謝依楠

0 引言

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要更多的人才交流和相關(guān)的人才建設(shè)。正是基于這種要求，社會(huì)主義現(xiàn)代化教育事業(yè)也應(yīng)該形成相應(yīng)的人才構(gòu)建理論，實(shí)現(xiàn)更加富有結(jié)構(gòu)性和完整性的教育體系，在教育研究過(guò)程中更加應(yīng)該注重研究應(yīng)該形成什么樣的教育體系，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。在研究過(guò)程中，應(yīng)該將學(xué)生擺在及其重要的戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)更加富有挑戰(zhàn)性的教育體制改革。但是，在這種教育大勢(shì)的發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)代學(xué)生團(tuán)體的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在教育發(fā)展過(guò)程中，許多學(xué)生只注重文化知識(shí)的培養(yǎng)，卻在一定程度上忽略了自身內(nèi)在素質(zhì)的建設(shè)和完善。許多高分低能的現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。究其原因，學(xué)習(xí)方法不對(duì)，教師在教育過(guò)程中引導(dǎo)不對(duì)是這種情況出現(xiàn)的主要原因。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)重要的知識(shí)傳授工序，也是一個(gè)重要的人才養(yǎng)成步驟。培養(yǎng)現(xiàn)階段高校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神并進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)引導(dǎo)是當(dāng)代社會(huì)主義教育事業(yè)建設(shè)一個(gè)重要思想引導(dǎo)。利用中國(guó)夢(mèng)這一政策發(fā)展契機(jī)，一方面有助于提高全體大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，另一方面有助于為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。中?guó)夢(mèng)教育是一種中國(guó)特色的教育模式，也是十分符合我國(guó)社會(huì)主義國(guó)情的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)舉。實(shí)施好中國(guó)夢(mèng)的教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)人才是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義教育事業(yè)中的重要一環(huán)。因此，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該更加注重將中國(guó)夢(mèng)融入青年學(xué)生的思想政治教育中，作為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作的突破口具有重大的理論和實(shí)踐意義。

1 中國(guó)夢(mèng)對(duì)高校學(xué)生的思想影響

中國(guó)夢(mèng)對(duì)青年學(xué)生的影響主要受到兩種層面的影響。一方面是中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中重要的思想導(dǎo)向。另一方面就主體上來(lái)講，青年學(xué)生作為一批富有知識(shí)和熱情的知識(shí)分子。青年時(shí)期是一個(gè)人形成的價(jià)值觀念和人生理想的重要階段，青年階段富有朝氣和活力，在青年階段學(xué)習(xí)過(guò)程中還應(yīng)該對(duì)未來(lái)發(fā)展實(shí)現(xiàn)規(guī)劃，為人生未來(lái)的發(fā)展建立起堅(jiān)定地奮斗目標(biāo)和正確的思想導(dǎo)向。中國(guó)夢(mèng)在個(gè)體發(fā)展的青年階段，更加能夠突出地將個(gè)體的人生理想和整個(gè)的國(guó)家夢(mèng)想相結(jié)合起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供優(yōu)秀人才。與此同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)也為高校學(xué)生的發(fā)展提供了良好的政治契機(jī)，中國(guó)夢(mèng)建設(shè)的提出對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)[1]。

1.1中國(guó)夢(mèng)有助于幫助高校學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理論品格

在中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)特色精神，堅(jiān)持鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，始終貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。與此同時(shí)，還應(yīng)該注重必須弘揚(yáng)中國(guó)精神凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)既是一項(xiàng)我國(guó)重要的教育政策，也是培養(yǎng)青年學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀念的一項(xiàng)重要策略。在中國(guó)夢(mèng)的引導(dǎo)下，廣大的青年學(xué)生更應(yīng)該注重將自身的人生理想和整個(gè)國(guó)家的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)際行動(dòng)中注意將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的創(chuàng)新精神相互結(jié)合。在這種思想的引導(dǎo)下，青年學(xué)生具有良好的理論學(xué)習(xí)條件，也是在這種大環(huán)境下，整個(gè)社會(huì)才能提高中國(guó)夢(mèng)建設(shè)的重要性。在這種極富中國(guó)特色的教育環(huán)境在，有助于中華青年學(xué)子樹(shù)立起“為中華崛起”而讀書(shū)的人生信條和相關(guān)的理想目標(biāo)。

