1968年的一天，美國心理學家羅森塔爾和助手們來到一所小學進行心理測驗。他們從一至六年級中各選3個班，做了一次“未來發(fā)展趨勢測驗”。羅森塔爾將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)老師，并叮囑他們務必要保密，以免影響實驗的準確性。8個月后，羅森塔爾和助手們對總共18個班級的學生進行考試，奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學生，其成績都有明顯提高，且性格活潑開朗，自信心強，求知欲旺盛，敢于發(fā)表意見，與師生關(guān)系也很融洽。

實際上，這是一次期望心理實驗，名單是隨機抽取的，研究者借助他們的權(quán)威，將名單變成“權(quán)威性謊言”來暗示教師，堅定教師對名單上學生的信心。雖然教師們一直把這份名單藏在內(nèi)心深處，但掩飾不住的熱情仍然通過眼神、笑貌、音調(diào)滋潤著學生心田，使他們在潛移默化中受到影響，從而變得更加自信、自尊、自覺、自強，因此在各方面都獲得突出進步。這個效果非凡的實驗，后來被譽為“羅森塔爾效應”。

盲聾啞女作家海倫·凱勒說過：“信心是命運的主宰。”每個人都蘊含著巨大的潛力，而“相信自己行”的自信心則是喚醒和激發(fā)沉睡的潛力的一把萬能鑰匙?？梢哉f，自信是歷史上一切成功人士的共同特征，有了自信就有了導向和動力，就等于成功了一半。反之，缺乏自信則意味著自我埋沒，無所作為。每一個想要有所作為的人才，都應堅定地樹立和不斷強化自己的自信心。

猴子分粥，公平至上

動物園的猴山上有7只猴，它們每天的食物是飼養(yǎng)員送來的一桶粥。食物有限，為保證每只猴都能填飽肚子，眾猴決定建立分粥制度。它們先是實行抓鬮兒制，但很快大家發(fā)現(xiàn)，抓到鬮兒的猴分得的粥最多，可有的猴一連幾天沒抓中鬮兒，連續(xù)幾天都吃不飽。隨后，抓鬮兒改成眾猴輪流分粥，這種辦法看似平等，可每只猴只有在自己分粥那天才能吃飽。接著改為由德高望重的老猴作為“山長”來分粥，開始這只老猴還比較公正，但沒過多久，眾猴開始拼命巴結(jié)他，他就為自己和會溜須拍馬的猴多分些粥，結(jié)果搞得猴山上烏煙瘴氣，怨聲載道。眾猴痛定思痛，決定實行民主化管理：由3只猴子組成分粥委員會，其余4只猴子組成監(jiān)督委員會，形成監(jiān)督和制約機制。誰知好景不長，彼此又開始相互指責，你說我假公濟私，我說你無理取鬧，等到他們鬧夠了，粥也涼了。猴子們最終商定：7只猴輪流分粥，但分粥者要等其他猴子都挑完后拿剩下的最后一碗。采用此法后，為了避免自己吃得最少，每只猴子在分粥時都盡量分得均等，7只碗里的粥幾乎一樣多。從此，猴子們再也不為爭吃粥而吵鬧不休了。

鄧小平曾指出：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面。”現(xiàn)實中，一切管理者必須要以民生利益為導向，不斷進行制度創(chuàng)新，切實保證在利益分配、資源分享上公平公正，才能持續(xù)提升國民的幸福感和滿意度。

打小報告等于束縛自己

一位老和尚有兩個徒弟：大和尚和小和尚。一日飯后，小和尚洗碗時，突然把碗打破了一個。大和尚立馬跑到老和尚外打小報告：“師父，師弟剛剛打破了一個碗！”老和尚手捻佛珠，雙眼微閉，說道：“我相信，你永遠也不會打破碗！”大和尚立即啞口無言。

人都有可能“打破碗”，給別人打小報告就等于束縛了自己，誰能保證自己永遠不會失誤呢？對他人苛刻，等于在無形中給自己增加了壓力；給別人留面子，其實也是在為自己留下臺階。正所謂：予人方便，予己方便。

