文章編號：1003-7721（2014）02-0156-08

摘要：大學本科教育重在夯實學生的專業(yè)基礎，培養(yǎng)學生整體知識觀和創(chuàng)新能力。課程設置是否科學、合理、成體系，直接關系到人才培養(yǎng)的成敗。中國傳統(tǒng)音樂作為武漢音樂學院本科課程的主要組成部分，一直備受院、系領導及專業(yè)教師的重視，并相繼開設了系列課程。這些課程是否符合學科建設和人才培養(yǎng)的需要？是否達到理想的教學效果？從對學生的調(diào)查結果了解到，不僅課程體系有待健全，教和學雙方也存在些許問題。在當今大力倡導教學改革的背景下，如何建設中國傳統(tǒng)音樂課程體系，解決現(xiàn)存問題，是該文探討的重要內(nèi)容。

關鍵詞：武漢音樂學院；中國傳統(tǒng)音樂；教育現(xiàn)狀；本科；課程體系

中圖分類號：J616.1文獻標識碼：ADOI：10.3969/j.issn1003-7721.2014.02.017

大學本科教育重在夯實學生的專業(yè)基礎，培養(yǎng)學生整體知識觀和創(chuàng)新能力。課程設置是否科學、合理、成體系，直接關系到人才培養(yǎng)的成敗。中國傳統(tǒng)音樂是武漢音樂學院音樂學系本科課程的主要組成部分，從建系至今，老中青構成的師資隊伍，開設的系列課程，基本涵蓋了傳統(tǒng)音樂全部類別，而這些課程是否符合學科建設和人才培養(yǎng)的需要？是否達到理想的教學效果？筆者作為多年從事傳統(tǒng)音樂教育的一名教師，受武漢音樂學院近年大力倡導教學改革的影響，開始思考，并著手調(diào)查教學現(xiàn)狀，希望通過調(diào)查分析，找出問題，針對音樂學系本科生的人才培養(yǎng)目標，來構建中國傳統(tǒng)音樂課程體系，為解決現(xiàn)存問題，提供一種見解、一種方案。

“課程體系是指諸多課程相互聯(lián)系而構成的整體。從層次上來說，課程體系可以分為宏觀、中觀和微觀三個層次。宏觀的課程體系是指一所大學，根據(jù)本校制定的培養(yǎng)目標而設計的課程整體，……中觀課程體系是指一個系的課程體系，……微觀課程體系是指一個專業(yè)或一門課程的結構體系。劉道玉：《論大學本科課程體系的改革》，《高教探索》2009年第1期，第5頁。 ”按照劉道玉先生對課程體系的分層，中國傳統(tǒng)音樂教育屬于微觀課程體系。但由于學科之間“是互相聯(lián)系而構成的整體”，因而，微觀課程體系改革不能解決學校人才培養(yǎng)的根本問題，解決根本問題還需要將宏觀、中觀、微觀課程體系建設相結合，整體設計。本文以調(diào)查武漢音樂學院音樂學系中國傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀，構建其本科課程體系為主要內(nèi)容，同時涉及其他系別，希望整體觀照全校各專業(yè)的中國傳統(tǒng)音樂教育。

一、武漢音樂學院中國傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀

調(diào)查時間：從本院2012年提出“新課改”至今

調(diào)查對象：主要以音樂學系在讀本科生為主，兼顧其他系別的學生，還有部分教師

調(diào)查內(nèi)容：包括課程設置、課程內(nèi)容、教學方法、教學評價

調(diào)查方式：以訪談為主

（一）課程設置

武漢音樂學院中國傳統(tǒng)音樂課程主要為音樂學系音樂學理論的本科生開設，課程是以專業(yè)知識為主線，以專業(yè)基礎課、限定選修課和任意選修課為類別，其中的選修課被納入全院多種專業(yè)的選修范圍?，F(xiàn)階段音樂學系開設科目如下：

表1音樂學系開設的中國傳統(tǒng)音樂課程名目該表課程信息是對現(xiàn)正在使用的“音樂學系本科生培養(yǎng)計劃”及“武漢音樂學院2013-2014學年度本科生集體課課表”中的傳統(tǒng)音樂課程的統(tǒng)計、整理。 課程類別課程名稱授課老師各學期學時安排一二三四五六七八九十專業(yè)基礎課中國音樂名作蔡際洲2836中國傳統(tǒng)音樂概論蔡際洲〖7〗3636音樂學基礎訓練

