○ 周飛躍
詞作家金沙的“中國夢”題材的歌詞,因其別具特色而散發(fā)的獨特魅力,令人難忘。他的作品給我的啟發(fā)就是:“主旋律”抒寫亦可探求“返璞歸真”之道,詞作家創(chuàng)作應當力求“大巧若拙”。
“中國夢”題材的歌曲、歌詞,毫無疑問屬于“正宗”的“主旋律”作品,最好寫又最難寫好,極易滑入為圖解政治而故作姿態(tài),造情造愛,使得作品內(nèi)容空洞,情感虛假矯作的尷尬境地。以前就有歌詞作者,也歌頌祖國,但他們仿佛立足于世界最高峰,俯瞰一切,遠眺萬象,先說黃河、長江是家里盤著的“兩條龍”,喜馬拉雅也不過是“最高的山坡”……然后,就是聲嘶力竭地反復叫喊“中國,我愛你”。能感動受眾嗎?很難。除了歌手于舞臺中搖頭晃腦的表演,除了管樂、打擊樂高分貝的噪音外,幾乎不能給我們留下任何印象。在歌曲作品欣賞多元化、立體化交織著平民化甚至庸俗化的今天,此類作品格外難為。因而,返璞歸真的境界、大巧若拙的技法顯得尤其重要。返璞歸真,重在一個真,貴在一個真,也難在一個真。首先必須有真知、真心,才能有真言、真情,才具有生命力、活力、魅力,才能感動自己、感動曲作家,進而感動受眾。有哲學家說過:“有時候,當眾人的視線都在尋找偉大的事跡與事物時,我們?nèi)绻梢苑佃睔w真,悉心留意一下身邊的小事物,很多時候會發(fā)現(xiàn)令我們驚喜的美麗。”
金沙一改過去造句用詞華麗、全篇流光溢彩的筆法,另辟蹊徑尋找新的突破點,巧妙憑借“返璞歸真”“大巧若拙”的創(chuàng)作技法,又收獲了這樣一份份“驚喜的美麗”。“中國夢”是一種政治理念、美好理想,更是一種執(zhí)政自信、執(zhí)政智慧。這個夢是中國共產(chǎn)黨人的,更是中華民族的,它是包括港、澳、臺及世界所有炎黃子孫在內(nèi)的實實在在的、看得見、摸得著的美麗夢想,它體現(xiàn)于上層建筑之內(nèi),也存在于普通百姓的生息之中。領悟了“中國夢”的實質(zhì)后,視線就不會停滯于對“中國夢”膚淺的解說和空洞的贊美上。冥思苦想數(shù)月,《同一個夢》攸然跳出腦海!避開直白的“中國夢”而以此為題,亦真亦巧。“題好半篇文”,但從何起筆?選擇什么角度?在與作曲家聊天時,曲家一句“小花小草都有夢想”的話,點燃了金沙的靈感火花。“花有夢,草有夢,小草和鮮花都有同一個夢。你有夢,我有夢,你和我都有同一個夢?!遍_篇十分自然,是從窗外的草地上俯拾而來,是從門前的陽光中伸手捧得,“原汁原味”,自然貼切。這“同一個夢”是什么?詞家沒有一句空話、假話,而是字字實在、句句真實。第一節(jié),詞家通過幾個自然意象藝術(shù)地表現(xiàn)了“中國夢”的實質(zhì):“一樣地渴望雨露和春風,一樣地渴望陽光和彩虹,一樣地歌舞美麗的大地,一樣地擁抱輝煌的天空?!钡诙?jié),詞家進一步直接表達了民眾“中國夢”的內(nèi)涵:“一樣地渴望正義和公平,一樣地渴望出彩和成功,一樣地描繪富強的明天,一樣地奔向幸福的前程?!逼渲械摹罢x和公平”“成功”與“富強”“幸福”不正是我們老百姓最大的心愿嗎?詞家連用四個“一樣”,表明這些渴望是人心所向、普天相通的。語詞直白而不膚淺,通俗而非庸俗,是真正的真話真講,實話實說。平實的口語,如朋友間的促膝聊天,親近、親切而親和。而且,四個排比句內(nèi)涵豐富,鋪設有致,讓人痛快淋漓。副歌部分尤為精彩:“花有夢,草有夢,小草和鮮花都在追同一個夢。你有夢,我有夢,你和我都為了圓同一個夢?!币弧白贰币弧皥A”,生動傳神,升華了主旨。