名利之害，甚于河豚之毒

鬼谷子王詡是戰(zhàn)國時代極具傳奇色彩的奇才隱士，著名的蘇秦、張儀、孫臏、龐涓都是其弟子。適逢伯樂壽誕，鬼谷子帶著弟子龐涓前去賀壽。不料，得知伯樂的大弟子因食河豚中毒身亡。奇怪的是，伯樂對這位自幼追隨自己、情同父子的弟子之死表現(xiàn)得并不怎么悲傷。龐涓問其原因，伯樂道：“河豚有毒，世人皆知，其味之美，也無他食能比。我多次勸他，莫因貪口腹之欲而招來亡身之禍，但他不聽。前幾次他垂釣河豚蒸而食之，僥幸未遇其毒，今日又食，終于身死。”伯樂又看著龐涓道：“世上的達官顯貴皆是如此，貪名逐利，身死名滅，卒為人笑?！惫砉茸勇劥耍粲兴傅貙嬩傅溃骸懊?，甚于河豚之毒，弟子謹記?！饼嬩改樕@不悅。后來龐涓官至魏國上將，戰(zhàn)功顯赫，但其貪暴奸險，樹敵無數(shù)，陷害師兄孫臏，后在馬陵道中埋伏而喪命。伯樂的弟子們聽師父說起此事，才知道伯樂不僅善于相馬，也能相人呢！

吳承恩在《西游記》中說：“爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！”從古至今，貪圖名利成了蕓蕓眾生難以跳出的怪圈，明知有許多人因此誤入歧途、害人害己，卻仍前赴后繼，至死不悟。要跳出貪名逐利的怪圈，唯有看破放下，提升個人的精神境界，到達淡泊明志、寵辱不驚、超然忘我、奉獻為樂的境地，此外別無他法。

降低標準，鯉皆成“龍”

古代傳說黃河的鯉魚一旦躍過龍門，就會變化成龍。21世紀的新一代鯉魚們生來志大，聽說此事后紛紛去嘗試，無奈龍門太高，嘗試者個個累得半死，摔得滿身是傷，仍無一個能跳過去。鯉魚們經(jīng)過共謀，一起向龍王請求將龍門降低一些，但龍王不答應。它們就一齊跪在龍王面前苦求，跪了九九八十一天，龍王終于被感動，遂答應了它們的要求，將龍門的高度降低。于是，鯉魚們排成隊，一個跟著一個跳過了龍門，全都變成了龍。但不久鯉魚們就發(fā)現(xiàn)，雖然彼此間相互尊稱為“龍”，但德行、能力、水平還跟以前沒什么兩樣。他們又一起向龍王訴苦，龍王笑道：“真正的龍門是不能降低高度的，你們要想找到真正成龍的感覺，還是去跳那沒有降低高度的龍門吧！”

學術(shù)大師季羨林生前在談及學術(shù)職稱泛濫時，曾感慨地說：“現(xiàn)在是‘教授滿地走，講師多如狗，話雖不雅，卻是事實。這是學術(shù)的貶值，對真正的人才反而失去應有的評價標準和獎勵?！痹谡劦接腥朔Q他為“國學大師”時，他不安地說：“泡沫，都是泡沫。我不需要什么架子，都是很虛的東西。”可以說，在人才職稱或?qū)W位評定上，絕對不能降低標準，若出于私利需要而人為降低標準，必然造成職稱或?qū)W位貶值，導致魚龍混雜，真正的“龍”反而不為人們所知曉了。

寬厚能忍，化敵為友

在美國一個農(nóng)貿(mào)市場里，有位中國婦女的生意特別好，這引起其他攤販的嫉妒，有些商戶經(jīng)常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位婦人只是寬容地笑笑，不予計較，不聲不響地把垃圾掃到自己攤位的角落里。旁邊賣菜的墨西哥婦女觀察了幾天，忍不住問道：“大家都把垃圾掃到你這里來，你為什么不生氣？”中國婦女笑著說：“在我們的家鄉(xiāng)，過年的時候，都會把垃圾往家里掃，垃圾越多就代表來年會賺更多的錢。現(xiàn)在每天都有人送‘錢到我這里，我怎么舍得拒絕呢？”從此以后，那些垃圾不再出現(xiàn)，到她那里買菜的人也越來越多了。

《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物?！狈▏骷矣旯f：“最高貴的復仇是寬容?！边@位中國婦女正是以寬厚的德量，將眾多同行的羨慕嫉妒恨像垃圾一樣統(tǒng)統(tǒng)予以消化吸收，從而消解了競爭者的戾氣，化干戈為玉帛。反之，如若針鋒相對，以牙還牙，那只能使嫉恨加深，怨氣難消。