吳曉璇

（東莞職業(yè)技術學院 廣東東莞 523808）

對于當代中國來說，政治社會化關系社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的成敗。毛澤東作為中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的主要締造者，其誕辰紀念活動的政治性、政策性和現(xiàn)實性都很強，是政治社會化的重要媒介，蘊含豐富的政治社會化內(nèi)容，發(fā)揮著重要的政治社會化作用。

一、毛澤東誕辰紀念活動是政治社會化的重要媒介

毛澤東誕辰紀念活動是一種政治儀式，由一定的符號象征所組成。它不僅包括有黨徽、國旗、國徽等物體形式的象征符號，也有“社會主義”“毛澤東思想”“鄧小平理論”“社會主義現(xiàn)代化”等語言形式的符號，還包括政治演說、閱兵儀式、參觀展覽等行為形式的符號。這些政治符號是政治意義、政治價值觀念和政治情感的表現(xiàn)，有著傳遞政治信息的溝通作用，協(xié)調(diào)穩(wěn)定政治秩序、傳承政治文化的作用?！疤囟ǖ恼畏柸鐕?、國徽、國歌、政治領袖人物的肖像等，在社會生活中具有重要的政治象征意義和代表意義，因此在政治社會化過程中起著重要的政治文化的傳遞作用，尤其是對于人民的政治心理來說，它們更具有直觀的反復刺激作用，從而產(chǎn)生特定的政治心理效應和定勢?！保?］p284-285毛澤東誕辰紀念活動中象征符號的使用、儀式行為的操演、政治話語的演說，目的在于透過特定主題、形式和行為的意義表達和價值闡釋，以實施政治社會化，從而激發(fā)社會成員對政治體系的認同。

二、毛澤東誕辰紀念活動蘊含政治社會化的內(nèi)容

1．從政治發(fā)展目標來講。一是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。黨和國家領導人在毛澤東誕辰紀念會議上都會提及實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這一政治發(fā)展目標，以強化認識、發(fā)起政治動員。例如，在毛澤東誕辰100周年紀念大會上的講話中就明確指出：“全黨、全軍和全國各族人民，正在堅持不懈地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為把我國建設成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗?！保?］中共十六大提出了到2020年全面建設小康社會的戰(zhàn)略目標。胡錦濤在紀念毛澤東誕辰110周年座談會上的講話中指出：“黨和人民在新世紀新階段的任務，就是緊緊抓住并充分運用本世紀頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期，集中力量全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會?！保?］全面建設小康社會是社會主義現(xiàn)代化建設歷程中新階段的發(fā)展目標。二是實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一。“追求統(tǒng)一與穩(wěn)定，是國家至高無上的目標?！保?］中國共產(chǎn)黨和政府把實現(xiàn)海峽兩岸的最終統(tǒng)一，視為21世紀最重要的政治發(fā)展目標之一。胡錦濤在紀念毛澤東誕辰110周年座談會上的講話指出：“要繼續(xù)堅持‘和平統(tǒng)一、一國兩制’的方針，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)?！保?］強調(diào)將以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景。

2．從社會主義意識形態(tài)來看。一是闡釋毛澤東思想。1993年，中央“關于毛澤東同志誕辰100周年紀念活動的通知”，要求“推動廣大干部和群眾結合實際學習毛澤東同志的著作和鄧小平同志的著作，深入領會毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論”［5］。江澤民在毛澤東誕辰100周年紀念大會上指出：“毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿所有這些方面的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。”［2］胡錦濤在紀念毛澤東誕辰110周年座談會的講話中指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶?！保?］二是詮釋鄧小平理論。1993年，在毛澤東誕辰紀念活動中詮釋了鄧小平理論，強調(diào)指出：“這個理論，科學地回答了什么是社會主義這個首要的基本的理論問題，深刻地揭示出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！保?］紀念毛澤東誕辰100周年大會上的講話概括了鄧小平理論的主要內(nèi)容，并予以高度的評價，既深化了人們對該理論的認識，也提高了它的影響力。三是解析“三個代表”重要思想。黨的十六大提出學習貫徹“三個代表”重要思想，在2003年紀念毛澤東誕辰110周年座談會上，胡錦濤著重闡述了“三個代表”重要思想，并且指出，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，“進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，創(chuàng)立了‘三個代表’重要思想”［3］。并且強調(diào)“三個代表”重要思想是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大思想理論武器。

3．從政治價值觀來看。一是發(fā)展社會主義民主、法制。在毛澤東誕辰100周年紀念大會上的講話中，江澤民指出：“人民民主是社會主義的本質(zhì)要求。這種民主，是實現(xiàn)全體人民利益的民主，是和社會主義法制必然結合在一起，保障有領導有秩序地進行社會主義建設的民主。”［2］二是維護政治穩(wěn)定?！皭蹏髁x精神和對于政治穩(wěn)定的追求，也是現(xiàn)代政治價值觀的基本內(nèi)容。 ”［4］p172“為了實現(xiàn)這一宏偉目標，我們要始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗，全面貫徹十六大精神，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，切實做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作。”［3］惟有穩(wěn)定才有國家的強盛、民族的振興和社會的進步。

