潘紹文
〓〓要充分重視培養(yǎng)健康完善的情感對青少年身心發(fā)展的重要作用,并切實(shí)地把它落實(shí)于教學(xué)工作之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶情操,愉悅性情,滋潤心靈,健全人格。新課標(biāo)中明確要求:在語文教學(xué)的過程中,要著重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和社會道德品質(zhì),逐步讓學(xué)生形成正確的價值取向和人生態(tài)度,在不斷的學(xué)習(xí)中提高其社會情趣和文化品位。由此可見,情感教育在語文教育中的重要性。
〓〓一、情感教育的應(yīng)用
〓〓(一)教學(xué)準(zhǔn)備工作
〓〓高效課堂要求教師將課堂時間還給學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。在課文《回憶我的母親》中,作者通過對母親勤勞儉樸的習(xí)慣、寬厚仁慈的態(tài)度、堅強(qiáng)不屈的性格的回憶,表達(dá)了作者對母親的崇高敬意和深切的悼念之情。這篇文章涉及到至親的離世和生命的極大磨難這兩個主要模塊,教師的授課主要以情感的傳輸為主。所以,教師在教學(xué)前,就應(yīng)該深入去體會作者的情感。只有教師本人理解了文章的內(nèi)涵,才能更好的引領(lǐng)學(xué)生去體會、去探索。
〓〓(二)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴
〓〓初中生情感變化豐富,在進(jìn)行語文教學(xué)工作時,教師就應(yīng)該恰到好處的把學(xué)生帶到文章的情感中去,讓學(xué)生與作者的思想產(chǎn)生共鳴,體會作者的情感。在課文《我有一個夢想》的教學(xué)方式上,教師就應(yīng)該站在學(xué)生的情感角度,運(yùn)用各種方式將學(xué)生帶入到馬丁·路德·金那種為爭取黑人與白人擁有同樣的自由、民主、平等的權(quán)利,由沉痛的訴說到充滿激情的演說的情景中去,體會馬丁·路德·金那種為民請命的英雄氣慨,引導(dǎo)學(xué)生在體會作者情感的同時,感悟到演講者熱情洋溢的風(fēng)采。
〓〓(三)教與學(xué)產(chǎn)生共鳴
〓〓初中語文涉及題材廣泛,從詩歌散文到寓言童話,再由小說到文言文,學(xué)生在情感轉(zhuǎn)換上也有一個很大的過渡。面對這種情況,教師就應(yīng)該更進(jìn)一步的走近學(xué)生,在了解學(xué)生情感轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上體會學(xué)生情感。在七年級課本里有許多課文都是對學(xué)生的美德在進(jìn)行規(guī)劃教育,例如冰心的課文《憶讀書》培養(yǎng)的是學(xué)生對知識的渴求;《“兩彈”元勛鄧稼先》培養(yǎng)的是學(xué)生對科學(xué)的探索精神;《世說新語》二則培養(yǎng)的是學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)等等。教師在進(jìn)行情感教育時,應(yīng)該與學(xué)生思想相融合,讓教與學(xué)產(chǎn)生共鳴。
〓〓三、情感教育的多種表現(xiàn)方式
〓〓(一)理性教育
〓〓教育家泰斯塔斯說過:“理性和判斷力是作為一個領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)。”由此可見理性教育的重要性。例如課文《我的老師》作者運(yùn)用通過對幾個生活片段的回憶,運(yùn)用樸素的語言表達(dá)真實(shí)情感成功的塑造了蔡蕓芝老師這一形象。本文詳略得當(dāng)、疏密相間的行文結(jié)構(gòu),在學(xué)生寫作上也起很大的教育作用。
〓〓(二)道德教育
〓〓在詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫感嘆說“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫的這一呼喚不僅喚醒了當(dāng)時人民的對貧窮弱者的同情,也使如今的學(xué)生們壯志滿懷。諸如此類的還有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)等等。初中語文課本中所選的每一篇課文都包含著豐富的情感,其育人作用是我們不容小覷的。
〓〓(三)美德教育
〓〓美德教育也是情感教育中的一種,美德是指中華民族的傳統(tǒng)美德,如誠實(shí),守信,孝順,明禮,愛國等等。美德教育中還包含著審美教育,審美教育就是對學(xué)生多方面的價值觀進(jìn)行審美導(dǎo)向,審美教育在情感教育中作用很大,學(xué)生的情感教育離不開合格的審美教育。審美教育又分為自然美、社會美和藝術(shù)美三個方面。
〓〓1. 自然美教育
〓〓七年級課文《春》是自然美教育里的典型,這篇課文將初春的美麗景象淋漓盡致的展現(xiàn)在學(xué)生們眼前。作者通過對春天景物的描寫,傳達(dá)的是他自己對大自然的喜愛之情。從自然美教育的角度出發(fā),這篇課文就起到了很好的自然美的教育作用?!稘?jì)南的冬天》、《竹林深處人家》等課文對自然美教育上也具有典型意義。
〓〓2. 社會美教育
〓〓社會美是從日常生活中表現(xiàn)出來的,一篇課文所呈現(xiàn)遲來的社會美,與課文的寫作背景,作者的情感經(jīng)歷有很大的關(guān)系。例如鄭振鐸的課文《海燕》,作者睹物生情,由海上的小燕子想到了家鄉(xiāng)的小燕子,產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了作者對祖國的眷戀和熱愛之情,這種情感美和人性美都能夠使學(xué)生在社會美教育上學(xué)有所得。
〓〓3. 藝術(shù)美教育
〓〓最典型的《岳陽樓記》讓我們對中國古代建筑藝術(shù)進(jìn)行了一次近距離的接觸,我們不得不感嘆,中國古代建筑藝術(shù)的高深莫測。生活少不了審美,審美教育也必然包含著藝術(shù)美教育這一大塊,這就要求教師在進(jìn)行藝術(shù)美教育時自身要對美產(chǎn)生、真善美的關(guān)系有所了解,還要明確美育的作用、特征以及審美條件等因素,這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)有所得。
責(zé)任編輯〓黃日暖
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