1.2中國(guó)夢(mèng)有助于塑造青年學(xué)生的綜合實(shí)踐品格

中國(guó)夢(mèng)在提出過(guò)程中具有很多方面的特征，包括實(shí)力特征和文明特征在內(nèi)的多種時(shí)代特征。在這些特征和要求下青年學(xué)子獲得了正確的實(shí)踐教育方向，與此同時(shí)，在中國(guó)夢(mèng)發(fā)展過(guò)程中，也逐漸因階層的不同而逐漸產(chǎn)生了不同的具體要求，對(duì)于青年學(xué)生群體不僅要求其具有更加廣泛的知識(shí)素養(yǎng)，還要求其具有更加適合時(shí)代發(fā)展的時(shí)代素質(zhì)，在促進(jìn)校園文明和諧和保護(hù)生態(tài)環(huán)境還有樹(shù)立正確的思想方案等過(guò)程中具有更高的要求。中國(guó)夢(mèng)的傳播和學(xué)習(xí)最大程度上將學(xué)生自我發(fā)展和國(guó)家建設(shè)相互結(jié)合起來(lái)，最大程度上激發(fā)了學(xué)生群體的報(bào)國(guó)熱情和奉獻(xiàn)自我的精神。這種精神的培養(yǎng)有助于實(shí)現(xiàn)更加富有實(shí)踐性的教育，在理論知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師要更加充分的傳授給學(xué)生們實(shí)踐性的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，將自己的一片報(bào)國(guó)熱心奉獻(xiàn)到社會(huì)中。

2 高校學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的載體

2.1課堂教育是開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)的主要陣地

高校青年一般都是就讀于高校的學(xué)生群體，在這種情況下，課堂就是開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育的主要陣地。課堂教育能夠有效地將學(xué)生集中在一起進(jìn)行思想教育，在學(xué)生群體的相互交流過(guò)程中也能更好地了解和參透中國(guó)夢(mèng)教育的本質(zhì)。在中國(guó)夢(mèng)教育過(guò)程中也需要群體性的研究和相互促進(jìn)提高。學(xué)生群體在這種有計(jì)劃有組織規(guī)范的教育情況下，更能夠?qū)@種教育提起重視，也就更能夠獲得良好的氛圍[2]。青年學(xué)生在一定程度上存在著一定的盲從和團(tuán)體心理，在整個(gè)教育過(guò)程中，課堂陣地是最大的教育領(lǐng)域，在這種大趨勢(shì)下，學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就越來(lái)越成為課堂教育的重頭戲。同時(shí)，依托于課堂教育的中國(guó)夢(mèng)教育也能夠在最大程度上獲得青年群體對(duì)中國(guó)夢(mèng)教育的反饋，堅(jiān)持提高主題教育的質(zhì)量和評(píng)價(jià)效果。

2.2社團(tuán)協(xié)會(huì)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的另一重要平臺(tái)

青年是一個(gè)人一生中最活躍最富有激情的階段，在社團(tuán)中的氣氛往往比在課堂中輕松得多，在青年階段往往會(huì)因?yàn)閷?duì)世界和好奇和處于擴(kuò)大人際交際圈的需要，大部分青年學(xué)生會(huì)更加愿意參加一系列的社團(tuán)活動(dòng)，并且從中獲得更大的人際交往圈和更加豐富的知識(shí)。這也就導(dǎo)致在社團(tuán)活動(dòng)過(guò)程中青年學(xué)生更加能夠表現(xiàn)出自身的性格特點(diǎn)，也更加能夠在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自身的不足。社團(tuán)團(tuán)體是整個(gè)學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所中氣氛最為輕松的地方，在社團(tuán)里，青年學(xué)生們具有共同的話題，也具有十分一致的利益關(guān)系和學(xué)習(xí)目標(biāo)[3]。在課堂中學(xué)生們不能夠暢所欲言，也沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力能夠讓學(xué)生發(fā)揮自身的個(gè)性。但是在社團(tuán)里，學(xué)生們可以暢言自己的中國(guó)夢(mèng)?？梢曰ハ嘟涣髯约旱睦硐牒湍繕?biāo)，也可以實(shí)現(xiàn)自身的有益性發(fā)展。

