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        鄧小平在中英香港問題會談中的歷史作用

        2014-08-15 00:45:53范明霞
        黨史文苑 2014年2期
        關(guān)鍵詞:撒切爾香港

        范明霞

        (河南理工大學(xué) 河南焦作 454100)

        香港問題是歷史遺留問題,香港問題的解決是令世界矚目的重大事件,是與鄧小平的名字緊密聯(lián)系在一起的。本文試從以下三個方面論述鄧小平在此問題上的歷史作用。

        一、堅(jiān)持原則,主權(quán)至上,促進(jìn)中英會談進(jìn)程

        十一屆三中全會后,中國進(jìn)入了一個以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開放的歷史新時期。與此同時,隨著中英關(guān)系的日趨改善和“新界”租期屆滿之日逐漸接近,英國方面一反諱言香港問題的態(tài)度,開始表示愿意與中國解決“新界”問題。但英國政府并無意結(jié)束它在香港的殖民統(tǒng)治,因?yàn)橄愀蹖τ兄薮蟮慕?jīng)濟(jì)和政治利益,是國王“王冠上的珍珠”。

        1982年9月24日,撒切爾夫人與鄧小平會晤。香港問題是英國在19世紀(jì)攫取中國主權(quán)而造成的,解決香港問題實(shí)質(zhì)上就是恢復(fù)中國行使香港地區(qū)的主權(quán)。因此,中英兩國政府關(guān)于香港問題的談判,首先涉及的關(guān)鍵問題就是主權(quán)問題。在會見中,撒切爾夫人堅(jiān)持“三個條約有效論”。她斷言,保持香港現(xiàn)有政治地位是中國“四化”成功的必要條件。由中國取代英國的管制,“香港就會崩潰”,就會危及中國的“四化”建設(shè)。[1]P261-262針對撒切爾夫人的言論,鄧小平明確表示,中國要解決三個主要問題:“一是主權(quán)問題,雙方要就香港歸還中國達(dá)成協(xié)議;二是1997年中國恢復(fù)行使主權(quán)后對香港采取的政策,也就是如何管理香港;三是從現(xiàn)在起到1997年15年中的安排,也就是雙方如何合作為中國恢復(fù)行使主權(quán)創(chuàng)造條件?!保?]P12這三個問題實(shí)際上就是為隨后中英談判確定的三個主要議題。鄧小平對每個議題的闡述就成為我方在香港問題上談判的指導(dǎo)原則。鄧小平坦率地指出:“主權(quán)問題是不能談判的,1997年中國將收回香港。就是說,中國要收回的不僅是‘新界’,而且包括香港島、九龍。中英就是在這個前提下進(jìn)行談判,商談解決香港問題的方式和辦法。如果中國在1997年,也就是在中華人民共和國成立48周年后,還不能把香港收回,任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)人都不能向中國人民交代,甚至向世界人民交代。如果不收回,就意味著中國政府是晚清政府,中國領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章!”[3]P380“至于說一旦中國宣布1997年要收回香港,香港就可能發(fā)生波動,我的看法是小波動不可避免,如果中英兩國抱著合作的態(tài)度來解決這個問題,就能避免大的波動。”“如果說收回香港就會像夫人所說造成災(zāi)難性的后果,那我們要勇敢地面對這個災(zāi)難,做出決策。希望從這次訪問開始,兩國外交官員做出很好的磋商,討論如何避免這種災(zāi)難,我相信我們會收回香港并做出各方面都會接受的政策?!保?]P14很顯然,鄧小平的談話,表明了愛國者的堅(jiān)定、革命者的膽略和政治家的高瞻遠(yuǎn)矚。

