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        漢調(diào)二黃唱腔音樂傳承研究之唱腔音樂

        2014-08-02 00:30:39張慧
        藝術(shù)評鑒 2014年11期
        關(guān)鍵詞:過門安康板式

        張慧

        陜西漢調(diào)二黃劇種不僅歷史悠久,遺產(chǎn)豐富,而且它與國粹京劇的形成與產(chǎn)生,具有重大的歷史關(guān)聯(lián)。在陜西省安康市的江北大道興建的漢調(diào)二黃文化園里,一個用現(xiàn)代先進(jìn)建筑工藝制成巨型古代書簡,上面鐫刻著“漢調(diào)二黃”的歷史起源,現(xiàn)如今,由于受市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代傳媒業(yè)的沖擊,目前全國各地的戲曲都正在遭遇現(xiàn)代社會多元娛樂文化的挑戰(zhàn)。生產(chǎn)方式和生活方式的深刻變化,以及由此帶來的公眾娛樂方式和審美趣味的變化,使戲曲市場大大萎縮。漢調(diào)二黃也不例外。由于受市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代傳媒業(yè)的沖擊,古老的漢調(diào)二黃藝術(shù)從二十世紀(jì)九十年代起步入了發(fā)展低谷,面臨失傳的危險,解放后陜西全省組建的13個漢調(diào)二黃劇團(tuán)紛紛解散。

        目前,安康漢劇團(tuán)為全省唯一保留并不斷發(fā)展的專業(yè)漢調(diào)二黃團(tuán)體。其他各地均已絕跡,演員、觀眾雙雙出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。漢調(diào)二黃文化的保護(hù)和發(fā)展已迫在眉睫。

        2006年漢調(diào)二黃已被文化部列為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2009年文化部因此將漢濱區(qū)命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。為把漢劇打造成叫響國內(nèi)、揚(yáng)名國際的“安康名片”,為了增強(qiáng)安康的文化軟實力和社會影響力,2011年安康市委、市政府把“振興漢劇”納入安康市“十二五”期間的重要文化工程。安康學(xué)院作為安康唯一一所服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)文化的高等院校,保護(hù)傳承發(fā)揚(yáng)漢劇文化,身上的重任是責(zé)無旁貸的。市委市政府多次召開會議討論漢劇的傳承和發(fā)展問題,我系已將《漢劇藝術(shù)欣賞和唱腔實踐》作為特色課程寫入人才培養(yǎng)方案。

        漢調(diào)二黃的唱腔優(yōu)美、細(xì)膩。演唱時對演員要求很嚴(yán),要求“噴口”,意指吐字清晰,口齒伶俐,鏗鏘有力。其唱腔特點(diǎn):

        1. 西皮腔高亢、激越、奔放。

        2. 二黃腔低柔婉轉(zhuǎn)、娓娓動聽。

        3. 反二黃悲壯、凄涼、如泣如訴。

        清中期著名文人葉調(diào)元,在他所著《漢口竹枝詞》一書中截到:“曲中反調(diào)最凄涼,急是西皮緩二黃,倒板高提平板下,高需圓亮氣需長”?!霸虑傧易优c胡琴,三樣和成絕妙音”。如此生動而形象的描繪出漢調(diào)二黃聲腔的音樂特色。

        4. 演唱時腔隨字走,依字行腔,無游離感情之外的冗長花音拖腔,古樸無華。

        5. 行腔中講求敦、搶、淆、甩、彩,即敦板有力,搶字要快,淆板要巧,甩腔要俏,“彩”為唱腔中的華彩,系指唱句中多以襯字、虛字帶進(jìn)唱腔中,即加重唱詞的語氣而又使旋律俏麗。

        6. 胡琴伴奏采用拖腔型與隨腔行的方法,主要是突出唱。后為避免節(jié)奏慢,新觀眾不太欣賞,改進(jìn)為唱、伴節(jié)奏對比型,即伴奏旋律加花,使得整個唱腔旋律增添了活力、更顯華麗。

        漢調(diào)二黃聲腔的音樂調(diào)式:

        1. 西皮男腔為宮調(diào)式,唱腔上句落音為“2”,下句落在主音“1”上。

        2. 西皮女腔為徵調(diào)式,唱腔上句落音為“1”,下句落在主音“5”上。

        3. 二黃男腔為商調(diào)式,唱腔上句落音“1”,下句落在主音“2”上。

        4. 二黃女腔為徵調(diào)式,唱腔上句落音為“1”,下句落音為主音“5”。

        5. 【二黃平板】(即“四平調(diào)”),男女腔均為徵調(diào)式。

        6. 反二黃男女腔均為商調(diào)式。

        注:二黃男女腔有時亦有徽、商交替調(diào)式。

        漢調(diào)二黃演唱用嗓方法:

