湯子鳳

（寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院 寧夏 銀川 750021）

保羅·克利是位偉大的藝術(shù)家，他的作品就像他本人一樣充滿了個(gè)性，但又是多么的真誠(chéng)和直白。

記得第一次看到克利的畫，是在小學(xué)的美術(shù)課本上。直到現(xiàn)在，它在我的腦海中還有著深刻的印象：畫中有一個(gè)模樣奇特的人乘船而來，站立在搖晃的小船上，猛地將一支長(zhǎng)矛扎進(jìn)海中的怪魚嘴里。另外兩條怪魚好像也做好了準(zhǔn)備，隨時(shí)向他進(jìn)攻。周圍是一片藍(lán)色的海洋，在色彩獨(dú)特的設(shè)計(jì)下產(chǎn)生聚光燈的效果，好似是一場(chǎng)離奇的舞臺(tái)劇，燈光照射下的怪魚就像是一群面目可怖的比目魚。除此以外，畫面下面還有條明亮的色帶，大概是舞臺(tái)與樂池的交界線。

當(dāng)年那個(gè)年少無知的我，曾對(duì)他的畫了解膚淺，只是被畫面中離奇的故事情節(jié)、生活中的片段、迷人的景物等形象和豐富的畫面顏色所吸引。再識(shí)克利，卻已是大學(xué)課堂。大學(xué)教授的講解才讓我正真明白畫家筆下的那些看似不羈的線條，信手涂鴉的形狀，其實(shí)都是高度凝練的結(jié)果，是長(zhǎng)期意識(shí)的探索和結(jié)晶，包含著豐富的思想、哲理和規(guī)則。

對(duì)保羅·克利繪畫的認(rèn)識(shí)會(huì)有無數(shù)個(gè)起點(diǎn),但最好的開端無疑是音樂。保羅·克利的父母，一位是音樂教師，一位是聲樂教師，從小受到音樂熏陶的他竟在音樂和繪畫中選擇了后者。就是因?yàn)樗倪@種選擇，使人們有幸見到了極富律感的繪畫作品?？死漠嫞吷c音樂結(jié)下了不解之緣，他的畫如同美妙的音樂，無聲卻能讓人們從中體會(huì)到不同的旋律，甚至有時(shí)可以看著他的作品而聽到其中的聲音。能夠讓人們用耳朵去聽世界的音樂很多，可能夠讓人們用眼睛去聽音樂的繪畫卻很少，但克利做到了。也不僅因?yàn)樗邢喈?dāng)部分的作品以音樂為主題，更重要的是他的繪畫創(chuàng)作真正充滿了音樂的精神：內(nèi)心化、流動(dòng)感、和抽象性。就像費(fèi)寧格所說，畫家克利和音樂家克利是兩位一體的。

曾讀過克利的日記，在他的引領(lǐng)下走入了他的國(guó)度，一個(gè)描繪生活、音樂、繪畫和文學(xué)的國(guó)度?？偟恼f來，克利的人生是不斷向一個(gè)終極的目標(biāo)靠近的過程。他受到不同的藝術(shù)領(lǐng)域古典主義、浪漫主義、唯美主義、印象主義、表現(xiàn)主義和立體主義的影響，并和康定斯基等人一起參與了青騎士派和包豪斯的主要活動(dòng)。作為一個(gè)高產(chǎn)的畫家，克利的繪畫技法多的讓人瞠目，但無論他的作品呈現(xiàn)出怎樣千變?nèi)f化的面貌，有一點(diǎn)卻未曾改變，那就是他始終生活在幻覺當(dāng)中。我們看到，他的畫嘗試一種象征文字般的東西，不論是箭頭的出現(xiàn)、城市中的房屋，游戈在海底的怪魚、滑動(dòng)著的波浪、巫師、面具、魔法、劇中人、西方神話和東方傳奇等等。克利以其不泯的童心，成為現(xiàn)代藝術(shù)中一個(gè)最具敏感性的原始人。

克利的藝術(shù)語言往往從對(duì)材料的把握開始，比如在瀝青玻璃上用針刻畫，使他對(duì)纖細(xì)而顫動(dòng)的線條產(chǎn)生出獨(dú)特的感受，而在水彩的浸潤(rùn)和透明感中，他找到了通向幻覺的表現(xiàn)手段。他的繪畫材料除了多樣性以外，還對(duì)對(duì)不同的紙本產(chǎn)生了濃厚的興趣。用各種紙張繪制作品，我們所熟知的油畫紙、包裝紙、或者裱糊在紙板上的都是他創(chuàng)作的材料，并且在這些紙上做各種顏料和墨水的試驗(yàn)。他這種對(duì)材料的探索正好有助于他線條的自然生長(zhǎng)、和色彩的幻覺呈現(xiàn)，而這正是克利繪畫的特點(diǎn)。

克利稱自己作畫，是用線條去漫游。他的線總是有自己的生命。用靈動(dòng)的線條去描繪畫中的樂感。有時(shí)幾根線條同時(shí)生長(zhǎng)，迂回曲折，穿插交織，就像是一群游戲的孩童，興致勃勃，天真爛漫，無憂無慮。無論是徒手自由的線條，就像是兒童在紙上涂鴉，還是標(biāo)準(zhǔn)的幾何線，在他筆下都是那么充滿生機(jī)，具有情致和誘惑力。

克利的色彩更是充滿了靈性的。用他的話說，是色彩持有藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家占有色彩。他畫面中的色彩往往給人一種即興的、充滿幻覺的、但又具有設(shè)計(jì)性的。讓我們看看他的典型作品《在帕爾拿索斯山上》，整個(gè)畫面的色彩不僅有低層和表層的豐富對(duì)比，而且有從左下到右上的逐漸升級(jí)。畫面中底層是由綠色、藍(lán)色和紫色敷成的大色塊，色調(diào)柔和；再加上如鑲嵌般密集的小色塊，來加強(qiáng)色彩的強(qiáng)度。以這種對(duì)比和漸變，克利創(chuàng)造出閃爍不定的光感和撲朔迷離的視覺效果。在他筆下，色彩的構(gòu)造和心靈的構(gòu)造性事完全一致的。

克利的藝術(shù)成就是令人驚訝的，不過他也曾有過一個(gè)從迷到悟的經(jīng)歷。在日記中他這樣寫到:“在這頓悟的時(shí)刻里，我清晰地看到內(nèi)在自我十二年來的歷史。起初是帶著護(hù)眼罩的心地狹窄的我，然后護(hù)眼罩和那個(gè)自我消失了，如今一個(gè)不戴眼罩的我逐漸復(fù)出?！边@種的體驗(yàn)過程與禪宗修煉過程的體驗(yàn)竟然悄然暗合。

統(tǒng)觀保羅·克利的繪畫藝術(shù)成就,他不屬于哪一流派,但又是現(xiàn)代派的弄潮兒,經(jīng)受過各種主義的影響,也迷戀過抽象藝術(shù),又自成一家。他創(chuàng)造出特有的、柔軟的、極富音樂美感的抒情線條語言,用他自己的名言是“與線條攜手同游”,作品多隨意性,即興式,但又在法度之中。值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是他作品造型語言線條的原點(diǎn)在于銅版線條的魅力,一直貫穿在作品之中,體現(xiàn)出音樂所特有的抒情詩一樣的保羅·克利的世界。

[1]張陽.心靈的繪畫大師[M].美術(shù)大觀，2006.

[2]保羅.克利.克利的日記[M].重慶大學(xué)出版社.

[3]劉仲夏.音樂精神的流動(dòng)——克利的繪畫藝術(shù)[M].名作欣賞,2001.