“中國夢”并非虛無縹緲,遙不可及,而是可感、可知、可見的?!版隙稹北荚?、“蛟龍”探海,南海軍事識辨區(qū)的劃分,以及“老虎蒼蠅”一起打、關(guān)注民生的一系列政策的實施,都是強國富民的重大舉措。《圓圓的汗珠》是另一首閃爍著哲學思辨光輝的佳作?!昂怪椤迸c“夢”兩個意象,既形似又神似——兩者都是“圓圓”,夢能圓方是好夢,所謂“美夢成圓”。兩者也有必然的邏輯聯(lián)系——我們因勞作而流汗,因揮灑熱汗而實現(xiàn)夢想。詞家緊扣這兩個互為關(guān)聯(lián)的意象,反復吟唱:“圓圓的汗珠銀閃閃,圓圓的汗珠光亮亮。圓圓的汗珠在臂膀上流,圓圓的汗珠在脊背上淌。種子在汗珠里發(fā)芽,花朵在汗珠里綻放,果實在汗珠里飄香,歌聲在汗珠里飛揚。”寫到這個層面,已經(jīng)給人以思想的空間了,哲學思辨的光輝也已經(jīng)閃亮起來。但詞家并未滿足,進一步引領我們走向更高境界,“圓圓的汗珠金閃閃,圓圓的汗珠光亮亮。圓圓的汗珠在大地上流,圓圓的汗珠在江河里淌。幸福在汗珠里出發(fā),夢想在汗珠里起航,明天在汗珠里靠岸,日月在汗珠里輝煌?!毙⌒〉暮怪椋鞒龃蟠蟮奈恼?,放射出更加奪目的光彩。請看副歌:“圓圓的汗珠里有我圓圓的夢,圓圓的夢里有我的汗珠在閃光。圓圓的汗珠圓圓的夢,圓圓的汗珠圓我的夢想?!苯评@口令的詞句,既富含哲思美,又頗具音韻美。通觀全篇,“圓圓”二字反復出現(xiàn),“汗珠”二字每句都有,又構(gòu)成一種獨特的視覺美即建筑美??芍^賞心悅目,美不勝收。
返璞歸真的境界,大巧若拙的技法,求真求實的風格,在金沙的《為夢想加油》一詞中,表現(xiàn)得更加淋漓盡致,更為藝術(shù)和完美。
詞分兩段,一、二段開篇分別是:“群山擂鼓雄風吼,讓我們?yōu)閴粝爰佑?!”“江河吶喊天地吼,讓我們?yōu)閴粝爰佑?!”開門見山的寫法,營造了一個氣勢宏大的場面,令人心潮澎湃,熱血沸騰,摩拳擦掌,躍躍欲試!用此方法贊美“中國夢”,寥寥十幾字,勝過萬千言?!叭荷健痹诶薰?、“江河”在吶喊,足見是牽動九百六十萬平方公里的大事、喜事,故而“加油”之聲才會沖出我們的胸膛,沖出我們的喉嚨,震天動地,震耳欲聾!接著,“心中的太陽朝著堅定的方向,燃燒的熱血激勵夢想的追求?!薄靶闹械奶枱òl(fā)自信的微笑,鏗鏘的腳步掀起夢想的潮流。”藝術(shù)而真誠地贊美了“中國夢”的領路人——偉大的中國共產(chǎn)黨?!笆冀K朝著堅定的方向”不正是始終堅持“中國道路”、凝聚“中國力量”、彰顯“中國風格”的藝術(shù)表達嗎?而“心中的太陽”“煥發(fā)出自信微笑”,正是一個成熟的政黨和卓越領導人所擁有的優(yōu)雅風度和無窮魅力。作品沒有停留于此,而是又一次真話真講、實話實說:“奔夢路上不會輕輕松松,播種汗水才能收獲金秋。”“奔夢路上總有風風雨雨,穿越風浪才能抵達港口?!边@種“逆耳忠言”、金玉良言,在筆者見過的所有“中國夢”題材作品中極為罕見——它藝術(shù)而真誠地告誡我們,實現(xiàn)民族復興的偉大夢想,是一次更加艱難、更加壯美的“長征”,只有全體同胞風雨同舟、協(xié)力同心,頑強拼搏、攻堅克難,才能越過“草地”、跨過“雪山”,才能抵達“西柏坡”、走上“天安門”!也只有這樣,“圓夢的希望不再遙遠”“圓夢的希望就在前頭”!至此,詞家每段連用三個“加油”作為結(jié)句,將情感推向高潮,又一次震撼了我們的心靈。
