鄒杰

[摘要]目前，智能手機(jī)應(yīng)用程序優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)日益明顯，界面中基于視覺(jué)設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)的顯與隱的協(xié)調(diào)處理已成為當(dāng)今智能手機(jī)應(yīng)用程序競(jìng)爭(zhēng)的核心和焦點(diǎn)。從設(shè)計(jì)層面來(lái)看，應(yīng)用程序界面的設(shè)計(jì)應(yīng)以層級(jí)結(jié)構(gòu)組織信息，降低視覺(jué)噪聲；產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔易用，程序安裝應(yīng)以不影響視覺(jué)符號(hào)載入速度為限；依照用戶認(rèn)知和思維習(xí)慣作顯與隱的處理，滿足用戶情感需求。從文化層面來(lái)看，在設(shè)計(jì)應(yīng)用程序界面時(shí)，應(yīng)將顯性文化與隱形文化結(jié)合起來(lái)，打破應(yīng)用程序界面中的形式至上觀念，民族化設(shè)計(jì)也應(yīng)從視覺(jué)元素這一表象形態(tài)躍升至民族思維方式層面。

[關(guān)鍵詞]智能手機(jī)應(yīng)用程序；界面設(shè)計(jì)；顯性文化；隱性文化

[中圖分類號(hào)]TB472；J524.1[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.01.018

如今，人們?cè)诘罔F、候車室、咖啡館等場(chǎng)所，只需打開智能手機(jī)的相關(guān)應(yīng)用程序即可實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)休閑、工作學(xué)習(xí)。智能手機(jī)應(yīng)用程序的開發(fā)除了要滿足用戶多元化功能需求之外，其界面設(shè)計(jì)也需引起開發(fā)者的重視。然而在現(xiàn)實(shí)中，一些設(shè)計(jì)師利用用戶的審美求異心理，片面追求炫目的視覺(jué)效果，使用大量繁復(fù)的視覺(jué)符號(hào)堆砌應(yīng)用程序界面，加之不知其意的交互設(shè)計(jì)，導(dǎo)致用戶在使用時(shí)出現(xiàn)難以理解操作步驟的尷尬情境；還有一些應(yīng)用程序開發(fā)者缺乏界面設(shè)計(jì)意識(shí)，采用大量文字?jǐn)⑹龅姆绞交虼植诘谋憩F(xiàn)形式，忽視應(yīng)用程序界面中的文化內(nèi)涵，令用戶覺(jué)得索然無(wú)味。因此，有效解決應(yīng)用程序界面中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)用程序更好地滿足用戶需求、引發(fā)用戶的共鳴、提升用戶體驗(yàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于智能手機(jī)應(yīng)用程序界面的研究多以設(shè)計(jì)屬性提出、設(shè)計(jì)風(fēng)格解析、設(shè)計(jì)實(shí)踐論證為主，而以設(shè)計(jì)與文化層面顯與隱為出發(fā)點(diǎn)的研究并不多見。本文擬通過(guò)揭示應(yīng)用程序界面設(shè)計(jì)中存在的相關(guān)問(wèn)題，嘗試提出基于顯與隱的優(yōu)化應(yīng)用程序界面的設(shè)計(jì)理念，以期對(duì)應(yīng)用程序界面的進(jìn)一步完善有所助益。

一、智能手機(jī)應(yīng)用程序的相關(guān)概述

從個(gè)人計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷程中我們不難發(fā)現(xiàn)，Windows操作系統(tǒng)之所以能吸引全球眾多用戶的目光，除其具有卓越的性能外，第三方應(yīng)用程序也做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。智能手機(jī)程序商店中琳瑯滿目的應(yīng)用程序，滿足了用戶多元化的需求，因此受到大量用戶尤其是年輕用戶的喜愛。