三、毛澤東誕辰紀念活動推進政治社會化的作用

1.開展歷史教育，推進愛國主義教育。毛澤東個人的奮斗史，也是中國近代史、現(xiàn)代史的縮影。例如，紀念講話往往有關于毛澤東奮斗史、國史和黨史的回顧；展覽則用生動的歷史和現(xiàn)實素材，以書畫藝術的形式，直觀、醒目地傳遞歷史信息；紀念獻禮片更是以形象的畫面，生動的語言再現(xiàn)歷史；圖書報刊有對歷史的深度解說；網(wǎng)絡集合各形式回顧歷史。例如，紀念毛澤東誕辰114周年的影片 《毛澤東回韶山》，以毛澤東回鄉(xiāng)掃墓、看望鄉(xiāng)親的平常生活為重心，描寫了他的鄉(xiāng)土深情。這種生活化的角度，使觀眾更容易走近領袖、親近領袖，同時也反映了密切的黨群關系，對當前構建和諧社會有現(xiàn)實指導意義。毛澤東誕辰110周年，新聞出版總署確定了67種重點紀念圖書，既有翔實反映毛澤東生平的傳記，又有關于毛澤東政治文化等各方面活動的專著；既有觀賞性強的畫冊，又有毛澤東親屬及身邊工作人員撰寫的鮮為人知的珍聞軼事。這都是歷史教育的重要資源，對中國共產(chǎn)黨領導人民取得的歷史性成就和中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風有更深切的了解。

2.傳遞政情動態(tài)，強化政策認同。召開紀念會議是紀念活動的重要形式。會議上的講話與國內(nèi)時政緊密相聯(lián)，將國家政治適時地在話語中反映出來，向社會公眾宣傳，“動員民眾的情感以支持其合法性，并激發(fā)起群眾對其政策的熱情”［6］p343，是宣傳教育的重要途徑。為紀念毛澤東誕辰100周年，1993年2月10日，中共中央下發(fā)了“關于毛澤東同志誕辰100周年紀念活動的通知”。通知指出，舉行毛澤東誕辰紀念活動，對于貫徹執(zhí)行黨的十四大精神，具有重大的意義。通知要求對黨的路線方針政策進行廣泛的宣傳教育。為紀念毛澤東誕辰120周年，湖南省委書記徐守盛指出，“要把舉辦紀念活動與開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育有機結合起來……全面學習貫徹黨的十八大精神和習近平總書記一系列重要講話精神，更好地為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗?！瓓^力實現(xiàn)湖南的小康夢、兩型夢、崛起夢”［7］。以紀念活動為契機，對政策的制定和執(zhí)行向社會公眾進行必要的說服，以贏得公眾對政策推廣的理解和支持，將既定政策執(zhí)行好，實現(xiàn)政策的應有效果。

3.傳播毛澤東思想，推進政治教育。毛澤東誕辰紀念活動是推進毛澤東思想研究和傳播的重要平臺。紀念會議上闡釋毛澤東思想并肯定其重要地位；學術研討會、報告會將回顧、研究、宣傳毛澤東思想與探討解決當前中國面臨的問題結合起來，揭示毛澤東思想的現(xiàn)實指導作用；大量的文獻、檔案全面地反映毛澤東思想的科學體系及其形成和發(fā)展過程，為傳播和宣傳中國共產(chǎn)黨的政治文化提供大量的文本基礎。在毛澤東誕辰90周年紀念日前后，近50種研究毛澤東思想和毛澤東偉大革命實踐的專著、回憶錄、論文集由中央和地方有關出版社出版發(fā)行，其中有《毛澤東書信選集》和《毛澤東新聞工作文選》等。《毛澤東文集》的出版更是貫穿著中共紀念活動這一線索。毛澤東誕辰100周年，出版了第一、第二卷。在毛澤東誕辰110周年紀念活動中，圖書出版界相繼推出了一批反映毛澤東思想研究最新成果的圖書。這些圖書，既有全面反映毛澤東生平的權威傳記，又有關于毛澤東政治軍事文化等各方面活動的專著。著作的出版為讀者提供了一個更完善的版本，更重要的是，有助于人們學習中國共產(chǎn)黨的歷史，學習毛澤東思想，從而向全黨和全國人民特別是青年進行國情教育、革命傳統(tǒng)教育、共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風教育等。

毛澤東誕辰紀念活動也是展現(xiàn)和建構權威的權力技術，“紀念儀式的設定與實施，彰顯政黨與國家的權威，體現(xiàn)政黨與國家的凝聚力，也是政黨與國家權威的柔性建構”［8］。它將進一步推進政治社會化的有效實施。

［1］王浦劬.政治學基礎［M］.北京：北京大學出版社，2006.

［2］江澤民.在毛澤東同志誕辰100周年紀念大會上的講話［N］.人民日報，1993-12-27（1）.

［3］胡錦濤.在紀念毛澤東同志誕辰110周年座談會上的講話［N］.人民日報，2003-12-27（1）.

［4］張昆.大眾媒介的政治社會化功能［M］.武漢：武漢大學出版社，2003.

［5］中共中央關于毛澤東同志誕辰100周年紀念活動的通知 （摘 要 ）［Z］.http://www.shaoshan.gov.cn/wrfc/ShowArticle.asp?ArticleID=2086，2009-10-29.

［6］郭于華主編.儀式與社會變遷［M］.北京：社會科學文獻出版社，2000.

［7］夏似飛.徐守盛在韶山專題考察調(diào)研時要求 精心組織毛主席誕辰120周年紀念活動 進一步凝聚人心振奮精神加快發(fā)展 孫金龍參加考察調(diào)研［N］.湖南日報，2013-6-6（1）.

［8］陳金龍.中共紀念活動與黨史文化的建構［J］.中共黨史研究，2012（11）.

責任編輯 冷 波