王長(zhǎng)流

（中共一大會(huì)址紀(jì)念館 上海 200031）

陳潭秋，湖北黃岡人，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1916年就讀于國(guó)立武昌高等師范學(xué)校英語(yǔ)部。1919年在武昌參加五四運(yùn)動(dòng)。1920年和董必武、劉伯垂等人創(chuàng)建武漢共產(chǎn)黨早期組織，1921年7月作為武漢共產(chǎn)黨早期組織的代表，出席中共一大?；匚錆h后，先后任中共武漢地委、武昌地委、湖北地委主要負(fù)責(zé)人。1923年參與領(lǐng)導(dǎo)京漢鐵路工人大罷工。1943年9月27日在新疆被軍閥盛世才秘密殺害。為了紀(jì)念這位為中國(guó)革命而犧牲的革命烈士，本文就陳潭秋在中共創(chuàng)建時(shí)間的歷史貢獻(xiàn)做一簡(jiǎn)要闡述。

一、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，將五四運(yùn)動(dòng)的星火播撒到荊楚大地

1916年，陳潭秋帶著 “溝通世界文化”的理想，考入了國(guó)立武昌高等師范學(xué)校 （即現(xiàn)在武漢大學(xué)）英語(yǔ)部學(xué)習(xí)。陳潭秋在學(xué)習(xí)之余，還經(jīng)常和同學(xué)們探討如何改革教育、改造社會(huì)，尋求救國(guó)救民的道路。1917年，俄國(guó)十月革命爆發(fā)，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)——俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)。十月革命的成功讓陳潭秋看到了中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的一線(xiàn)曙光，他盼望中國(guó)也能像俄國(guó)一樣，建立一個(gè) “工人之國(guó)”。

1919年陳潭秋在國(guó)立武昌高等師范學(xué)校即將畢業(yè)的時(shí)候，北京爆發(fā)了以學(xué)生為主體的五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。消息傳到武昌，陳潭秋和中華大學(xué)的惲代英、林育英，武昌高等商業(yè)學(xué)校的李求實(shí)等一起，領(lǐng)導(dǎo)了武漢地區(qū)波瀾壯闊的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。武昌高師的同學(xué)們?cè)陉愄肚锏鹊念I(lǐng)導(dǎo)下走上街頭，他們高呼 “打倒賣(mài)國(guó)賊” “誓死不做亡國(guó)奴” “還我山東” “還我青島”等口號(hào)。省立一中、湖北女師的游行隊(duì)伍及部分愛(ài)國(guó)市民不斷加入游行隊(duì)伍。他們與惲代英領(lǐng)導(dǎo)的中華大學(xué)的學(xué)生隊(duì)伍匯集，形成了浩大的聲勢(shì)。1919年5月12日晚，武昌高師、中華大學(xué)等15所學(xué)校聯(lián)合召開(kāi)會(huì)議，決定成立武昌學(xué)生團(tuán)，公推惲代英草擬學(xué)生團(tuán)宣言及公函等。17日下午，武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立。次日，武漢學(xué)生統(tǒng)一行動(dòng)起來(lái)，3000余人集會(huì)游行。陳潭秋帶領(lǐng)武昌高師英語(yǔ)部學(xué)生，手持 “爭(zhēng)回青島” “滅除國(guó)賊” “抵制日貨”等各色小旗，沿途散發(fā)武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)的宣言和傳單，并在交通要道搭臺(tái)演講。一時(shí)間，反帝反軍閥政府的怒潮席卷了整個(gè)武漢地區(qū)。

在武漢反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，陳潭秋始終站在斗爭(zhēng)的最前列。面對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的滾滾浪潮，反動(dòng)當(dāng)局一面飭令各校采取開(kāi)除、?；饠啻丁⑻崆胺偶俚缺傲邮侄芜M(jìn)行破壞，一面宣布全市特別戒嚴(yán)。學(xué)生們不畏軍警的阻攔，沖破軍警包圍，繼續(xù)上街演講。陳潭秋和部分同學(xué)，帶著傳單和演出道具，奔赴農(nóng)村，通過(guò)演講、唱文明戲等，揭露帝國(guó)主義及其走狗的罪行，把五四運(yùn)動(dòng)的星火播撒到荊楚大地。

