肖璐/蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學(xué)教師
永遠天天向前走去
——讀史金霞老師《重建師生關(guān)系》
肖璐/蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學(xué)教師
《重建師生關(guān)系》一書,拿到手已經(jīng)許久了。封面上,是綠地上一株枝繁葉茂的樹——于是想起雅斯貝爾斯的那句話:“教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!?/p>
這雖然說的是教師對學(xué)生的喚醒,卻也未嘗不可反過來理解:就像樹們彼此搖動,云朵相互推移,在教育中,被喚醒靈魂的,其實不只是學(xué)生。
平日里提到“教學(xué)相長”,總停留在學(xué)科內(nèi)容的層面上,很少涉及“靈魂”。在層層的升學(xué)壓力以及高考這個公認的最終檢驗者面前,“教學(xué)相長”已常是敷衍,談“靈魂”就更加奢侈了。正是因為這種奢侈,讀到史金霞老師此書,才更覺珍貴。書中以“愛”、“理解”、“對話”、“尊重”在師生關(guān)系中的意義為線索,用史老師二十年從教的豐富經(jīng)歷,闡述了關(guān)于“愛”的誤解、關(guān)于“理解”的艱難、關(guān)于“對話”的原則、關(guān)于“尊重”的可能,以及作為社會關(guān)系之一種的師生關(guān)系。話題并不新鮮,例子也未必那么獨特,但我以為最珍貴的,是她對教師這個身份的清醒認知:現(xiàn)實雖然塵土飛揚,然而為人師者,應(yīng)該自有一份堅守,這堅守不僅是為了教育的真義,更是為了教師的自我救贖。
教師究竟是怎樣的一份職業(yè)呢?在當下的中國,做一名教師,意味著怎樣的生活?幾次聽到平日兢兢業(yè)業(yè)的老師對學(xué)生說,如果你不好好讀書,將來最多也就像我一樣做個老師。但凡稍作思量,其中滋味,真是復(fù)雜難言。的確,眼前的現(xiàn)實是嚴酷的。越來越嚴密的考試制度帶來的,是升學(xué)的壓力、指標的考核,是對學(xué)養(yǎng)真誠追求的節(jié)節(jié)敗退,也是老師和學(xué)生共同異化的不歸路。其間爆發(fā)的所有矛盾,包括老師和學(xué)生之間的,老師和家長之間的,乃至學(xué)校和社會之間的,都是這現(xiàn)實的折射。如果自覺地做了這機器上的一顆螺絲釘,自覺地幫著修整那些不合乎規(guī)范的齒輪,或許反倒沒那么痛苦;偏偏越是對于愿意思考的人,這現(xiàn)實的嚴酷越驚心動魄。所以我深深理解那些拿自己作反面教材教育學(xué)生的老師們,如果不是這個職業(yè)本身真的太令人沮喪,他們何至于這樣否定自己已經(jīng)為之奉獻一生的事業(yè)?
源創(chuàng)書架
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但在史老師的書中,絕看不到這種抱怨。她坦然地承認并且面對現(xiàn)實,二十年來始終堅信,教育是為了讓孩子們成長為他們自己,二十年來始終踐行,絕不變成她所厭惡的人。
我以為,《重建師生關(guān)系》最重要的啟示之一,是師與生在教育過程中的彼此依存。為人師者怎樣對待學(xué)生,決定了他自己是怎樣的人。如果愛變成控制,愛者也同樣受制而不得自由。老師往往企圖掌控學(xué)生的一舉一動,乃至所思所想,難道不是白白耗盡心力而不可得?如果愛源自于理解和尊重,課堂上乃至教室外的罰站、回答不出問題時的嘲弄、對某些學(xué)生的冷遇,乃至種種不合理的懲罰手段,怎會發(fā)生?師與生的平等,不是建構(gòu)課堂氛圍或其他技術(shù)上的需求,而是在人格意義上存在的。因此,站在講臺上,擁有老師這個身份,并不意味著就有資格訓(xùn)斥、辱罵學(xué)生,也不意味著就是任何方面的權(quán)威。教師怎樣對待學(xué)生,就意味著認可怎樣的人與人相處的關(guān)系。如果老師自己奉行著的就是地位決定人格的準則,面對更高地位的權(quán)勢者,面對生活中所遭遇的種種不義、不公,怎么能有平等的心志?又站在什么立場上憤怒?辱人者人恒辱之,敬人者人恒敬之。一邊怨天尤人,一邊期望救贖從天而降,首先是對自己的不負責任。
救贖,從來只來自于自己。作為一名教師,我是有尊嚴的嗎?我是被孩子們發(fā)自內(nèi)心地愛著的嗎?我懂得愛、同情和公正待人嗎?我有勇氣實踐生命的各種可能嗎?無論從教時間長短,讀一讀史金霞老師的這本書,至少讓我們用他人的歷程觀照自己的生活,或許可以再次鼓起勇氣,探尋屬于自己的道路。
我極喜愛全書末尾引用的惠特曼的那首詩:有個孩子天天向前走去/他只要觀看某一個東西/他就變成了那個東西…………那個天天向前走的孩子/正在走/將永遠天天向前走去。
成長,不只是青春的任務(wù),每個人的一生都在不斷遇見、觀看和改變。愿我們永遠天天向前走去。