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        從《功夫熊貓》議中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的困境與出路

        2014-08-15 00:42:11
        戲劇之家 2014年18期
        關(guān)鍵詞:功夫熊貓民族風(fēng)格功夫

        成 卓

        (石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北 石家莊 050081)

        一、《功夫熊貓》的成功要素分析

        (一)優(yōu)秀的電腦動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)。好萊塢的電腦CG技術(shù)是毋庸置疑的,高超的動(dòng)畫(huà)技術(shù)是造就《功夫熊貓》場(chǎng)景設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),《功夫熊貓》中充滿了中國(guó)風(fēng)味村莊風(fēng)景,以及水墨山水畫(huà)的插入敘述形式,都顯示出了好萊塢超前的動(dòng)畫(huà)制作技術(shù),這是把觀眾引入動(dòng)畫(huà)的第一步。

        (二) 巧妙融入了中國(guó)元素。在動(dòng)畫(huà)的人物設(shè)計(jì)方面,《功夫熊貓》主角是一只熊貓,是我國(guó)特有的國(guó)寶,從這種主題的人物就可以看出本片的主要基調(diào)就是中國(guó)元素,另外在電影劇情中,主要體現(xiàn)的也是中國(guó)功夫。通過(guò)觀看影片,我們不難看出,制作人對(duì)中國(guó)元素理解的有多么深刻,在影片中的打斗部分,讓人看得酣暢淋漓,讓人想到了在好萊塢大火的成龍動(dòng)作片。在道具的設(shè)計(jì)方面,影片也是頗具匠心,從村莊的建筑及樓臺(tái),到街道上人們所穿的衣服,再到人們生活中的小細(xì)節(jié):面條,筷子,餃子,包子等等,無(wú)不體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色。

        二、我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)在使用民族風(fēng)格方面的困境分析

        (一)中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格精髓理解不深。中國(guó)動(dòng)畫(huà)自起步以來(lái),關(guān)于動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格的問(wèn)題就一直是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的重要思考問(wèn)題。關(guān)于民族風(fēng)格的使用,每位動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演都有自己的看法和定義,從而使得我國(guó)動(dòng)畫(huà)界的民族風(fēng)格認(rèn)知混亂,對(duì)民族風(fēng)格的理解也是不能正確把握。而對(duì)民族風(fēng)格的了解直接影響動(dòng)畫(huà)的制作。在我國(guó)動(dòng)畫(huà)起步以來(lái),正是沒(méi)有對(duì)民族風(fēng)格問(wèn)題的深入探究,我國(guó)動(dòng)畫(huà)一直在不知目標(biāo)的追求成功。在我國(guó)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)造歷史上,在1999年出品的動(dòng)畫(huà)作品《寶蓮燈》中暴露出我國(guó)動(dòng)畫(huà)界的短板:民族風(fēng)格的使用混亂不堪。在這部代表中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作與制作水準(zhǔn)的影片中我們看到很多不利于中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的因素,直接搬過(guò)來(lái)的孫悟空形象,以及日本風(fēng)格的主角,使得這部動(dòng)畫(huà)電影中的元素混亂,很好的體現(xiàn)出了我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展短板,就是不知向何處發(fā)展。

        (二)在動(dòng)畫(huà)制作創(chuàng)新思維上仍須加大力度。動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格不僅僅只需要一些中國(guó)風(fēng)的造型或人物,我們中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展需要的是透過(guò)基礎(chǔ)的中國(guó)元素符號(hào),通過(guò)民族精神或民族特性來(lái)最大程度地提高電影的內(nèi)涵與質(zhì)量,形式上的中國(guó)元素是動(dòng)畫(huà)的基礎(chǔ),這是毋庸置疑的,但更深刻的民族內(nèi)涵才是制勝法寶。就《功夫熊貓》這部電影來(lái)說(shuō),不談技術(shù)或資金投入,雖然在整部電影中處處流淌出中國(guó)味道,但是人們?cè)谟^賞過(guò)后沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為這是我國(guó)出產(chǎn)的電影,這就是《功夫熊貓》最成功的地方,也是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。保持動(dòng)畫(huà)的內(nèi)涵是民族的,就算外形不是本國(guó)元素,也會(huì)生產(chǎn)出讓人難忘的動(dòng)畫(huà)作品。

        三、探究我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)的出路與改進(jìn)方向

        (一)在題材上大膽創(chuàng)新,勇于突破。突出民族風(fēng)格是我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展方向。但是對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō),仍需要一些拿得出手的大作品才行,因此我國(guó)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們應(yīng)該認(rèn)識(shí)我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的動(dòng)態(tài),要在題材與創(chuàng)意上大膽想象,不要抄襲或模仿其他的動(dòng)畫(huà)形象,一旦模仿了某部動(dòng)畫(huà)的形象,就不可避免會(huì)借鑒風(fēng)格及故事,這就會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)動(dòng)畫(huà)的正常發(fā)展。因此,開(kāi)發(fā)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)是推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的原動(dòng)力。

        (二)活用中國(guó)動(dòng)畫(huà)中民族風(fēng)格。對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的堅(jiān)持是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的最基本發(fā)展方向,因此,我們?cè)谥谱髅褡屣L(fēng)格的動(dòng)畫(huà)片時(shí)要繼續(xù)堅(jiān)持這種創(chuàng)作理念,把握住最基礎(chǔ)的民族風(fēng)格使用。在2008年,我國(guó)的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)《桃花源》在國(guó)際上獲得大獎(jiǎng),電影通過(guò)水墨畫(huà)的形式表現(xiàn)出了人人向往的桃源仙境,這是近年來(lái)我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)里程碑,它體現(xiàn)出我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在高速發(fā)展,在中國(guó)民族風(fēng)格的外表下仍有深刻的中國(guó)精神,是我國(guó)中國(guó)動(dòng)畫(huà)制作的模板。

        (三) 民族精神的巧妙融入。民族精神是民族風(fēng)格植入的內(nèi)涵,《功夫熊貓》就是將中國(guó)元素作為外殼,美國(guó)精神作為內(nèi)涵,才讓這樣一部中國(guó)風(fēng)的電影完完全全以美國(guó)的形式體現(xiàn)出來(lái),所以我們要將民族精神深深融入到動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,這樣才能真正制作出我們的動(dòng)畫(huà)大作。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影行業(yè)的發(fā)展也達(dá)到了一定的高度,而隨著我國(guó)電影文化事業(yè)的不斷發(fā)展,民族精神及民族風(fēng)格的融入也越來(lái)越重要,本文以電影《功夫熊貓》的視角,淺議了中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影民族風(fēng)格的困境與出路,在此拋磚引玉,希望更多專業(yè)人士加入到此課題的研究中來(lái),為我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn),讓我國(guó)也能制作出像《功夫熊貓》那樣的中國(guó)化的動(dòng)畫(huà)電影大作,贏得全世界贊譽(yù)。

        [1] 王娜.從功夫熊貓?jiān)僮h中國(guó)動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的困境與出路[J].魅力中國(guó),2009.

        [2] 陸小玲.鐵扇公主中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的開(kāi)山之作[J].常州工學(xué)院學(xué)報(bào),2011.

        [3] 趙雯.中國(guó)電影中的中國(guó)元素以及中西文化的交融[J].科教文匯,2011.

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