（中國傳統(tǒng)音樂小組課）付麗娜

孫凡

徐燁

許璐〖7〗36音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與應用

（藝術管理方向）孫凡〖5〗36限定選修課中國民歌概論孟憲輝限第2~4學期選修(72)戲曲音樂概論劉正維限第2~4學期選修(72)民族器樂概論暫未開限第2~9學期選修(72)曲藝音樂概論徐燁限第2~4學期選修(36)中國少數(shù)民族音樂孟憲輝限第2~9學期選修(72)湖北民間音樂劉正維限第2~9學期選修(36)中國傳統(tǒng)樂理孫凡限第5~9學期選修(36)工尺譜視唱付麗娜限第5~9學期選修(36)佛教音樂未開限第2~9學期選修(36)道教音樂胡軍限第2~4學期選修(36)任意選修課民族音樂形態(tài)學劉正維古琴藝術付麗娜戲曲名段唱賞徐燁中國經(jīng)典民歌藝術徐燁中國民間音樂風格模唱許璐中國古典戲曲與傳統(tǒng)文化徐燁道家道教文化概論胡軍

上表共有20余門課，除了《音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與應用》是專為音樂學系藝術管理方向?qū)W生開設之外，其余都是音樂學理論方向?qū)W生的必修和選修課。從科目名稱、課程內(nèi)容、時間安排和授課方式的調(diào)查結果來看，現(xiàn)有課程呈現(xiàn)以下特點：

一是課目以傳統(tǒng)音樂四大類中的民間音樂為主體，如民歌、戲曲、曲藝、民器等。

二是課程內(nèi)容的范圍以20世紀前的傳統(tǒng)音樂為主，之后的內(nèi)容略有涉獵，如現(xiàn)代京劇、新民歌等。

三是課程形式以理論性強、涉及范圍廣、時間跨度長的概論課和教唱、欣賞課為主。

四是大量課程是以傳授知識為主，方法為輔。

五是從科目的時間安排來看，其課程內(nèi)容及難易程度顯示出從感性到理性、從簡單到復雜的層次性。

六是工作在第一線的教師（包括退休教師）9人中，年齡跨度較大，從30歲到80余歲；經(jīng)歷也不同，部分中老年教師有豐富的傳統(tǒng)音樂舞臺創(chuàng)作表演經(jīng)驗。

（二）教學效果

學生作為教育主體，教授對象，他們對教學效果最有發(fā)言權。近兩年，筆者通過個別訪談和組織班級學生集體問答相結合的方式，對音樂學系本科生進行了調(diào)查，主要問題及答案整理如下：

筆者：你喜歡中國傳統(tǒng)音樂嗎？為什么？

學生：“喜歡”與“不喜歡”各占一半。

喜歡的理由：種類豐富多樣；好聽。

不喜歡的原因：一是接觸少，不了解；二是“土氣”傳統(tǒng)音樂的“土氣”，如服裝、聲音、語言等，都不是學生們熟悉的城市的，或符合他們審美的藝術，而這些恰恰是我們所珍惜的。我們是否應該思考：即如何對待傳統(tǒng)音樂的“老版本”？也就是真正民間、真正傳統(tǒng)的那部分；如何面對傳統(tǒng)音樂在當代社會的變遷？也就是舞臺化、藝術化的，學生們?nèi)菀捉邮艿摹皞鹘y(tǒng)”。 ”，既沒有流行音樂時尚，也沒有西方音樂“洋氣”；三是不好聽；四是部分老師授課缺少魅力；五是與自己的發(fā)展、生活、生存沒有直接的關系。

筆者：你在中小學階段接觸過傳統(tǒng)音樂嗎？之所以問這個問題，是因為不能孤立看待大學教育，社會環(huán)境和中小學音樂教育直接影響到學生對傳統(tǒng)音樂的價值判斷和選擇。

學生：中小學重視與升學相關的科目，不重視音樂教育。以一個班為例，55人中，高考前主動接觸過傳統(tǒng)音樂的只有2人（為應試而學除外），學民族樂器的只有3人（進校后放棄）。

