岳 盛,安書(shū)霞,秦 雪

（東北師范大學(xué) 傳媒科學(xué)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024）

央視2014年開(kāi)年大戲《父母愛(ài)情》是一部劇情樸實(shí)、敘事溫婉的家庭劇，講述了上世紀(jì)五十年代海軍司令江德福與資本家大小姐安杰相濡以沫、風(fēng)雨兼程的一生。這部電視劇以平實(shí)、細(xì)膩的手法表現(xiàn)了發(fā)生在那個(gè)年代的浪漫愛(ài)情，它用劇情日常化、生活化的敘事與表現(xiàn)手法吸引觀眾。

一、現(xiàn)實(shí)主義中的浪漫手法

與同類(lèi)型年代劇相比，《父母愛(ài)情》在保證真實(shí)反映歷史的情況下，拋開(kāi)集體主義、理想主義、英雄主義的激情，更加關(guān)注個(gè)體的生活與情感，更具浪漫風(fēng)格。與同題材的家庭倫理劇相比，《父母愛(ài)情》在表現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)、家庭情感的時(shí)候，拋卻激烈曲折的沖突和懸念故事的設(shè)置，更加注重對(duì)日常生活與細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，更具現(xiàn)實(shí)風(fēng)格。

在敘事結(jié)構(gòu)的安排上，《父母愛(ài)情》采用了年代劇常用的編年體線性敘事的形式來(lái)記錄主人公的生活，主線圍繞江德福與安杰攜手度過(guò)的五十年婚姻生活線性展開(kāi)，從主人公家庭生活的展現(xiàn)中表現(xiàn)社會(huì)歷史背景，從而突出劇中人物的生活與情感，淡化了社會(huì)、政治等環(huán)境因素的影響。在劇中，導(dǎo)演通過(guò)對(duì)演員服裝的設(shè)置、環(huán)境的塑造等手法，盡可能真實(shí)的還原了那個(gè)年代的場(chǎng)景；通過(guò)其真實(shí)的表現(xiàn)手法喚起了我們集體的回憶，它喚起了不同年齡階層的受眾的興趣。

在《父母愛(ài)情》中，江德福是一位抗美援朝的英雄，但導(dǎo)演并沒(méi)有在劇中凸顯英雄主義或宣揚(yáng)理想主義，而是從一個(gè)普通人的角度來(lái)講述他的生活。關(guān)于上世紀(jì)五六十年代的家庭故事的電視劇，大部分表現(xiàn)的是個(gè)體的悲慘遭遇，或是宣揚(yáng)群體價(jià)值在大環(huán)境大背景下的作用，缺少對(duì)個(gè)體情感的關(guān)懷和人性的表現(xiàn)?！陡改笎?ài)情》拋開(kāi)這些以往的視角，為年代劇披上了浪漫的外衣。把江德福與安杰的愛(ài)情揉進(jìn)了生活的一茶一飯、一言一語(yǔ)中。

二、輕喜劇化與輕戲劇化的風(fēng)格

當(dāng)電視熒屏被抗日劇、諜戰(zhàn)劇、愛(ài)情劇充斥時(shí)，當(dāng)觀眾被雷、被虐時(shí)，《父母愛(ài)情》一改這些電視劇所走的路線，既不去嘩眾取寵，也不去虐待感情，而是用一種樸素淡雅的創(chuàng)作心態(tài)，創(chuàng)造出一種輕喜劇、輕戲劇的風(fēng)格，給觀眾以沁人心脾的感覺(jué)，既不乏味，也不單調(diào)。

與同題材類(lèi)型的家庭倫理劇相比，《父母愛(ài)情》更偏向輕喜劇感。無(wú)論是在臺(tái)詞對(duì)白的編寫(xiě)上，還是情節(jié)沖突的設(shè)置上，為平實(shí)溫婉的劇情又增添了許多興趣點(diǎn)。安杰和江德福懸殊的身份本就為這部電視劇的輕喜劇風(fēng)格增添了很多文筆，再加上江德華這一角色的設(shè)置，帶來(lái)了更多的笑料?！陡改笎?ài)情》給人的整體感覺(jué)都是溫暖、積極向上的，充滿正能量。每個(gè)人所遭遇的困苦都不一樣，但幸福是共通的，這部電視劇選取了我們?nèi)诵灾忻篮玫囊幻妫瑸槲覀冊(cè)诿β抵刑峁┮环葺p松的審美，為我們的生活增添了正能量。