“中國夢”既是中國共產(chǎn)黨人的夢想、中華民族的夢想,更是全體中華兒女、所有炎黃子孫的夢想。“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉……”打天下、坐江山,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,時時刻刻、事事處處都離不開老百姓的理解、支持。今天的老百姓在想什么,盼什么?贊成什么,反對什么?這正是執(zhí)政黨必須始終關(guān)注的大事。金沙站在歷史與現(xiàn)實的高度,從底層群體的角度,以一首《聊天》,表達了詞家對于家國命運的深切關(guān)注。你聽:“(獨)月兒圓圓,我們相聚在社區(qū)公園,大家七嘴八舌嘰嘰呱呱聊起了天。有人說有點煩上班下班堵車又堵路,很向往從此不再有霧霾布滿天。(伴)對對對,說得對,這話說到了我們的心尖尖。(獨)最可恨地溝油沒肝沒肺沒良心,最無奈治個小感冒也要花大錢。如果說要對低俗之風提意見,請把正能量撒遍天地間。(伴)對對對,說得對,這些大問題可千萬別小看!”是的,弘揚“正能量”正是黨中央的力倡,也是社會進步的顯著標志。再請聽:“(獨)星光閃閃,我們相聚在社區(qū)公園,大家爭先恐后熱熱鬧鬧聊開了天。有人說不在乎錢多錢少富貴和貧賤,只希望公平的陽光越來越燦爛。(伴)好好好,說得好,這話說在了我們的心坎坎。(獨)最擁護打盡腐敗的老虎與蒼蠅,最喜歡人民的公仆勤政又清廉。如果誰喊我們?nèi)ナ匦l(wèi)釣魚島,我們個個會沖在最前面。(伴)好好好,說得好,誰不盼幸福江山萬萬年!”力求社會的公平、公正,“老虎與蒼蠅”一起打的反腐舉措,捍衛(wèi)領土主權(quán),是老百姓最“上心”的大事。惟其如此,才能國強民富,永遠屹立于世界民族之林。也惟其如此,才有充滿希望與喜悅的“大合唱”:“(齊)聊天聊天,聊家事國事天下事,聊天聊天,聊大事小事柴米油鹽。美麗的中國夢就是自己的夢,我們都有一個共同的心愿。只要心往一處想汗往一處流,圓夢的日子就在明天!”
這種寓莊于諧、大俗大雅的詞風,這種直面現(xiàn)實、切中時弊的詞作,體現(xiàn)了詞家高貴的社會責任與藝術(shù)良心。字字中肯,句句實在,必將受到更加廣泛的認可與歡迎。
“作詩無古今,欲造平淡難?!泵防锨拜叺男牡谜f明,平淡是詩詞等文學作品創(chuàng)作的風格之一,平即平和、平實,絕非平直、平庸;淡即清淡、恬淡,亦非寡淡、暗淡,是一種少用詞藻、務求清真的風格形態(tài),其顯著特點是單純通俗、質(zhì)樸明白,給人平實而悠遠的感受,平淡中蘊含深意,平淡中凸顯真情。
金沙“主旋律”作品的成功創(chuàng)作實踐告訴我們:真心、真話、真情,更能感動人,更能震撼人;而求巧則應當遵循“人人心中有,個個筆下無”的原則,巧立意、巧角度、巧構(gòu)思、巧結(jié)構(gòu),是庖丁解牛式的熟能生巧,是天作之合的大巧與真巧。當然,返璞歸真、大巧若拙其實亦是“十年一劍”,非一朝之功。“返璞”以“歸真”為目的,能夠做到“大巧”方能真正“若拙”,竊以為很值得詞家們借鑒。