筆者：學習中國傳統(tǒng)音樂以后，你對傳統(tǒng)音樂的認識有何改變？

學生：比過去了解更多，特別是傳統(tǒng)音樂理論知識的了解（這也是部分學生意見較大的一點）；了解到民間音樂原本是一種地域的生活文化，一種民俗方式，與精英創(chuàng)作的音樂是有區(qū)別的。

筆者：現(xiàn)有課程及教材，能滿足你對傳統(tǒng)音樂的求知需要嗎？

學生：不能(大部分學生回答)。

原因：一是課程不夠系統(tǒng)、全面這個問題不是沒有相關的課，而是因為大部分為選修課，在選修時間上往往與必修課產(chǎn)生沖突；另，是課程結構不夠合理，這涉及到難與易、感性與理性等問題。 ；二是缺乏實踐與理論相結合的課程（即能參與體驗的課）；三是缺乏科學性、教育性、系統(tǒng)性的教材由于教材欠缺，對學生學習傳統(tǒng)音樂的積極性產(chǎn)生了消極影響。 。

endprint

筆者：對老師教學有何評價？滿意和問題分別表現(xiàn)在哪些方面？

學生：整體而言，大部分老師的課講的都很好，也很認真負責，只有少數(shù)老師不能保證教學質(zhì)量。存在的問題，一是有些教學內(nèi)容陳舊，還是備考時學過的知識；二是有些課程結構缺乏邏輯性和系統(tǒng)性；三是有些課程之間內(nèi)容重復。

筆者：喜歡什么樣的教學形式和教學方法？

學生：希望教學形式和方法多樣一點。目前的教學形式較單一，主要是以教師講授為主，學生參與的較少，如何激發(fā)學生學習的主動性方面還有待改進。

筆者：課外聽賞中國傳統(tǒng)音樂嗎？是通過CD、廣播、電視、網(wǎng)絡等媒介，還是觀看現(xiàn)場演出？

學生：主要從網(wǎng)上獲取音響、音像、樂譜資料由于網(wǎng)上資料雜，學生無辨別能力，只落得望“資料”興嘆，大大削弱了學生學習的積極性。 ；很少現(xiàn)場觀看傳統(tǒng)音樂。

筆者：用原生態(tài)唱法演唱的民歌與用現(xiàn)代樂隊伴奏由學院派現(xiàn)代民族唱法演唱的民歌相比，你喜歡聽哪一種？為什么？

學生：大部分同學喜歡學院派現(xiàn)代民族唱法演唱的民歌筆者認為學生的回答與他們長期的聽覺“訓練”有關。可從兩個方面來分析：一是現(xiàn)代民族唱法符合學生們的聽賞習慣，從他們接觸傳統(tǒng)音樂開始，大眾媒介傳播的多是學院派專業(yè)歌手的演唱版本；二是學校教育由于缺乏高質(zhì)量的具有濃郁地域風格色彩的傳統(tǒng)音樂音像資料，部分教學也采用了現(xiàn)代民族聲樂演唱版本。 。

筆者：想了解傳統(tǒng)音樂在當代社會的變遷嗎？

學生：非常有興趣了解傳統(tǒng)音樂的流變，特別是在當代社會的變化。

筆者：有興趣了解傳統(tǒng)音樂研究的前沿問題嗎？目的是什么？

學生：希望有傳統(tǒng)音樂研究前沿的內(nèi)容，目的在于：了解傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和未來走向；為今后的研究生考試做準備該問題主要是針對高年級的、以及立志以傳統(tǒng)音樂為發(fā)展方向的學生。 。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

一是大部分學生入校前缺乏傳統(tǒng)音樂基礎，絕大部分學生為了入學考試才匆忙背了一些基礎知識，當然也有少數(shù)學生從小學了民族樂器，對傳統(tǒng)音樂了解多一些?？傊?，學生的傳統(tǒng)音樂知識及唱奏能力參差不齊。

二是課程設置、課程內(nèi)容、教學方式、教學水平、教材建設等需要改革和完善。

二、武漢音樂學院中國傳統(tǒng)音樂本科課程體系建設構想

武漢音樂學院的中國傳統(tǒng)音樂教育，涉及系內(nèi)和系外兩個方面。系內(nèi)指專為音樂學系開設的課程，系外指為音樂學系以外的作曲、表演與教育等專業(yè)方向?qū)W生開設的課程。