1.智能手機(jī)應(yīng)用程序的特征

智能手機(jī)作為一種移動(dòng)設(shè)備，提供了一般移動(dòng)電話所不能提供的先進(jìn)功能，其現(xiàn)代版本甚至具有類似PC的功能，很多較新的型號(hào)有定制的操作系統(tǒng)及相關(guān)軟件，提供標(biāo)準(zhǔn)化的接口[1]。智能手機(jī)的應(yīng)用程序是指運(yùn)行于智能手機(jī)操作系統(tǒng)且可以完成智能手機(jī)用戶需要的某種特定功能，現(xiàn)多指由第三方開發(fā)的應(yīng)用程序。

就市場(chǎng)整體而言，目前智能手機(jī)常用的操作系統(tǒng)有iOS、Android、Windows Phone等，每個(gè)操作系統(tǒng)都有與其相對(duì)應(yīng)的應(yīng)用程序商店。如基于iOS操作系統(tǒng)的App Store、基于Android操作系統(tǒng)的Google Play Store、基于Windows Phone系統(tǒng)的Windows Phone Store等應(yīng)用程序下載平臺(tái)，允許使用相關(guān)操作系統(tǒng)的智能手機(jī)用戶下載、安裝由第三方開發(fā)的應(yīng)用程序。

2.智能手機(jī)應(yīng)用程序界面的潮流風(fēng)尚

2007年，蘋果公司發(fā)布了具有革命性意義的iPhone，在用戶界面方面采用全新的設(shè)計(jì)理念，給用戶帶來(lái)全新的使用體驗(yàn)，因而吸引了大批用戶。此時(shí)的iPhone界面主要采用擬物化設(shè)計(jì)風(fēng)格，將抽象化的數(shù)字信息通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的事物或?qū)嵨镎宫F(xiàn)出來(lái)，從而有效減輕用戶的認(rèn)知負(fù)荷。隨后，其他應(yīng)用程序界面也追隨iPhone的設(shè)計(jì)潮流。但在最新的iOS 7版本中，用戶界面整體改動(dòng)較大，這也在一定程度上引導(dǎo)了應(yīng)用程序界面的設(shè)計(jì)風(fēng)格轉(zhuǎn)向。開發(fā)者在設(shè)計(jì)制作基于Android操作系統(tǒng)的應(yīng)用程序時(shí)，由于受到技術(shù)層面的限制較少，因此相應(yīng)的應(yīng)用程序資源也日趨多元化，其應(yīng)用程序界面風(fēng)格也受到iPhone的較大影響。

此外，2010年微軟公司推出Windows Phone 7操作系統(tǒng)，整體使用Metro設(shè)計(jì)理念，應(yīng)用程序界面采用扁平化設(shè)計(jì)風(fēng)格，給用戶煥然一新的視覺(jué)感受，在隨后發(fā)布的版本中也一直延續(xù)這種設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中基于設(shè)計(jì)層面的顯與隱

目前，智能手機(jī)應(yīng)用程序優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)日益明顯，界面中基于視覺(jué)設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)的顯與隱的協(xié)調(diào)處理已成為當(dāng)今智能手機(jī)應(yīng)用程序競(jìng)爭(zhēng)的核心和焦點(diǎn)，從而受到應(yīng)用程序開發(fā)者的高度重視。

1.以層級(jí)結(jié)構(gòu)組織信息，降低視覺(jué)噪聲

界面上的視覺(jué)噪聲一般是由過(guò)多的視覺(jué)元素造成的，這些多余的視覺(jué)元素將人們的注意力從那些直接傳達(dá)功能和行為主要對(duì)象上轉(zhuǎn)移到他處。混亂的界面試圖在一個(gè)有限的空間中提供過(guò)多的功能，結(jié)果導(dǎo)致這些控件在視覺(jué)上互相干擾[2]。界面中過(guò)多的視覺(jué)符號(hào)會(huì)在一定程度上增加用戶的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，進(jìn)而影響用戶的操作與使用。此外，如果智能手機(jī)應(yīng)用程序界面提供給用戶的視覺(jué)信息超過(guò)用戶注意資源的范圍，用戶就會(huì)產(chǎn)生煩躁、壓抑的感覺(jué)。因此，應(yīng)用程序界面應(yīng)建立在易于為用戶理解的基礎(chǔ)之上，對(duì)視覺(jué)符號(hào)的空間布局進(jìn)行合理的顯與隱處理，使整個(gè)界面主次關(guān)系清晰且富有條理。目前，通常采用的方法是以層級(jí)結(jié)構(gòu)的方式組織信息，對(duì)不同的功能進(jìn)行分類和對(duì)次要的信息做隱藏處理。這樣可以有效降低界面中的視覺(jué)噪聲，提高界面整體視覺(jué)清晰度，易于用戶理解該層級(jí)結(jié)構(gòu)，避免單個(gè)界面中出現(xiàn)過(guò)多的視覺(jué)元素從而分散用戶的注意力。