二、傳播新思想新文化，培養(yǎng)出一批傳播馬克思主義的骨干隊(duì)伍

1919年6月，陳潭秋邀集同學(xué)，和去上海參加全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)的代表一道到上海參觀學(xué)習(xí)，交流學(xué)生運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。在這里，他結(jié)識(shí)了董必武、張國(guó)恩、李漢俊、詹大悲等湖北籍同鄉(xiāng)。這批志同道合的湖北青年相聚在上海這座近代國(guó)際性大都市里，探討國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。董必武還向陳潭秋推薦了 《每周評(píng)論》 《新青年》 《新潮》等進(jìn)步刊物以及 《馬克思主義入門(mén)》 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)》 《資本論淺說(shuō)》 《共產(chǎn)黨宣言》等有關(guān)馬克思主義的書(shū)籍。董必武、陳潭秋、李漢俊等常在一起探討五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)的政治形勢(shì)，認(rèn)為中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放，應(yīng)該 “搞俄國(guó)馬克思主義”，要像俄國(guó)那樣實(shí)行 “階級(jí)革命”， 搞 “群眾運(yùn)動(dòng)”， 搞 “人民武裝”。 “要打倒列強(qiáng)，要除軍閥，要建立民主制度，……要喚醒民眾?！币獑拘衙癖姡鸵诠まr(nóng)和學(xué)生中做馬克思主義的啟蒙工作。

同年8月，陳潭秋回到武漢。在經(jīng)歷了十月革命的影響和五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，在馬克思主義等進(jìn)步思想的影響下，陳潭秋開(kāi)始了由民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。伴隨著自身思想的轉(zhuǎn)變，陳潭秋十分重視啟迪廣大民眾的覺(jué)悟。他和林育南、肖仁鵠、劉藝祖等同鄉(xiāng)，通過(guò)演講、戲劇等形式宣傳新思想新文化，揭露地主豪紳殘酷剝削和壓迫農(nóng)民的卑劣行徑，激起了貧苦農(nóng)民的強(qiáng)烈共鳴，在他們中間播下了反帝反封建的革命火種。

為了在青年中傳播新思想新文化，為革命培養(yǎng)人才，董必武、陳潭秋等克服各種困難，于1920年3月創(chuàng)立了私立武漢中學(xué)。學(xué)校成立之初就決心要有自己的特色，聘請(qǐng)一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子來(lái)校任教和講學(xué)，一律使用教師自編的白話(huà)文教材。課堂上，老師給學(xué)生們講解封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴統(tǒng)治，分析帝國(guó)主義侵略中國(guó)的原因，講授達(dá)爾文的進(jìn)化論，介紹蘇俄十月社會(huì)主義革命以及有關(guān)社會(huì)主義的基礎(chǔ)知識(shí)，還鼓勵(lì)學(xué)生課后閱讀進(jìn)步書(shū)刊，以提高學(xué)生的政治覺(jué)悟。陳潭秋就曾對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)： “不懂得馬克思主義，不懂得十月革命，就等于是聾子、瞎子，找不到路?！?/p>

另外，陳潭秋、董必武等還發(fā)起組織了新教育社，并組成了湖北職業(yè)教育研究社和湖北平民教育促進(jìn)會(huì)，出版了刊物——《新教育》，開(kāi)辦了勞工學(xué)校、女子補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識(shí)字班、平民學(xué)校、農(nóng)民夜校，以工農(nóng)群眾及其子弟為教育對(duì)象，傳授文化知識(shí)，宣傳革命道理。

董必武、陳潭秋等以武漢中學(xué)為主要陣地，一批青年師生在他們的教育和引導(dǎo)下，思想進(jìn)步很快，師生中有5人加入了后來(lái)成立的武漢共產(chǎn)黨早期組織，成為中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立前武漢9位共產(chǎn)黨早期組織成員的中堅(jiān)力量。這支具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子隊(duì)伍的形成，為馬克思主義在武漢地區(qū)的廣泛傳播和當(dāng)?shù)攸h組織的成立提供了組織保證。

三、參與籌建武漢共產(chǎn)黨早期組織，為中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立作了重要的準(zhǔn)備

