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        談在武術(shù)教學(xué)中如何貫徹八字教學(xué)方針

        2014-08-07 18:08:44許汝森
        師道·教研 2014年5期
        關(guān)鍵詞:套路武術(shù)動作

        許汝森

        〓〓湛江市教委提出的“精講、善導(dǎo)、激趣、引思”的八字教學(xué)方針,推動了我市素質(zhì)教育的全面發(fā)展,得到了全國很多著名教育專家的肯定和贊揚,這是湛江教育界多年的教研和教改的結(jié)晶。在武術(shù)教學(xué)中,常常出現(xiàn)學(xué)生由開始時情緒高漲,逐漸變得情緒低落,甚至個別產(chǎn)生厭學(xué)的現(xiàn)象。為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象?經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),其原因有二:第一,學(xué)生對武術(shù)的認識不夠,對武術(shù)的期望值太高。雖然學(xué)生平時喜歡武術(shù),都想在武術(shù)教學(xué)中學(xué)到一招半式的實用技術(shù)來自衛(wèi)防身,并且也想成為一個除暴安良、懲惡揚善的武林高手,但是在訓(xùn)練中,由于學(xué)生不能掌握其套路的攻防含義和動作要領(lǐng),因此,學(xué)生錯誤認為課堂武術(shù)教學(xué)除了一些花拳繡腿之外,對身體無一用處,故逐漸產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。第二,從某種意義上講,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對武術(shù)的認識重視程度以及教師教學(xué)的技巧,都會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。根據(jù)平時教學(xué)經(jīng)驗,我認為,要上好武術(shù)課,必須運用好“精講、善導(dǎo)、激趣、引思”這八字方針。

        〓〓一、精心設(shè)計、講授教學(xué)內(nèi)容

        〓〓教師傳授武術(shù)動作給學(xué)生,要精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,在講解要點時,要透徹、準(zhǔn)確、清楚,絕不能含糊不清或模棱兩可。武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)是把握武術(shù)關(guān)鍵詞及主要動作,強調(diào)學(xué)生注意重點、難點,做到有的放矢,務(wù)實精確。在整個教學(xué)設(shè)計過程中以學(xué)生為中心,由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用,利用情境、協(xié)作、交流等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義和目的。教師要為學(xué)生創(chuàng)造豐富而真實的學(xué)習(xí)壞境,給學(xué)生呈現(xiàn)真實可信又具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生主動探索并發(fā)展其解決問題的能力,采用一些開放性問題使學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。如在學(xué)習(xí)初級長拳第二路中有個動作“馬步橫打”,我在講解時突出橫打與轉(zhuǎn)體動作的協(xié)調(diào)性,并要借轉(zhuǎn)體擰腰的力量將拳打出,這樣才能真正地掌握動作要領(lǐng)。在語言方面,要做到言簡意賅,詳略得當(dāng),用要點式或口訣式教學(xué)提示,使語言簡短而精煉,平時注意適當(dāng)運用一些激勵性的語言,這樣比起枯燥冗長的講解效果要好。講解與示范的結(jié)合,是教學(xué)中最關(guān)鍵的部分,講解是為示范做鋪墊,而正確的示范又是講解的延伸和有力的佐證,兩者相輔相成,教學(xué)效果就更加顯著。

        〓〓二、根據(jù)學(xué)生特點,善于誘導(dǎo)

        〓〓要善于誘導(dǎo)學(xué)生,學(xué)習(xí)過程中形成良好的氛圍和環(huán)境是武術(shù)教學(xué)的重要因素?,F(xiàn)代教學(xué)理論重視良好學(xué)習(xí)情境的形成。集體的學(xué)習(xí)氛圍,同學(xué)之間的凝聚力,良好的師生關(guān)系構(gòu)成了武術(shù)教學(xué)活動的微觀社會環(huán)境。武術(shù)運動是集體和個人高度統(tǒng)一的項目,有別于其它的競技運動,對學(xué)習(xí)情境有很高的要求,因此,在課堂學(xué)習(xí)中,應(yīng)主動構(gòu)建學(xué)習(xí)的情境因素。武術(shù)運動具有高度的創(chuàng)新性、實踐性、表演性和傳統(tǒng)性,繼承、創(chuàng)新和發(fā)展是其強大生命力的體現(xiàn)。要善于誘導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),不斷深入領(lǐng)會。例如套路是若干個武術(shù)動作串連起來,構(gòu)成組合動作,亦稱“小節(jié)”,若干個小節(jié)串連起來構(gòu)成“段”,如2段、4段、6段等雙數(shù)加上起勢和收勢,就組成一個完整套路。由于動作較多,結(jié)構(gòu)和路線復(fù)雜,形神兼?zhèn)?,不易掌握,而且學(xué)生在練習(xí)過程中也較易遺忘。因此,教好每一個套路動作,對教師提出了較高的要求,要求教師在教學(xué)過程中善導(dǎo),通過教師引導(dǎo),使學(xué)生認識到學(xué)習(xí)武術(shù)的目的是為了強身健體、自衛(wèi)防身,發(fā)揚中華武術(shù)的精神。