        二、提出“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,為解決香港問題開辟道路

        在中英會談中,鄧小平提出了“一個國家,兩種制度”的構(gòu)想。它是鄧小平把握時代發(fā)展的脈搏,集中全黨和全國各族人民政治智慧的偉大創(chuàng)造,是在解決香港問題的過程中不斷發(fā)展、不斷完善的。其主要內(nèi)容包括以下幾個方面:第一,堅(jiān)持“一個中國”是“一國兩制”的根本出發(fā)點(diǎn)。祖國統(tǒng)一后,制度可以不同,但在國際上代表中國的,只能是中華人民共和國。第二,兩種制度的并存,是“一國兩制”的核心內(nèi)容。即在中華人民共和國內(nèi),大陸實(shí)行社會主義制度,香港、澳門、臺灣實(shí)行資本主義制度。第三,中國的主體是社會主義,這是“一國兩制”的一條不可動搖的基本原則。用“一國兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,中國的主體必須是社會主義。就是說,在一個統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),有12億人口的大陸地區(qū)是這個國家的主體,堅(jiān)定不移地實(shí)行社會主義制度。在這個前提下,可以容許在自己的身邊,在小地區(qū)和小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義。第四,實(shí)行“高度自治”是“一國兩制”的基本特征。祖國統(tǒng)一后,香港、澳門、臺灣作為特別行政區(qū),享有高度的自治權(quán),可享有其他省、市、自治區(qū)沒有而其獨(dú)有的某些權(quán)利,中央不派人干預(yù)特別行政區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。全國人大也在立法方面采取了行動,于1982年12月在《中華人民共和國憲法》中做了具體的規(guī)定。鄧小平說:“用‘一國兩制’解決統(tǒng)一問題,應(yīng)該不僅是香港人民可以接受的,而且在香港的其他投資者首先是英國也可以接受,因?yàn)閷λ麄円灿泻锰帯!保?]P13香港問題是歷史遺留問題,有其現(xiàn)實(shí)的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此,鄧小平強(qiáng)調(diào):“我們采取‘一個國家,兩種制度’的辦法來解決香港問題,不是一時的感情沖動,也不是玩弄手法;完全是從實(shí)際出發(fā),是充分照顧到香港的歷史和現(xiàn)實(shí)情況的。 ”[2]P60

        中英《聯(lián)合聲明》簽署后,鄧小平在會見撒切爾夫人時說:“用和平方式解決香港問題,就必須考慮到香港的實(shí)際情況,也考慮到中國的實(shí)際情況。就是說,我們解決問題的辦法要使三方面都能接受。如果用社會主義來統(tǒng)一,就做不到三方面都能接受。勉強(qiáng)接受了,也會造成混亂局面。即使不發(fā)生武力沖突,香港也會變成一個蕭條的香港。所以,就香港問題而言,三方面都能接受的只能是‘一國兩制’?!保?]P101-102因此,“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的提出,充分體現(xiàn)了鄧小平尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)的求實(shí)精神和以國家、民族大義為重的恢弘氣度。

        三、講求靈活、注重現(xiàn)實(shí),制定具體的政策和原則

        從1984年4月第四十二次會談后,中英會談轉(zhuǎn)入討論過渡時期的安排和有關(guān)政權(quán)移交的事項(xiàng)。這一階段遇到的最困難的問題就是在香港設(shè)立中英聯(lián)合機(jī)構(gòu)。鄧小平在會見英國外交大臣杰弗里·豪時提出:在過渡時期有許多事情要做,沒有一個機(jī)構(gòu)不行,可以考慮這個機(jī)構(gòu)設(shè)在香港而輪流在香港、北京和倫敦開會。杰弗里·豪當(dāng)時同意在鄧小平的建議的基礎(chǔ)上進(jìn)一步討論。于是,中方在會談中建議在香港設(shè)立常設(shè)機(jī)構(gòu)——中英聯(lián)合小組。出乎意料的是,英方反對在香港建立任何形式的常設(shè)機(jī)構(gòu)。而且,英方甚至不同意正式確定1997年以前為過渡時期。在以后的3個多月里,英方一直堅(jiān)持這個立場,使談判陷入僵局。