（一）音樂學系的中國傳統(tǒng)音樂課程體系建設

音樂學院是以培養(yǎng)作曲、表演、教育等應用型人才為主的專才教育，其中的音樂學理論和音樂藝術管理方向，按照其學科特點和社會需求，則應培養(yǎng)具有廣博知識和綜合能力的“通才”，因而需要為學生開設多科目、多層次、多內(nèi)容的豐富課程。中國傳統(tǒng)音樂作為其中的一個方向，在為該方向構建課程體系時，要根據(jù)音樂學系的人才培養(yǎng)目標，建設科學的課程體系?！澳敲?，21世紀到底需要什么樣的人才呢？波依爾博士曾指出：‘為了迎接21世紀的挑戰(zhàn)，教育思想必須實現(xiàn)5個轉變。其中之一是，‘從把知識分割過細、缺乏聯(lián)系轉變?yōu)閺娬{(diào)知識的整體性和綜合應用知識解決實際問題的能力。怎樣才能從知識的整體性上培養(yǎng)學生解決實際問題的能力呢？這就涉及到課程體系改革的問題。如果繼續(xù)按照傳統(tǒng)的專業(yè)化課程教學，學生只能獲得一些陳舊的、零碎的知識，而無助于提高他們的全面素質(zhì)，包括開闊的人生視野、思維與表達能力、成熟的人格和創(chuàng)新能力。轉引劉道玉：《論大學本科課程體系的改革》，第8頁。 ”因此，不僅要關注并處理好課程體系中課程之間的相互關系，還應關注單門課程的內(nèi)容結構及點面關系(見表2)。

針對表2中的中國傳統(tǒng)音樂課程體系的構建需作以下說明：

1.該課程體系是從整體性和歷史性兩方面來設計

整體性是指課程內(nèi)容要包含中國傳統(tǒng)音樂四大類，即民間音樂、文人音樂、宗教音樂和宮廷音樂；上表科目中沒有設置宮廷音樂，是由于宮廷音樂缺乏樂譜與音響，史料部分在中國音樂史相關課程中已有講授。歷史性是指所有課程加入內(nèi)容不僅要講授傳統(tǒng)音樂，還要涉及傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)當代的發(fā)展和變遷。之所以要加入其發(fā)展變遷部分，一方面是因為，雖通過加入新元素而造成對傳統(tǒng)音樂的改變，但這些變化并沒有取代先前的傳統(tǒng)，因而它們也屬于傳統(tǒng)的一部分；另一方面，正如著名歷史學家余英時先生指出的：“從史學觀點來檢討傳統(tǒng)，則古今中外一切傳統(tǒng)沒有不變的。……事實上文化中任何一個組成部分的傳統(tǒng)也都是日新月異的?！词故菍ｉT為了衛(wèi)護某種傳統(tǒng)信仰與經(jīng)典而建立起來的團體和制度……也無不在逐漸改變之中?！币虼?，“討論某一傳統(tǒng)如不照顧到它的變遷終究是不夠全面的”。余英時：《文史傳統(tǒng)與文化重建》，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2012年版，第390-391頁。

表2音樂學系中國傳統(tǒng)音樂課程體系設計一覽表

類別專業(yè)基礎知識分解民間音樂文人音樂宗教音樂宮廷音樂知識類中國音樂名作賞析民歌與歌舞音樂專題古琴藝術道教音樂中國傳統(tǒng)音樂概論戲曲音樂專題詞調(diào)音樂佛教音樂中國傳統(tǒng)音樂美學民族器樂專題中國傳統(tǒng)樂理曲藝音樂專題工尺譜視唱少數(shù)民族音樂專題中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)學湖北民間音樂中國少數(shù)民族音樂概論應用類田野調(diào)查與音樂研究民歌、戲曲模唱古琴演奏編鐘編磬演奏音樂評論民族樂器演奏詞調(diào)演唱閱讀與寫作民間音樂模創(chuàng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護民間音樂改編大眾媒介與傳統(tǒng)音樂傳播數(shù)字技術與傳統(tǒng)音樂分析拓展類民俗與音樂民間音樂經(jīng)典賞析文人音樂經(jīng)典賞析宗教音樂賞析編鐘音樂專題中國傳統(tǒng)音樂與人文地理民間音樂討論課文人音樂討論課宗教音樂討論課中國傳統(tǒng)音樂與當代社會民間音樂演出實踐文人音樂演出實踐中國傳統(tǒng)音樂學術沙龍