1920年6月，上海共產(chǎn)黨早期組織 （又稱(chēng)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組）成立后，開(kāi)始積極聯(lián)絡(luò)各地共產(chǎn)主義者開(kāi)展建黨活動(dòng)。同年夏，參與上海共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)建的李漢俊寫(xiě)信約董必武、張國(guó)恩在武漢籌建黨的組織。董必武即與張國(guó)恩、陳潭秋、趙子健醞釀建黨。與此同時(shí)，曾在廣東《惟民周刊》任編輯的劉伯垂由廣州回武漢，途經(jīng)上海時(shí)被陳獨(dú)秀吸收入黨，并派他到武漢發(fā)展黨組織。劉伯垂根據(jù)陳獨(dú)秀的介紹，找到包惠僧、鄭凱卿進(jìn)行商討之后，又與正在籌備建黨工作的董必武、陳潭秋取得聯(lián)系，共商建黨事宜。

1920年秋，經(jīng)過(guò)董必武、陳潭秋、劉伯垂等人的精心籌劃，武漢共產(chǎn)黨早期組織在武昌撫院街97號(hào) （董必武寓所）成立。參加會(huì)議的有董必武、陳潭秋、劉伯垂、張國(guó)恩、包惠僧、鄭凱卿、趙子健等。會(huì)議由劉伯垂主持，他首先報(bào)告了上海共產(chǎn)黨早期組織成立的經(jīng)過(guò)，并將上海共產(chǎn)黨早期組織起草的黨綱草案交與會(huì)者傳閱。會(huì)上，大家還學(xué)習(xí)了一些馬克思主義的著作和俄國(guó)革命的小冊(cè)子。會(huì)議經(jīng)過(guò)醞釀提名，推選包惠僧為負(fù)責(zé)人，陳潭秋負(fù)責(zé)組織工作，張國(guó)恩負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)工作。為了避免引起敵人的注意，決定租用湖北省警察廳背后的武昌多公祠5號(hào)為活動(dòng)機(jī)關(guān)，門(mén)口掛劉芬 （劉伯垂）律師事務(wù)所招牌作掩護(hù)。

武漢共產(chǎn)黨早期組織成立后，陳潭秋全身心投入到黨的工作中，可以說(shuō) “湖北黨的工作主要是他負(fù)責(zé)”。第一，組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。董必武、陳潭秋等以小組成員為骨干，成立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，大力開(kāi)展馬克思主義的學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)。先后參加研究會(huì)的成員有黃負(fù)生、劉子通、施洋等20余人，其中的大多數(shù)人后來(lái)都加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，有些人還成長(zhǎng)為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)骨干。第二，組建社會(huì)主義青年團(tuán)。武漢共產(chǎn)黨早期組織成立后，為了引導(dǎo)知識(shí)青年研究社會(huì)主義、實(shí)踐社會(huì)主義思想，在董必武、陳潭秋等領(lǐng)導(dǎo)下， 1920年11月7日武昌社會(huì)主義青年團(tuán)在武漢中學(xué)成立。團(tuán)的成員不僅學(xué)習(xí)《資本論入門(mén)》 《共產(chǎn)主義ABC》等馬克思主義學(xué)說(shuō)，而且積極投入實(shí)際斗爭(zhēng)，向人們宣傳剛剛學(xué)來(lái)的真理，反對(duì)不合理的舊教育、舊制度。第三，創(chuàng)辦 《武漢星期評(píng)論》。1921年2月，陳潭秋等發(fā)起創(chuàng)辦了 《武漢星期評(píng)論》，這是武漢共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)行的最早刊物。該刊主張改造社會(huì)，改革教育，解放婦女，鼓吹勞工運(yùn)動(dòng)。陳潭秋不僅是該刊的創(chuàng)辦人之一，也是主要編輯撰稿人之一，他的 《“五一”底略史》 《婦女運(yùn)動(dòng)》 《快，起來(lái)呀！》等重要文章，均發(fā)表在該刊上，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響。第四，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。武漢共產(chǎn)黨早期組織成立后，董必武、陳潭秋通過(guò)辦夜校、辦識(shí)字班的方式與工人接近。通過(guò)這種方式，董必武、陳潭秋他們向工人宣傳先進(jìn)思想，講解工人階級(jí)解放的道理。這些活動(dòng)有力地促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

