……無一不是聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練運(yùn)用。例如:針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞,如“ XX啤酒,步步領(lǐng)鮮”、“使用 XX 牙膏,讓您牙口無炎”等等,對(duì)這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士,走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣,不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識(shí),養(yǎng)成寫規(guī)范字,說規(guī)范話的良好習(xí)慣,而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力,說服他人的能力。

        總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學(xué)生活化是一個(gè)開放、自由、靈活、闊大無比的空間,它不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過程,使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。在語文中理解生活,在生活中去學(xué)習(xí)語文,又用語文去裝扮生活,這就是“語文教學(xué)生活化”。

        內(nèi)蒙古元寶山區(qū)馬蹄營子小學(xué))

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