當(dāng)前的倫理電視劇作品大都情節(jié)曲折，主人公命運(yùn)多喘，“虐心”戲份多。還有一些電視劇的情節(jié)編排太過(guò)于戲劇化，出現(xiàn)“雷人”情節(jié)?！陡改笎?ài)情》跳開(kāi)這些太過(guò)戲劇的設(shè)置，沒(méi)有強(qiáng)烈的懸念設(shè)置，也沒(méi)有復(fù)雜的人物關(guān)系，而是用日?；瘮⑹碌姆椒ǎ瑢騽』潭冉档?，突出浪漫愛(ài)情的主題，用飽滿的情節(jié)、細(xì)致的情感、溫暖的細(xì)節(jié)打動(dòng)觀眾、感染觀眾，用真實(shí)的場(chǎng)景還原歷史中的真實(shí)生活，正如導(dǎo)演孔笙所說(shuō)，“生活自有其力量”。

三、人倫之和的溫情回歸

“人性關(guān)懷、生命意識(shí)與道德理性都構(gòu)成了家庭倫理劇的表現(xiàn)內(nèi)容?！比藗愔褪侨寮业膫鹘y(tǒng)，也是當(dāng)今社會(huì)構(gòu)建和諧所強(qiáng)調(diào)的倫理觀。《父母愛(ài)情》以其積極的內(nèi)容和思想為社會(huì)和觀眾展現(xiàn)人倫之和的價(jià)值觀，為社會(huì)帶來(lái)“正能量”。

《父母愛(ài)情》用平實(shí)的手法從普通人的視角出發(fā)，講述了一段樸實(shí)的愛(ài)情。通過(guò)歷史情境、生活環(huán)境等的真實(shí)還原，把我們帶回了集體主義盛行的時(shí)代?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐富，我們更加注重個(gè)人的人性解放和情感表達(dá)，強(qiáng)調(diào)自我，這導(dǎo)致了現(xiàn)代人太過(guò)以自我為中心，人與人之間的交流減少，感情冷漠。在愛(ài)情方面，婚姻摻雜了更多的物質(zhì)要求，愛(ài)情甚至有點(diǎn)變味。生活節(jié)奏加快，人們的心理也變的浮躁不安，愛(ài)情也更加快餐化，人們很少坐下來(lái)進(jìn)行情感交流。

《父母愛(ài)情》的價(jià)值觀是積極向上的，在當(dāng)下生活壓力大、節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，這部劇提供了很多正能量。它從平民意識(shí)角度出發(fā)，掀開(kāi)歷史的遮蓋，讓人性散發(fā)出光芒。時(shí)代在變，但是人的感情不變?！霸僦卮笤贇埧岬臍v史事件落到這些血肉鮮活的人身上會(huì)留下印記，卻無(wú)法改變他們骨子里對(duì)家庭的愛(ài)與信仰”。

《父母愛(ài)情》用溫婉的敘事手法為我們講述了一段浪漫動(dòng)人的愛(ài)情，展現(xiàn)了父母一輩的感情生活。從平民意識(shí)的角度出發(fā)，用最樸實(shí)、細(xì)致的藝術(shù)手法呼喚重塑社會(huì)價(jià)值觀。

注釋?zhuān)?/p>

①沈參，《<父母愛(ài)情>導(dǎo)演孔笙：生活自有其力量》，《瀟湘晨報(bào)》，2014年2月20日。

②焦素娥，《從<金婚>看國(guó)產(chǎn)電視劇家庭化、倫理化的敘事策略》，《中國(guó)電視》。

③葉匡政，《<父母愛(ài)情>：回歸倫理的家庭劇》，《光明日?qǐng)?bào)》，2014年2月24日。