四、組織工人運(yùn)動(dòng)，成為第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的參與者和領(lǐng)導(dǎo)者

1921年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)閉幕后，董必武、陳潭秋等回到武漢。不久，中共武漢區(qū)委成立，陳潭秋先后任組織委員、委員長(zhǎng)。他把主要精力投入到對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)上。早在武漢共產(chǎn)黨早期組織成立前，陳潭秋就創(chuàng)辦了 “湖北人民通訊社”，他以記者的身份經(jīng)常深入工廠(chǎng)，調(diào)查和了解工人的生活狀況，并通過(guò)組織識(shí)字班等形式，向工人講解革命的道理，宣傳馬克思主義，啟發(fā)工人的覺(jué)悟。

在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，陳潭秋等十分重視鐵路工人的工作，先后派人到鄭州、粵漢路徐家棚等地開(kāi)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、夜校，宣傳馬克思主義。林育南、許白昊等還在武昌第一紗廠(chǎng)、漢陽(yáng)鋼鐵廠(chǎng)、漢口英美煙草廠(chǎng)、裕華紗廠(chǎng)、震寰紗廠(chǎng)和南洋煙廠(chǎng)等地辦起了工人夜校、工余學(xué)校和工人識(shí)字班。陳潭秋和董必武還親自到校講課，啟發(fā)工人覺(jué)悟。在他們的努力下，從1922年2月到1923年2月，漢陽(yáng)鋼鐵廠(chǎng)、武漢電話(huà)局、漢陽(yáng)兵工廠(chǎng)、羊樓茶廠(chǎng)、揚(yáng)子機(jī)器廠(chǎng)、漢口英美煙廠(chǎng)、武漢模范大工廠(chǎng)等廠(chǎng)工人以及京漢鐵路全線(xiàn)工人發(fā)動(dòng)罷工，掀起了工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。武漢地區(qū)的工人運(yùn)動(dòng)，被認(rèn)為 “以工業(yè)中心城市罷工潮而論，當(dāng)時(shí)應(yīng)首推武漢”。而作為工人運(yùn)動(dòng)的組織者、指揮者，陳潭秋常常深入實(shí)際，制定策略，具體部署。

在武漢工人運(yùn)動(dòng)日益高漲的形勢(shì)下，陳潭秋把工作重點(diǎn)放在鐵路工人比較集中的江岸地區(qū)，以此由點(diǎn)到面打開(kāi)工人運(yùn)動(dòng)的新局面，為參與并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上可歌可泣的 “二七”大罷工做了重要的鋪墊。陳潭秋首先從物色、培養(yǎng)工人運(yùn)動(dòng)的積極分子入手，指導(dǎo)建立統(tǒng)一的工人組織。著名工人領(lǐng)袖林祥謙、項(xiàng)德龍（即項(xiàng)英）就是在陳潭秋、包惠僧的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的，這兩名青年工人先后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1922年1月22日，江岸工人俱樂(lè)部正式成立，林祥謙等當(dāng)選為俱樂(lè)部干事，項(xiàng)德龍為俱樂(lè)部文書(shū)。同年秋，江岸工人俱樂(lè)部改為京漢鐵路江岸分工會(huì)，林祥謙當(dāng)選為分工會(huì)委員長(zhǎng)。1923年2月1日，京漢鐵路總工會(huì)在鄭州成立，陳潭秋代表武漢黨組織以新聞?dòng)浾呱矸莩鱿偣?huì)的成立大會(huì)。而吳佩孚卻以武力干涉，搗毀匾額，封閉會(huì)場(chǎng)，搶劫文件。為了反抗軍閥吳佩孚的高壓政策，京漢鐵路全線(xiàn)2萬(wàn)余工人于2月4日舉行總罷工。京漢鐵路總工會(huì)移至江岸辦公，江岸成為黨領(lǐng)導(dǎo)京漢鐵路工人罷工斗爭(zhēng)的中心，江岸分工會(huì)也成為罷工斗爭(zhēng)的指揮部。陳潭秋負(fù)責(zé)武漢方面罷工斗爭(zhēng)的具體領(lǐng)導(dǎo)工作。在中共武漢區(qū)委和陳潭秋的領(lǐng)導(dǎo)下，江岸鐵路工會(huì)成立以林祥謙、曾玉良為首的罷工委員會(huì)，負(fù)責(zé)組織罷工事宜。同時(shí)，還建立工人糾察隊(duì)，制定罷工紀(jì)律；組織有學(xué)生參加的講演團(tuán)，以爭(zhēng)取社會(huì)的同情和支持。在罷工過(guò)程中，陳潭秋一方面與林祥謙、項(xiàng)德龍保持密切聯(lián)系，了解罷工進(jìn)展，研究斗爭(zhēng)部署，及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略；一方面發(fā)動(dòng)學(xué)聯(lián)、工團(tuán)、婦女等各界，聲援罷工。2月6日，各界慰問(wèn)活動(dòng)達(dá)到了高潮，在陳潭秋等組織領(lǐng)導(dǎo)下，武漢18個(gè)工團(tuán)和學(xué)聯(lián)近萬(wàn)人舉行慰問(wèn)大會(huì)，會(huì)后進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的示威游行。