智能手機(jī)用戶目前主要集中于年輕群體且大部分為在校學(xué)生、上班族，他們的學(xué)習(xí)能力、對(duì)新鮮事物的接受能力以及審美需求均比較高。用戶的審美需求對(duì)應(yīng)用程序界面視覺(jué)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)層面提出了更高的要求，即除滿足與功能相適應(yīng)的基本表現(xiàn)形式外，還須對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)化、個(gè)性化的處理以滿足用戶的審美要求。如用戶在點(diǎn)擊應(yīng)用程序Tumblr（湯博樂(lè)）的信息發(fā)布圖標(biāo)后，該應(yīng)用程序會(huì)快速?gòu)棾鲆涣袑?duì)應(yīng)不同功能的圖標(biāo)（見圖1）。它在交互形式、圖標(biāo)色彩、版式編排等應(yīng)用方面，都區(qū)別于絕大多數(shù)社交類應(yīng)用程序界面單調(diào)、保守的設(shè)計(jì)常態(tài)，對(duì)視覺(jué)符號(hào)的顯與隱處理得當(dāng)，能較好地滿足年輕人的個(gè)性化審美需求，為同類應(yīng)用程序界面設(shè)計(jì)提供了借鑒與參考。

2.產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)潔易用，程序安裝應(yīng)以不影響視覺(jué)符號(hào)載入速度為限

以基于iOS與Android操作系統(tǒng)的智能手機(jī)為例，iPhone定位于高端手機(jī)消費(fèi)市場(chǎng)，用戶主要集中在具有一定消費(fèi)能力的群體，其高性能的硬件配置為良好的用戶體驗(yàn)提供了有力保障。而基于Android操作系統(tǒng)的智能手機(jī)覆蓋高、中、低端消費(fèi)市場(chǎng)，硬件配置方面存有性能參差不齊的問(wèn)題。部分用戶所持有的智能手機(jī)硬件配置達(dá)不到應(yīng)用程序測(cè)試平臺(tái)的配置水平，致使這部分用戶在使用某些應(yīng)用程序時(shí)，頻繁出現(xiàn)“卡頓”、“死機(jī)”等現(xiàn)象，一定程度上影響了用戶的操作體驗(yàn)和認(rèn)知效果，嚴(yán)重影響到應(yīng)用程序的市場(chǎng)推廣。

KISS（Keep it simple and stupid）原則被廣泛應(yīng)用到界面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其基本含義是設(shè)計(jì)師應(yīng)將產(chǎn)品設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)潔易用，這樣既方便開發(fā)者對(duì)應(yīng)用程序的前期制作和后期維護(hù)，也便于用戶的理解和操作使用。在科技發(fā)展與商家利益驅(qū)動(dòng)的雙重作用下，智能手機(jī)的硬件配置更新?lián)Q代頻率明顯加快，高性能的新產(chǎn)品不斷被推向市場(chǎng)。在此情況下，一些設(shè)計(jì)師逐漸忽視KISS原則，盲目追求華麗的界面，不斷挑戰(zhàn)設(shè)備的極限，嚴(yán)重影響到視覺(jué)符號(hào)的載入速度，以致出現(xiàn)界面運(yùn)行不流暢的問(wèn)題。我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，追隨新產(chǎn)品的用戶只是小部分群體，應(yīng)用程序開發(fā)者要想吸引更大的消費(fèi)群體，就不能忽視持有低、中端智能手機(jī)的用戶。就游戲類應(yīng)用程序而言，一些動(dòng)輒幾十兆、近百兆的游戲應(yīng)用程序，雖能使部分用戶獲得良好體驗(yàn)，但對(duì)持有低、中端智能手機(jī)的用戶來(lái)說(shuō)也只能是望“游”興嘆。這與界面視覺(jué)設(shè)計(jì)繁復(fù)、忽視顯與隱之關(guān)系的處理不無(wú)關(guān)系。因此，設(shè)計(jì)師需要在智能手機(jī)應(yīng)用程序界面與硬件配置之間尋找最有利的平衡點(diǎn)，努力贏得市場(chǎng)的認(rèn)可。