        7月底,杰弗里·豪再次應(yīng)邀訪華。中方在會談中表現(xiàn)出一定的靈活性,表示如果英方同意在香港建立中英聯(lián)合小組,那么該小組進(jìn)駐香港的時間以及1997年后是否繼續(xù)存在一段時間都可以商量。杰弗里·豪表示可以考慮,最后雙方?jīng)Q定設(shè)立中英聯(lián)合小組。小組于1988年7月1日進(jìn)駐香港,2000年1月1日予以撤銷。針對香港議員團(tuán)倫敦之行散布的中國種種懷疑論調(diào),鄧小平鄭重指出:“不相信中國人民管好香港,這是老殖民主義留下的思想狀態(tài)。”“如果還有人談信心問題,對中華人民共和國,對中國的政府沒有信任感。那么,其他一切都談不上了。我們相信香港人能管理好香港,決不能讓外國人統(tǒng)治,否則香港人也是決不會答應(yīng)的。”[2]P58-61這些思想對于保證香港的平穩(wěn)過渡和回歸的穩(wěn)定,具有十分重要的指導(dǎo)作用。中英會談的成功,應(yīng)歸功于中國領(lǐng)導(dǎo)人務(wù)實(shí)的外交政策。鄧小平本著尊重歷史,照顧現(xiàn)實(shí)的實(shí)事求是精神,提出了“一國兩制”的構(gòu)想,并據(jù)此制定了“恢復(fù)行使主權(quán),保持穩(wěn)定繁榮”的基本方針,制定了一系列的基本政策,對促進(jìn)香港問題的基本實(shí)現(xiàn)發(fā)揮了最重要作用。中英談判的過程,實(shí)際上就是以構(gòu)想為指導(dǎo)解決香港問題的過程。在談判過程中,中國政府在不損害主權(quán)的前提下,表現(xiàn)了高度的靈活性,采納了英方提出的各種合理建議。英國方面特別是撒切爾夫人,對“一國兩制”由起初的懷疑到理解和接受,對推動談判取得突破起到了重要作用。她承認(rèn):“中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的‘一國兩制’構(gòu)想,為香港特殊的歷史環(huán)境提出了富有想象力的答案?!保?]杰弗里·豪也指出:“如果不是中國政府的富有遠(yuǎn)見的和現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度,是不可以達(dá)成這個協(xié)議的。”[5]

        中國政府以這種獨(dú)創(chuàng)性的和平方式收回香港,在國際事務(wù)中實(shí)屬創(chuàng)舉。時任聯(lián)合國秘書長佩雷斯·德奎利亞爾說: “在緊張和對抗不幸籠罩著世界許多地區(qū)的時候,對香港未來地位的談判成功,被毫無疑問地在當(dāng)前國際關(guān)系中,有效的、靜悄悄外交的一項(xiàng)極為突出的范例。”[6]時任朝鮮民主主義共和國主席金日成呼吁:朝鮮南北雙方也學(xué)習(xí)香港方式,各維持現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度不變,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

        “一國兩制”的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它所解決的現(xiàn)實(shí)政治問題。它為解決世界上國家之間、一國之內(nèi)的歷史遺留爭端開創(chuàng)了有效的途徑,為和平解決國際爭端提供了有益的線索和道路。它已超出了一國范圍,成為當(dāng)今順應(yīng)時代潮流,有利于世界和平發(fā)展的具有偉大意義的思想學(xué)說。

        [1]瑪格麗特·撒切爾著.唐寧街歲月[M].李宏強(qiáng),譯.倫敦:倫敦出版社,1993.

        [2]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

        [3]當(dāng)代中國外交[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1987.

        [4]人民日報(bào)[N].1984-12-20.

        [5]人民日報(bào)[N].1994-9-21.

        [6]紅旗[J].1984(20).

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