第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮很快引起了北洋軍閥的極度仇視，吳佩孚在帝國(guó)主義支持下，于2月7日對(duì)手無(wú)寸鐵的工人進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓。當(dāng)反動(dòng)軍警包圍江岸分會(huì)辦公室時(shí)，陳潭秋果斷地指揮周?chē)境吠说桨踩貛В约簠s一直堅(jiān)守在江岸指揮戰(zhàn)斗。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，林祥謙、施洋等英勇?tīng)奚?。反?dòng)當(dāng)局又公開(kāi)懸賞緝拿陳潭秋、林育南、許白昊、項(xiàng)德龍等領(lǐng)導(dǎo)人。不久，黨組織安排陳潭秋前往安源，繼續(xù)從事工運(yùn)工作。

五、積極倡導(dǎo)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，對(duì)第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮了重要的作用

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，全國(guó)只有50多名黨員。這樣一個(gè)小黨剛一誕生就要面對(duì)中國(guó)革命的一系列異常復(fù)雜而又緊迫的問(wèn)題，其中之一就是如何處理與其他黨派的關(guān)系問(wèn)題。這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是在中國(guó)革命的過(guò)程中要不要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的問(wèn)題。年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨由于自身經(jīng)驗(yàn)不足，以及對(duì)馬列主義關(guān)于民族和殖民地理論認(rèn)識(shí)的局限，還沒(méi)有建立一套科學(xué)的策略體系，這就使得中國(guó)共產(chǎn)黨在建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題上不得不經(jīng)歷一段曲折的探索過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中陳潭秋發(fā)揮了重要作用。

中共一大召開(kāi)過(guò)程中，代表們就如何對(duì)待孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨的問(wèn)題發(fā)生了爭(zhēng)論。包惠僧認(rèn)為 “我們與孫中山是代表兩個(gè)敵對(duì)的階級(jí)，沒(méi)有妥協(xié)的可能”， “我們對(duì)孫中山，應(yīng)當(dāng)與對(duì)北洋軍閥一樣，甚至還要更嚴(yán)厲些，因?yàn)樗谌罕娭杏衅垓_作用”。而陳潭秋則提出不同的看法，他認(rèn)為北洋軍閥根本不能與孫中山相提并論，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨雖有不足，但若是因此認(rèn)為孫中山比北洋軍閥更危險(xiǎn)實(shí)屬不當(dāng)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)孫中山自組織同盟會(huì)以來(lái)，所進(jìn)行的革命活動(dòng)是應(yīng)該得到肯定的，孫中山的 “三民主義”思想在中國(guó)的提出是有其進(jìn)步意義的。因此為了黨的發(fā)展，應(yīng)該聯(lián)合孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨，去反對(duì)我們共同的敵人北洋軍閥。陳潭秋說(shuō)： “在半封建半殖民地的中國(guó)，革命不可能是一步登天的，恐怕是要經(jīng)過(guò)一些曲折的道路。我們一面要堅(jiān)定階級(jí)立場(chǎng)，與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)到底，另一方面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的人和事也要分一個(gè)青紅皂白，分別對(duì)待。這樣我們的黨才能得人心，才能站在正義的方面，才能擴(kuò)大我們的政治影響，爭(zhēng)取革命的多數(shù)?！钡z憾的是，中共一大在通過(guò)的 《決議》中仍指出： “對(duì)現(xiàn)有各政黨，應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊、排他的態(tài)度。在政治斗爭(zhēng)中，在反對(duì)軍閥主義及官僚主義中，在要求言論、出版及集會(huì)的自由中，當(dāng)必須表明我們的態(tài)度時(shí)，我黨應(yīng)堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，并不準(zhǔn)與其他黨派建立任何關(guān)系?！笨梢?jiàn)，年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨在即將擔(dān)負(fù)起的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的使命時(shí)，對(duì)于建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，迅即領(lǐng)導(dǎo)各地黨組織開(kāi)展各項(xiàng)工作，其中領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)成為黨的中心工作。在中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)的的高潮，二七大罷工是這次工人運(yùn)動(dòng)高潮的頂點(diǎn)。但在軍閥政府的殘酷鎮(zhèn)壓下，罷工最終失敗了。中國(guó)共產(chǎn)黨在斗爭(zhēng)的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到革命的敵人是異常強(qiáng)大和兇殘的，要推翻反動(dòng)的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級(jí)的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一個(gè)重要問(wèn)題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨以反對(duì)軍閥。