        〓〓三、抓住動情點,激發(fā)興趣

        〓〓興趣是最好的老師,對于學(xué)生來說,濃厚的興趣是出色完成教學(xué)任務(wù)、增強學(xué)習(xí)效果的重要前提。學(xué)生的興趣與一定的情境相聯(lián)系的,當(dāng)新的情境與舊的結(jié)構(gòu)相似時,在舊的情境中所學(xué)到的知識才有可能遷移到新的情境中去。這就要求教師把知識鑲嵌在有意義的情境之中。例如:教師以“講解員”的身份和學(xué)生一起觀看武術(shù)教學(xué)片,或者介紹與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的故事、傳說以及相關(guān)拳種的歷史典故,讓學(xué)生在有意義的情境中學(xué)習(xí)會起到特別的效果。

        〓〓武術(shù)教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生運用多種感覺器官?!笆盅凵矸ú?,精神氣力功”是武術(shù)運動的基本要素,學(xué)生在“練中學(xué)”,了解武術(shù)套路、動作技術(shù)和武術(shù)知識的形成過程,不僅知道結(jié)果,還親歷過程。從某種意義上來說,過程比結(jié)果更重要,因為武術(shù)運動發(fā)展過程本身就是知識,學(xué)生在親歷過程中進行知識建構(gòu),將來通過有關(guān)過程的回憶,使知識再現(xiàn)。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)技擊動作及其攻防含義,多年后當(dāng)他看到一場比賽或者表演時就會聯(lián)想到當(dāng)時的學(xué)習(xí)情境和有關(guān)知識。

        〓〓武術(shù)教學(xué)應(yīng)加強直觀教學(xué),實踐探究活動等開展在“練中學(xué)”。武術(shù)直觀教學(xué)除講解示范外,包括運用人體模型、板圖、投影片、圖片、武術(shù)教學(xué)片、電子計算機等進行教學(xué)。直觀教學(xué)不再僅僅由教師來操作,而是由學(xué)生參與完成甚至獨立完成。運用直觀方法學(xué)習(xí)不是驗證知識而是發(fā)現(xiàn)知識,并建立起與此相應(yīng)的知識和經(jīng)驗。走出課堂到生活環(huán)境中去開展實踐探究活動,包括實地觀看比賽,參編各種武術(shù)團體操活動,應(yīng)用自己所學(xué)知識和技術(shù)進行各種實踐和指導(dǎo),參與武術(shù)知識、武術(shù)文化背景的社會調(diào)查、統(tǒng)計分析等,以培養(yǎng)學(xué)生的實踐性思維。學(xué)生在“練中學(xué)”,不再是死記硬背技術(shù)動作和套路,而是通過自己的理解建構(gòu),來獲得真實有用的武術(shù)知識,并能將所學(xué)到的知識遷移到新的情境中去解決問題,使自己的身心得到發(fā)展。采用不同的方法和手段,這樣才能產(chǎn)生濃厚的興趣。我國著名的心理學(xué)家潘菽曾指出:“如果一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性或主動性能高度調(diào)動起來,他們學(xué)習(xí)效果也必然是優(yōu)良的。”否則,學(xué)生的積極性和主動性不高,教學(xué)任務(wù)難完成,教學(xué)效果也不佳。我們在體育武術(shù)教學(xué)中,必須想方設(shè)法去激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

        〓〓四、聯(lián)系實際,引導(dǎo)思考

        〓〓在武術(shù)教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生已有的生活環(huán)境,武術(shù)知識經(jīng)驗等武術(shù)知識背景去進行武術(shù)知識建構(gòu),去理解武術(shù)概念所包涵的內(nèi)容,去建構(gòu)自己所能理解的武術(shù)概念,有利于知識的同化。當(dāng)然,學(xué)生自己生成的經(jīng)驗和背景總是有限的,這就需要教師給學(xué)生提供一些范例,以范例作為學(xué)習(xí)背景,實施實例教學(xué)?!鞍咐虒W(xué)”又被稱為“拋錨式教學(xué)”、“基于問題的教學(xué)”,是指教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境。運用實例教學(xué),學(xué)生在初始狀態(tài)已有的認知圖式不能同化新信息,產(chǎn)生認知不平衡,通過對案例的綜合分析、修改或重建新的圖式以達到新的平衡來提高認知水平。同時,學(xué)生對同一實例有不同的認知而引起爭論,能發(fā)展創(chuàng)造性思維。將實例納入自己的經(jīng)驗體系中,能發(fā)展實用性思維。武術(shù)運動的改革和發(fā)展給我們提供了大量的具有實際背景的實例和事實材料,這給我們運用案例教學(xué)方法提供了良好的條件。

        責(zé)任編輯〓黃日暖

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