3.依照用戶認(rèn)知和思維習(xí)慣作顯與隱的處理，滿足用戶情感需求

正如美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出的需求層次理論那樣，用戶在滿足相應(yīng)的基本需求后，通常會(huì)有更高層次的需求，即用戶對(duì)智能手機(jī)應(yīng)用程序由過(guò)去的功能與形式層面的需求，發(fā)展到更高層次的情感層面需求。

人的最高層次需求是情感需求。設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該把握這種情感化需求，把握用戶的使用心理，以設(shè)計(jì)出符合用戶認(rèn)知習(xí)慣和思維習(xí)慣的信息反饋方式。[3]如用戶使用QQ瀏覽器，需要對(duì)網(wǎng)頁(yè)中的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制、搜索、分享或翻譯時(shí)，只要選擇所需編輯的內(nèi)容并長(zhǎng)按，應(yīng)用程序就會(huì)迅速做出反饋，彈出虛擬放大鏡，以顯示手指遮擋的文字信息。用戶選擇好起始點(diǎn)后松開手指，界面會(huì)出現(xiàn)選擇指針，將其拖動(dòng)到所需位置，此時(shí)頂部會(huì)同時(shí)顯示復(fù)制、搜索、分享、翻譯4個(gè)功能標(biāo)簽。當(dāng)用戶瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)，遇到一篇語(yǔ)言優(yōu)美的文章，可以通過(guò)復(fù)制功能將其保存下來(lái)，而不需要通過(guò)新建文檔，再逐字逐句地將文字信息輸入其中；或者瀏覽外文網(wǎng)頁(yè)遇到生詞時(shí)，可以通過(guò)搜索功能進(jìn)行相應(yīng)的查找等。這個(gè)隱藏功能的及時(shí)出現(xiàn)，在一定程度上滿足了用戶的情感需求。

此外，整個(gè)操作過(guò)程簡(jiǎn)單易學(xué)，不但滿足了用戶對(duì)相關(guān)信息處理的需求，也讓用戶在使用過(guò)程中獲得了良好的情感體驗(yàn)。試想如果設(shè)計(jì)師將該功能制作成懸浮對(duì)話框的形式，就有可能產(chǎn)生視覺(jué)噪聲而分散用戶的注意力、干擾用戶認(rèn)知；如果將以上功能放置在主菜單中，勢(shì)必會(huì)增加用戶的記憶負(fù)擔(dān)與操作步驟，造成不必要的麻煩。因此，設(shè)計(jì)師需要注重應(yīng)用程序的情感特征和相應(yīng)的用戶心理反應(yīng)，設(shè)計(jì)出更能滿足用戶情感需求的產(chǎn)品。

三、智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中基于文化層面的顯與隱

設(shè)計(jì)與文化具有密切的內(nèi)在聯(lián)系，文化對(duì)設(shè)計(jì)思維方式有著潛移默化的影響。設(shè)計(jì)是不同文化間相互融合、協(xié)調(diào)而成為一體化的過(guò)程，設(shè)計(jì)與文化相互交織，是一種文化的整合[4]。此外，文化與傳播互為一體，單一的文化傳承與發(fā)展以及不同文化之間的相互融合都與傳播有較深的淵源。