1923年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行，陳潭秋參加了這次會(huì)議。他在發(fā)言中用自己參加“二七”大罷工的親身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再次闡明同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的必要性。1926年蔡和森在 《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展》的報(bào)告中對(duì)此作了明確的闡述，他說(shuō)： “在 ‘二七’以前的工人運(yùn)動(dòng)是在勃興時(shí)期，我黨同志當(dāng)時(shí)都抱樂(lè)觀態(tài)度，以為可以不經(jīng)過(guò)國(guó)民革命而無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以馬上成功?！?“但 ‘二七’失敗卻不同了，馬上在工人階級(jí)中引起失望，特別是京漢路的工人，因此影響到黨內(nèi)思想發(fā)生變化?！倍邞K案，這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到， “工人階級(jí)獨(dú)立斗爭(zhēng)是不能得到勝利的，而還要有各階級(jí)的援助”。中共三大在通過(guò)的 《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的決議案》指出： “依中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，……只有國(guó)民黨比較是一個(gè)國(guó)民革命的黨，同時(shí)依社會(huì)各階級(jí)的現(xiàn)狀，很難另造一個(gè)比國(guó)民黨更大的革命的黨，即能造成，也有使國(guó)民革命勢(shì)力不統(tǒng)一不集中的結(jié)果。” “我們須努力擴(kuò)大國(guó)民黨的組織于全中國(guó)，使全中國(guó)之革命分子集中于國(guó)民黨，以應(yīng)目前中國(guó)國(guó)民革命之需要?！贝髸?huì)決定采取黨內(nèi)合作的方式實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，即共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，以促進(jìn)國(guó)民革命的發(fā)展。陳潭秋在中共三大閉幕后興奮地寫(xiě)道： “太陽(yáng)在空中眼咪咪地笑著，如火的熱光在人們身上依戀著，人們氣喘著，汗流著!我來(lái)了，我來(lái)了!歡迎我的頃刻就涼爽了。為何歡迎的人太少呵!電扇嗚嗚地旋轉(zhuǎn)著說(shuō)。我來(lái)了，我來(lái)了!不歡迎電扇的人都?xì)g迎我。它們?cè)跓峁庵须娚戎庀蛑页獨(dú)g迎之歌。風(fēng)在廣大群眾中很驕矜地說(shuō)?！彼阎泄踩鬀Q議和所制定的建立國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略比喻為涼爽的風(fēng)，預(yù)示著新的革命形勢(shì)即將到來(lái)。1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，宣告了國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立。這樣，以廣州為中心，革命力量從四面八方匯集而來(lái)，形成了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面。實(shí)踐證明，陳潭秋等堅(jiān)持聯(lián)合孫中山，建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的主張是符合中國(guó)革命歷史發(fā)展規(guī)律的正確主張。

今天，陳潭秋已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但他為中共創(chuàng)建及中國(guó)革命作出的杰出貢獻(xiàn)已經(jīng)載入史冊(cè)。新中國(guó)成立后，他的遺骨被安葬在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市南郊烈士陵園。2009年9月14日，他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一，為人民永遠(yuǎn)銘記。