2.3網(wǎng)絡(luò)媒體也是實(shí)現(xiàn)更加廣泛傳播的重要途徑之一endprint

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳媒作為一個(gè)重要的傳媒方式更加密切的進(jìn)入人民的視線中，也逐漸在人民的日常生活中擔(dān)負(fù)起愈加重要的作用。尤其是青年學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相當(dāng)普遍的當(dāng)今社會(huì)，不僅網(wǎng)絡(luò)交流更加頻繁，網(wǎng)上學(xué)習(xí)也成為了更重要的新型學(xué)習(xí)渠道。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過(guò)程中滲透著中國(guó)夢(mèng)的教育，使學(xué)生能夠通過(guò)這種新型的傳媒進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境的更大范圍，也實(shí)現(xiàn)了更加大眾的號(hào)召。構(gòu)建中國(guó)夢(mèng)的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)一方面需要更加科學(xué)合理的教育方式，另一方面，也需要更加先進(jìn)的技術(shù)手段。中國(guó)夢(mèng)教育中存在的魅力，有些方面是不能通過(guò)教師教育和文字表述能夠表現(xiàn)出來(lái)的。這就需要依靠多媒體傳播的有效手段進(jìn)行傳播和構(gòu)建。與此同時(shí)，在構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站的過(guò)程中要更加有科學(xué)有條理地進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)系列知識(shí)教育。更加實(shí)現(xiàn)自身系統(tǒng)的安全和提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)[4]。

2.4社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是將中國(guó)夢(mèng)融入學(xué)生生活中的重要舉措

在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，基本上大部分時(shí)間都是在課堂上進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，很少有時(shí)間進(jìn)行課外的活動(dòng)，近年來(lái)一些學(xué)校進(jìn)行改革，逐漸注重了加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐課程中的作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也在實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中富有更加廣泛的內(nèi)涵。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育也是中國(guó)夢(mèng)教育發(fā)展的一項(xiàng)重要平臺(tái)，在實(shí)踐教育中，學(xué)生可以將中國(guó)夢(mèng)落實(shí)進(jìn)行實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐給予的反饋進(jìn)行調(diào)整，在調(diào)整過(guò)程中確定自身的實(shí)踐目標(biāo)，將自身的人生理想和社會(huì)主義的共同理想結(jié)合起來(lái)。為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展盡一份力[5]。

3 高校青年進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育的途徑

3.1在進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)應(yīng)該更加注重思想引導(dǎo)為先導(dǎo)

中國(guó)夢(mèng)是一種理想型的社會(huì)實(shí)踐，在中國(guó)夢(mèng)教育和發(fā)展過(guò)程中，為了青年學(xué)生的理想和信仰進(jìn)行更加全面和廣泛程度上的詮釋，在中國(guó)夢(mèng)教育過(guò)程中注重教育引導(dǎo)青年學(xué)生“什么是中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有怎樣的關(guān)系”以及“在中國(guó)夢(mèng)的引導(dǎo)下青年學(xué)生群體應(yīng)該肩負(fù)起怎樣的責(zé)任，擔(dān)任怎樣的角色”等問(wèn)題。在中國(guó)夢(mèng)教育過(guò)程中不僅應(yīng)該注重知識(shí)層面的傳授和教育，還應(yīng)該在最大程度上引領(lǐng)青年學(xué)生的成長(zhǎng)。

3.2中國(guó)夢(mèng)在建設(shè)過(guò)程中更加應(yīng)該以學(xué)生的成長(zhǎng)為最終的目標(biāo)

中國(guó)夢(mèng)提出的主要宗旨就是在使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上，將中國(guó)夢(mèng)內(nèi)化為青年學(xué)生的精神動(dòng)力，與此同時(shí)，高等教育的目標(biāo)也主要在于為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬臶6]。高校在建設(shè)過(guò)程中將中國(guó)夢(mèng)教育作為引領(lǐng)青年學(xué)生的重要思想源泉，使學(xué)生能夠在國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興上具有堅(jiān)實(shí)的人才儲(chǔ)備。

4 結(jié)語(yǔ)

將中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)成為青年學(xué)生的行動(dòng)指南，是全體中華兒女的共同心聲，這也就要求在中國(guó)夢(mèng)教育過(guò)程中注重理論和實(shí)踐的相互連接。這也需要全體教育工作人員的共同努力。

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