2.課程體系包括知識、應用與拓展三種類型

這三類課程的設計，體現(xiàn)了感性與理性相結合、理論與應用相結合、課堂與舞臺相結合、學校與社會相結合的設計理念。希望這些課程不僅能幫助學生建立中國傳統(tǒng)音樂整體觀，全面掌握傳統(tǒng)音樂知識，重要的是通過應用類及拓展類課程，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)音樂的唱、奏、說、寫能力和技術分析、實踐操作能力。同時，還要考慮到年級之間的銜接關系。按照年級高低，在學生的學術發(fā)展目標尚不明確的低年級階段，以講授學科基本知識，賞析大量傳統(tǒng)曲目課程，為高年級的學習打基礎。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。當學生進入高年級，開始形成連貫的學科知識，可以得心應手地運用專業(yè)技能和理論基礎知識，這一階段的課程設置應致力于幫助學生理解專業(yè)領域的知識結構，傳授給學生思考、研究和解決問題的方法。

3.課程體系還體現(xiàn)了湖北的地域特色

如，與湖北音樂文化相關的課程設置：《湖北民間音樂》、《編鐘音樂專題》、《編鐘演奏》、以武當山為主要內(nèi)容的《道教音樂》等，在戲曲音樂專題中，還可以增加歷史悠久的漢劇等湖北地方劇種。

4.關于概論課與專題課

“概論是對一個學科基本概念和理論框架的一般性的論述。它代表一個學科最為成熟的，被公認和接受的觀點。轉引自施愛東：《“概論教育”與“概論思維”》，2004年第1期，第164頁。 ”現(xiàn)在實行的教學方案中的相關課程基本上是概論課，可見概論教育屬于中國傳統(tǒng)音樂專業(yè)基礎的常識教育。采用概論課的原因，受每門課的課時限制，每門課只有一個學期36個課時（《中國傳統(tǒng)音樂概論》為一學年），老師們?yōu)榱嗽谟邢薜臅r間內(nèi)完成各門課程內(nèi)容的教學，多以概論的方式講授。由于概論是常識教育，而常識教育作為專業(yè)的基礎性認知，對于有一年的《中國傳統(tǒng)音樂概論》課程學習和有考前專業(yè)常識積累的學生而言，這是無需反復強化的知識體系。因而，為了避免與《中國傳統(tǒng)音樂概論》課程內(nèi)容的重復、交叉，新課程體系（見表2）中的知識分解課程應從專業(yè)基礎概論課結束的地方往前走，緊跟學科前沿，教師要將本學科的最新動態(tài)、最新發(fā)展和最新研究成果以專題的形式介紹給學生。如果說概論課重在對中國傳統(tǒng)音樂規(guī)律的敘述，有助于學生對傳統(tǒng)音樂一般性的認識，而專題課程則重在闡明不同種類音樂文化傳統(tǒng)的特性?！案耪摗迸c“專題”課程之間應形成“一般”與“個別”，“抽象”與“具體”的結構關系。

endprint

5.關于拓展類中的實踐課程

以教師指導學生體驗式學習為主。這類課程可以擴大到不同專業(yè)的學生，讓他們分別從創(chuàng)作、表演、評論、策劃等多方面配合。如“中國民歌經(jīng)典匯唱”、“中國戲曲經(jīng)典匯演”等，既可以展示也可以競賽，以此激勵學生學習傳統(tǒng)；在此基礎上，還可以指導學生“老歌新唱”、“舊曲新編”等，鼓勵學生參與傳統(tǒng)音樂的改編、創(chuàng)新。這類課程可以加強專業(yè)間的互動，目的在于激發(fā)學生的創(chuàng)造性，開發(fā)他們的藝術創(chuàng)造能力，同時還可以培養(yǎng)他們的溝通、協(xié)作及解決問題的能力。

