曾曉娟

文言文教學(xué)應(yīng)該擺脫過去“字字落實(shí)，句句翻譯”的刻板、低效、短視的應(yīng)試模式，應(yīng)該以“文”帶“言”，在“文學(xué)、文章、文化”的視野下展開。這一理論認(rèn)識(shí)既體現(xiàn)了作為古代文化典籍的文言文的本質(zhì)特征，也為文言文的教學(xué)指明了方向。然而，理論的成功建立并不意味著萬事大吉，具體實(shí)踐操作的變革依然任重而道遠(yuǎn)。以文言虛詞為例，在教學(xué)實(shí)踐中以應(yīng)考為原則，以“18個(gè)文言虛詞的用法”為藍(lán)本的套路還根深蒂固。本文試圖從以文言虛詞教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧谖难晕慕虒W(xué)中真正落實(shí)其“文”的意義。

一、挖掘文言虛詞在表現(xiàn)人物方面的意義

由于虛詞意義比較抽象，一般是指起幫助造句的作用，所以我們往往容易忽視它在表意方面的作用，更不用說在塑造人物上的特有意義了。實(shí)際上文言虛詞在傳紀(jì)等寫人的典籍中，在表現(xiàn)人物方面恰恰有不著痕跡而意想不到的特殊作用。例1：

（1）因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。

（2）奪項(xiàng)王天下者，必沛也！吾屬今為之虜矣！

例1是范增說的話?！叭魧俳郧覟樗敗薄拔釋俳駷橹斠印眱删湓捳嬲膮^(qū)別不在于“若屬”，與“吾屬”，而在于后一句的“矣”字。如果僅僅從虛詞的意義和用法來考慮，“矣”在這里是作語氣詞用，相當(dāng)于“了”，教學(xué)到此似乎差不多了，但這樣一來，它真正的意義卻被掩蓋了。

從語境中來考察。（1）句是范增對(duì)項(xiàng)莊下達(dá)擊殺沛公命令時(shí)說的，“不者，若屬皆且為所虜”，是指如果不殺掉沛公的后果，句末不加語氣詞，語言干凈有力，讓項(xiàng)莊明白殺沛公的必要和迫切。（2）句是范增在項(xiàng)羽失去殺沛公的機(jī)會(huì)，讓沛公安然“間至軍中”，且欣然受璧之后說的。一個(gè)“矣”字，體現(xiàn)了范增對(duì)項(xiàng)王的失望，對(duì)楚漢之爭前景的敏銳洞察，對(duì)局勢不可挽回的慨嘆……一個(gè)謀略家的眼光與膽識(shí)就在這兩句中，在這“矣”字的有無中展現(xiàn)無遺；而此中深意與作者匠心，僅從“虛詞的意義和用法”中如何見識(shí)得了？

二、把握文言虛詞在貫通文氣方面的意義

貫通文氣本來是文言虛詞的“分內(nèi)工作”，但我們的教學(xué)卻僅僅關(guān)注其意義和用法，以備考試之需，實(shí)在是只見樹木，不見森林。例2：

滿清末造，革命黨人歷艱難險(xiǎn)巇，……吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞……斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。

顧自民國肇造，變亂紛乘，……十年始有事略之編纂……亦不能為五百人立傳，滋可痛已！

節(jié)選的文字文氣貫通而又一波三折。實(shí)現(xiàn)這種效果的關(guān)鍵是“然”和“顧”二字。第一段用“然”字，自然將文意和文氣分成兩層。第一層寫黃花崗起義“吾黨”損失之大，犧牲之慘烈；第二層用“然”字一轉(zhuǎn)，寫此次起義的巨大影響與價(jià)值，“與武昌革命之役并壽”，對(duì)起義的歷史意義作出公允的評(píng)價(jià)。如果說第一層因?yàn)闋奚鼞K烈而顯得沉重，則第二層通過歌頌其意義而義氣昂揚(yáng)。第二段相對(duì)上文又是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此處用“顧”，轉(zhuǎn)折意味沒有第一段“然”那么強(qiáng)烈，是“只是”的意思，帶有可惜、遺憾的言外之意。黃花崗七十二烈士之死有如上文說的如此巨大的歷史意義，那么至今對(duì)其事其人不能有“編纂”“立傳”，豈不可惜！這樣，兩個(gè)字，將“死事慘烈”“歷史意義”“竟無紀(jì)傳”三層含義巧妙承轉(zhuǎn)，有放有收，讓人讀來頓覺一氣呵成，思來不禁扼腕嘆息。

要真正把握文言虛詞在貫通文氣方面的作用，一要有整體意識(shí)，從整段文字甚至全文入手，理清文意與文脈，二要多誦讀玩味，讀出文章的意脈，形成感性的積累。兩相結(jié)合，才能擺脫詞句的局限，在“文”的視野下去關(guān)注文言虛詞。

三、體味文言虛詞在修飾語言方面的意義

在文言虛詞的教學(xué)中，老師們往往為了一個(gè)詞的意義和用法爭得面紅耳赤，看似各自理由充足，實(shí)則沒有抓住問題的根本。這個(gè)根本就是文言虛詞除了表達(dá)一定的抽象意義，還有修飾語言的作用。這一點(diǎn)，老師在教學(xué)中往往忽視了。例3：

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

例3中每一句都有一個(gè)虛詞（第一句有兩個(gè)）。從其意義和用法來說，有的很明確，比較容易把握，有的如“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的“之”，“抱明月而長終”的“而”，就不那么好理解了。然而，筆者以為，我們不必在這個(gè)問題上糾纏不休，我們需要思考，這些虛詞除了表意上的作用，是否還有其它更重要的功能。其實(shí)，如果我們將上面的加點(diǎn)的虛詞都去掉，其意義并沒有什么不同和變化。那作者為什么在行文時(shí)不求簡而求繁呢？這就要注意本文的文體特點(diǎn)了。本文是一篇“賦”，雖然是一篇散文化的賦，但其整句還是很講求語言的整齊和對(duì)稱的。本段文字除了開頭“況吾與子”，都是兩兩對(duì)稱的。我們知道“賦”又叫“四六句”，在“賦”的初期，基本就是四字句和六字句，本文在語言上就保留了賦的一些特點(diǎn)。所以，本段的虛詞，固然有表意方面的功用，但從語言的角度出發(fā)來考察，其作為補(bǔ)足音節(jié)方面的作用是更重要的方面。這個(gè)作用主要在兩方面。一是有了這些虛詞，形成了六字句的句式特點(diǎn)。二是增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感，并讓節(jié)奏更為舒緩，從而更利于抒發(fā)感慨。

較一般現(xiàn)代文，文言文更注重語言的音韻之美。所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)該在文言虛詞修飾語言，形成音樂的美感方面引導(dǎo)學(xué)生。要做到這一點(diǎn)，必須在誦讀方面下工夫。就本例來說，我們就可以進(jìn)行比較誦讀，看看有這些虛詞和沒有這些虛詞到底有什么區(qū)別。反復(fù)誦讀、仔細(xì)品味以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有了這些虛詞，則顯得語氣舒緩，節(jié)奏感強(qiáng)，感慨的意味非常鮮明；如果沒有這些虛詞，語氣顯得急促，節(jié)奏感也沒那么強(qiáng)烈，也就不便于抒發(fā)傷感之情了。