設(shè)計(jì)師的文化背景不同，會(huì)使應(yīng)用程序界面中包含的文化內(nèi)涵產(chǎn)生差異，文化的存在又使這些應(yīng)用程序界面更具民族和地方特色。當(dāng)前各大智能手機(jī)應(yīng)用程序商店所提供的應(yīng)用程序，可供全球智能手機(jī)用戶下載與使用。設(shè)計(jì)師借助應(yīng)用程序界面的載體形式對(duì)視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行編碼、用戶對(duì)其解碼，這一互動(dòng)過(guò)程可以使文化得到有效保存與傳播。

1.智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中的顯性文化

人類的一切文化其內(nèi)涵都可以通過(guò)不同的符號(hào)來(lái)承載，因而視覺(jué)傳播中符號(hào)的重要性日益凸顯，并逐漸成為一種主導(dǎo)形式。圖像作為視覺(jué)符號(hào)，具有直觀性、易讀性等一系列特征，能以感性形式呈現(xiàn)文化內(nèi)涵。智能手機(jī)應(yīng)用程序界面作為視覺(jué)符號(hào)的一種載體，也滲透著各國(guó)設(shè)計(jì)者不同的文化傳達(dá)。

智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中的顯性文化是指用戶能夠直接從界面的視覺(jué)符號(hào)中感受到的文化，具有一定的直觀性。如游戲類應(yīng)用程序CubicMan Deluxe（埃及魔石探秘），整體采用古埃及裝飾風(fēng)格。在該應(yīng)用程序菜單界面（見圖2）中，鷹的視覺(jué)形象寓意古埃及神話中的太陽(yáng)神，圍繞四周的金色線條表示其散發(fā)出的光芒。在古埃及，人們將太陽(yáng)視為神靈并予以崇拜，希望借助太陽(yáng)神的強(qiáng)大力量保護(hù)他們的生產(chǎn)生活環(huán)境和生命財(cái)產(chǎn)安全。界面中對(duì)黃金、天青石、象形文字的運(yùn)用，進(jìn)一步營(yíng)造出古老而又神秘的氛圍，也體現(xiàn)出古埃及人的美學(xué)思想與審美觀念。當(dāng)然，古埃及文明不僅僅是神話中太陽(yáng)神形象、象形文字等這些表面的文化符號(hào)，更多的是一種人文精神與人文環(huán)境。用戶使用該游戲應(yīng)用程序，不但可以益智休閑，而且還可以直觀感受古埃及的文化與歷史，激發(fā)對(duì)古埃及文化的興趣。

社交類應(yīng)用程序QQ每逢重大節(jié)日與重要事件，其啟動(dòng)界面都會(huì)出現(xiàn)與內(nèi)容相關(guān)的視覺(jué)文化符號(hào)，成為設(shè)計(jì)師與用戶之間情感交流、傳遞節(jié)日祝福以及傳播文化的平臺(tái)。如QQ在2012年春節(jié)期間的啟動(dòng)界面（見圖3），采用插畫藝術(shù)形式表現(xiàn)出熱鬧喜慶的舞龍場(chǎng)景，界面整體簡(jiǎn)潔生動(dòng)，將用戶帶入歡快的節(jié)日氣氛中，從而引發(fā)情感共鳴。同時(shí)配以書法字體與印章，使應(yīng)用程序界面散發(fā)出人文氣息。舞龍作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出中華文化的社會(huì)親和力、藝術(shù)感染力和時(shí)空穿透力，將與舞龍相關(guān)的視覺(jué)文化符號(hào)應(yīng)用到界面中，可以有效促進(jìn)不同文化背景用戶間的溝通與交流。