6.關于授課方式

傳統(tǒng)音樂教學形式和方法有待改進，這涉及到課程結構、內(nèi)容的調(diào)整。減少知識灌輸式教育，以啟發(fā)、引導、培養(yǎng)學生興趣為主，重視聽覺習慣的培養(yǎng)和參與體驗，引導學生親近傳統(tǒng)音樂；結合與傳統(tǒng)音樂相連的歷史背景、社會環(huán)境、民俗活動等，來傳播傳統(tǒng)音樂的價值和美感。即興創(chuàng)作與口傳心授是傳統(tǒng)音樂在專業(yè)院校延傳的必要補充，仍然非常重要，不可或缺，而且應該得到重視和保留。

7.關于教師隊伍建設

以本校教師為主，外聘教師為輔。為本校中青年教師創(chuàng)造專業(yè)提升空間和條件。一是培養(yǎng)他們扎實、全面的專業(yè)基礎。如果教師僅僅了解中國傳統(tǒng)音樂中的某一類，或一類中的某一種；只了解20世紀前的傳統(tǒng)音樂，忽視其在當代的生存和發(fā)展，那么，老師對傳統(tǒng)音樂的認識就是片面的。若把20世紀前的傳統(tǒng)視為中國音樂的“根”，經(jīng)過一個多世紀的變化發(fā)展，如今她已枝繁葉茂。傳統(tǒng)音樂并沒有隨著時間的流逝而消亡，如果只重視“根基”，不關心她的枝葉花果，說明教師的專業(yè)知識結構還需完善。二是拓展教師知識面，學習其他學科知識。如音樂史、民族音樂學、音樂社會學、音樂美學、音樂傳播學、音樂創(chuàng)作、音樂表演等。三是鼓勵教師走出教室，多參加社會音樂活動，積累實踐經(jīng)驗，提高實踐能力，特別是豐富多彩的唱奏技法與風格。之所以強調(diào)藝術實踐，是因為音樂是鮮活的藝術，現(xiàn)代專業(yè)教學太依賴規(guī)范化的書籍，而文字和樂譜又無法呈現(xiàn)她真實、生動的面貌，因而，只有融入社會，參與實踐，才能真正了解變遷中的傳統(tǒng)音樂。外聘教師可彌補師資不足和減少成本。

8.關于教材建設

目前，市場上的傳統(tǒng)音樂教材質(zhì)量魚龍混雜、參差不齊，學校應根據(jù)自身需要，有組織地加快傳統(tǒng)音樂教材的編定、撰寫和音響、音像資料的整理出版，特別是原生態(tài)民歌以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂樂譜和音響的整理、錄制、出版。

音樂學系的中國傳統(tǒng)音樂課程體系建設是在現(xiàn)階段課程設置基礎上的理性“修正”，遵循“教學方法為主，知識為輔”的教育原則，重在培養(yǎng)學生掌握科學方法，提高解決問題的能力。

（二）其他專業(yè)方向的中國傳統(tǒng)音樂課程建設

前國家主席胡錦濤在清華大學百年校慶上的講話，明確將“文化傳承創(chuàng)新”列為大學的第四大功能。文化部長蔡武在《文化熱點面對面》一書中指出：“民族特色是民族文化的根和本，任何文化如果丟了根脈、離了本真，必然會枯萎。張然：《蔡武：要第一時間回應社會關切》，《京華時報》2014年03月24日，第11版。 ”民族特色來自于哪里？來自我們民族的傳統(tǒng)文化。作為中國的音樂院校，如何實現(xiàn)中國音樂的“文化傳承創(chuàng)新”？我想只有通過課程體系建設來實現(xiàn)。如將中國傳統(tǒng)音樂作為通識教育核心課程，納入到他們的學習范圍，對改變過分強調(diào)專業(yè)技能學習的教育現(xiàn)狀會有幫助。音樂學院作為培養(yǎng)專業(yè)人才的搖籃，無論任何專業(yè)的學生，都要培養(yǎng)他們成為一個具有廣泛文化背景，特別是本國文化和有判斷能力的人。