        漢調(diào)二黃演唱用嗓方法有別于其他皮黃腔劇種。其中青衣、小旦用小嗓(亦為“假音”)演唱,生、末、丑、老旦、小生均用本嗓演唱,凈角用大嗓(藝人稱之為“虎音”)演唱,即通過上顎和鼻腔共鳴結(jié)合的方法,聽起高亢,嘹亮,別具風(fēng)味。

        了解各聲腔調(diào)式、演唱用嗓方法,幫助我們學(xué)唱好漢調(diào)二黃唱段,同時也有志于業(yè)余音樂創(chuàng)作的朋友們譜寫新的漢調(diào)二黃唱段,提供基本常識參考。

        漢調(diào)二黃唱段由叫板、起板、唱腔、過門、浪頭、落板等,組成完整套路,板式靈活多變?!袄祟^”一名系傳統(tǒng)叫法,源于雜劇中的稱謂,指行弦的意思,現(xiàn)今舞臺統(tǒng)稱“行弦”(藝人仍依舊稱)

        1.叫板。系指對板式叫起的預(yù)令,是戲曲音樂開唱前的引導(dǎo),給文武場面起板以提示作用?!敖邪濉狈椒ú煌?,起板亦不同。另外,“叫板”常與手勢(即“掛號”)動作、語氣緊密結(jié)合。

        2.起板。鼓板或琴師根據(jù)叫板的情緒、語氣而發(fā)出不同的板頭鑼鼓或不同的板頭音樂謂之起板。這種板頭鑼鼓統(tǒng)稱安板。有【一錘安】、【三錘安】、【鳳點(diǎn)頭】。

        3.板頭音樂。系指安板以后唱腔的前奏過門。前奏過門有長有短,根據(jù)鑼鼓的安法而定。

        4.唱腔過門?!斑^門”包括唱腔的前奏曲,戲曲都統(tǒng)稱“過門”。唱腔句間過門,是唱腔句間的聯(lián)系音樂或叫過渡音樂,是它把整段唱腔連成一個整體?!斑^門”也根據(jù)唱腔句尾落音不同而變化,以構(gòu)成旋律美。

        5.行弦。唱腔到中間需要停頓下來說白,或表演舞蹈身段,或朗誦,或與其他劇中人對話,都需要用音樂作襯曲。這種襯曲性的音樂稱作“行弦”。行什么樣弦,依據(jù)劇情確定演奏什么曲牌或演奏其他音樂。行弦前在唱腔的落句需放一拖腔。

        6.轉(zhuǎn)板。由一種板式轉(zhuǎn)換為另一種板式泛稱轉(zhuǎn)板;接板意指本板式承接上一板式,其實際含意還是板式轉(zhuǎn)換,兩者只是接轉(zhuǎn)方法不同罷了。

        7.落板。指一段唱腔的結(jié)束。有單一板式的結(jié)束,也有復(fù)合板或多板式唱段的結(jié)束,其中轉(zhuǎn)板前一句末音不是結(jié)束音,行弦前一句放腔的句尾音都不是結(jié)束音。

        另外一種唱段完的結(jié)束音不算全終止,落音完后要用鑼鼓結(jié)束,叫“收頭”。如果不用鑼鼓而用一兩小節(jié)弦樂結(jié)束音叫“尾音”。

        在保護(hù)漢調(diào)二黃音樂的基礎(chǔ)上對其唱腔進(jìn)行研究,并且和本系聲樂專業(yè)演唱技巧進(jìn)行結(jié)合,在傳承原汁原味漢調(diào)二黃音樂的基礎(chǔ)上和美聲、民族或流行唱法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使其不斷發(fā)揚(yáng),并且更通俗化,更群眾化。這樣不但為漢調(diào)二黃培養(yǎng)接班人,保護(hù)了漢調(diào)二黃這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時也對漢調(diào)二黃音樂起到了研究和保護(hù)作用。

        做為一名文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)承載者和傳承者、一名服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的地方高校教師、作為一名安康市民有權(quán)利、有義務(wù)對其進(jìn)行保護(hù)與傳承研究。endprint

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