2.智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中的隱性文化

如果將文化比喻成冰山，那么隱性文化就是冰山中隱藏于水下的不可視部分。隱性文化包含多方面內(nèi)容，其核心是各民族的價(jià)值觀念。價(jià)值觀念作為隱性文化的核心，影響著人們的思維方式、行為習(xí)慣，對(duì)人類的社會(huì)活動(dòng)起著規(guī)范或引導(dǎo)作用。目前，在應(yīng)用程序市場(chǎng)上，游戲類應(yīng)用程序偏好選用三國(guó)題材作為游戲的世界觀，但大多只是淺層借用三國(guó)時(shí)代的視覺(jué)文化符號(hào)，并不能與三國(guó)時(shí)代的文化內(nèi)涵相融合。

一個(gè)民族的文化能深刻體現(xiàn)其民族精神與價(jià)值觀念，其重要性不言而喻。三國(guó)時(shí)代英雄人物輩出，三國(guó)故事對(duì)后人的行為規(guī)范、認(rèn)知方式、道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也從另一個(gè)角度展現(xiàn)出中華民族在漫長(zhǎng)的歲月中所形成的民族文化、民族風(fēng)俗、民族習(xí)慣等。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)產(chǎn)品須更加注重自身的文化內(nèi)涵，因此包含深刻文化內(nèi)涵、豐富故事情節(jié)的文化性應(yīng)用程序界面，更容易得到用戶的認(rèn)可。選用以三國(guó)題材為世界觀的游戲類應(yīng)用程序，應(yīng)努力做到使用戶借助于該應(yīng)用程序重溫那段歷史歲月，追尋三國(guó)文化的始末，通過(guò)應(yīng)用程序界面中包含的隱性文化與用戶進(jìn)行溝通和交流。

圖3應(yīng)用程序QQ的界面

從某種意義上講，一個(gè)國(guó)家、民族的傳統(tǒng)文化最具生命力，但是如果設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用只停留于視覺(jué)表象層面，就會(huì)造成用戶滯留在對(duì)設(shè)計(jì)文化的表面理解上。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，打破應(yīng)用程序界面中的形式至上觀念，使民族化設(shè)計(jì)從視覺(jué)元素這一表象形態(tài)躍升至民族思維方式層面，在繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還應(yīng)不斷深入到本土文化中挖掘新的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)造符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的新形式，突破地域文化的局限性，實(shí)現(xiàn)本民族文化在全球范圍內(nèi)的傳播。

當(dāng)前，全球化已成為不可抗拒的時(shí)代浪潮，從而加速了不同國(guó)家、民族之間的文化交流與傳播。設(shè)計(jì)師作為文化傳播的使者，在全球化與民族化兩者之間可起到重要的橋梁作用。我們的設(shè)計(jì)師應(yīng)以國(guó)際化的視野將中國(guó)傳統(tǒng)文化置于全球化浪潮中，不斷汲取世界各民族文化的精華，以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；同時(shí)，發(fā)揮其更大的生命力、影響力、創(chuàng)新力以及競(jìng)爭(zhēng)力，使其最終成為世界多元文化中的核心部分。

四、結(jié)語(yǔ)

良好的智能手機(jī)應(yīng)用程序界面成為應(yīng)用程序搶占市場(chǎng)的利器，也被視為從同類應(yīng)用程序中脫穎而出的基礎(chǔ)。因此，智能手機(jī)應(yīng)用程序界面中顯與隱兩者之間的關(guān)系不容忽視。設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)對(duì)應(yīng)用程序界面的視覺(jué)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)以及文化層面中顯與隱的協(xié)調(diào)處理，達(dá)到優(yōu)化應(yīng)用程序界面的目的，以更好地滿足用戶多方面需求。國(guó)內(nèi)外眾多優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例都善于從文化內(nèi)涵角度出發(fā)，從民族文化中尋找文化之根，固守文化之魂。因此設(shè)計(jì)師只有儲(chǔ)備相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)并深刻認(rèn)知其文化意蘊(yùn)，才能在運(yùn)用顯性文化與隱性文化時(shí)游刃有余，從而更好地為民族文化傳播服務(wù)，為提升中國(guó)設(shè)計(jì)話語(yǔ)權(quán)提供強(qiáng)有力的支撐。

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