改革開放以來，武漢音樂學院的傳統(tǒng)音樂教育受社會大環(huán)境影響，專為音樂學系之外各系開設的有關傳統(tǒng)音樂課程越來越少。目前作為院級課程各系都只有一個學期的《中國民族民間音樂》課，由于時間有限，教師只能以“概論課”形式講授。雖然老師們?yōu)榱似占皞鹘y(tǒng)音樂開設了多門任意選修課，音樂學系開設的傳統(tǒng)音樂課程也可以供全院學生選修，但，“供需”雙方的矛盾仍然存在。學校若能將傳統(tǒng)音樂納入通識教育，可能會改變被冷落的局面。因為“如果一個傳統(tǒng)被廣泛宣傳，如果宣揚者有權力強迫人們?nèi)プ⒁膺@個傳統(tǒng)（即使他們不能迫使人們?nèi)ソ邮芩?，那么，人們就不可能漠視他們面對的傳統(tǒng)。［美］愛德華·希爾斯：《論傳統(tǒng)》，傅鏗、呂樂譯，上海：上海世紀出版集團2009年版，第47頁。 ”將中國傳統(tǒng)音樂作為學院通識教育中的一個模塊，圍繞該模塊開設多門在課程目標和內(nèi)容上具有共同性的課程，能引導學生了解中國傳統(tǒng)音樂的風格特征、歷史演變和多元文化發(fā)展，幫助學生建立本民族音樂文化自信。

另外，還可針對不同專業(yè)人才培養(yǎng)目標和學科建設需要，有目的地設置課程。以少數(shù)民族音樂為例，如為聲樂系開設《中國少數(shù)民族民歌賞析》、為民樂系開設《中國少數(shù)民族器樂賞析》、給舞蹈系開設《中國少數(shù)民族歌舞音樂賞析》等。按專業(yè)方向制定教學方案，選擇教學內(nèi)容、教學方式，將突出音樂特點的形態(tài)分析，唱、奏、舞的技巧、方法和風格闡述與少數(shù)民族的歷史、人文和習俗之關系相結合，用模仿、體驗和互動的教學方式，引導學生學習少數(shù)民族音樂，將學習過程變?yōu)槊赖捏w驗，最終達到理解中國少數(shù)民族音樂文化多樣性的教育目的。這種根據(jù)不同專業(yè)方向?qū)W生的培養(yǎng)需求設置的課程，是承認差異，尊重個體的體現(xiàn)，是完全符合教育規(guī)律的。

當然，課程體系建設是否科學、合理，還需要對教學實踐進行評價。評價內(nèi)容涵蓋培養(yǎng)目標、課程結構、課程之間的關聯(lián)、教學質(zhì)量、導師指導、資源支持、學生滿意度等多個方面。并根據(jù)評價結果調(diào)整課程，促進教育質(zhì)量的不斷改善。

本文對“中國傳統(tǒng)音樂課程體系”的構建，希望學生通過了解專業(yè)基礎知識、欣賞傳統(tǒng)音樂作品、訓練唱奏技能到進入舞臺藝術實踐的學習過程，改變現(xiàn)在的聽覺習慣，重建對中國傳統(tǒng)音樂的認知和價值判斷系統(tǒng)。當然中國傳統(tǒng)音樂作為微觀課程體系，只觸及到學院教學改革的一個枝蔓，就學生的全面發(fā)展和人才培養(yǎng)而言，還需要各個專業(yè)的專家學者共同努力。

作者簡介：孫凡（1965~），女，武漢音樂學院副教授（武漢430060）

收稿日期：20140217

（責任編輯：張璟）

On the Current Situation of Education of Chinese Traditional Music and

Construction Ideas of Undergraduate Curriculum System

SUN Fan

Abstract: The aim of undergraduate education is to reinforce students professional foundation, training students overall concept of knowledge and innovation ability. It is directly related to either success or failure of personnel training that to establish curriculum whether or not scientific, reasonable, and systematic. As the major part of the undergraduate courses in Wuhan Conservatory of Music, the Chinese traditional music has always been the subject to be attached great importance by both leaders of the Conservatory and Department and professional teachers, and have opened a series of courses. Did these courses meet the needs of discipline building and personnel training? Whether it achieves the ideal teaching effect? Results from surveys of students, it learned that not only the curriculum system imperfect, but there were also numbers of problems both exist in teaching and learning. In the background of promoting the teaching reform in Wuhan Conservatory of Music, how to construct the curriculum system of Chinese traditional music, to solve the existing problems, which were the important content explored in this article.

Key Words: Wuhan Conservatory of Music； Chinese traditional music； current situation of education； undergraduate course； curriculum system

endprint