⊙岳晨許丹［中國醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)院，沈陽110001］

解讀小說《喜福會》體現(xiàn)的中美文化沖突

⊙岳晨許丹［中國醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)院，沈陽110001］

小說《喜福會》是美國著名華裔女作家譚恩美的代表作。小說描繪了四位中國移民母親和她們在美國長大的女兒間的情感沖突和恩恩怨怨。本文以《喜福會》的悲歡故事為切入點，詳細解讀小說所體現(xiàn)的中美文化碰撞。

《喜福會》中美文化沖突

《喜福會》是著名華裔女作家譚恩美的第一部長篇小說，也是她的成名作。該書一經(jīng)出版即在美國掀起熱潮，曾連續(xù)八個月榮登《紐約時報》暢銷書榜，并一舉成為1989年美國四大暢銷書之一，該作品多次獲獎并被改編成電影。小說主要描寫解放前夕由中國內(nèi)地移居美國的四位中國女性的生活經(jīng)歷，以及她們與在美國出生的女兒間的感情沖撞、心靈隔閡、愛恨情仇，使人感慨萬千。該書分別從母親和女兒兩個體系來伸展，兩者交相呼應(yīng)，十分融洽，既可連成一體，又可獨立成章。讀者不僅可以了解到美籍華人的掛念和心態(tài)，更可深深感受其血濃于水的骨肉親情?！断哺分源螳@成功，不僅是因為它向世人展示了來自神秘東方的傳統(tǒng)中國文化，更在于它通過四對母女間的感情糾葛淋漓盡致地演繹了中美之間的文化沖突。本文將從如下三個角度詳細解讀《喜福會》中體現(xiàn)的文化沖突，即母女間矛盾產(chǎn)生的碰撞、中國式謙虛與美國式直爽的差異以及中美夫妻關(guān)系體現(xiàn)的沖突。

一、母女間矛盾產(chǎn)生的碰撞

首先是媽媽吳素云和女兒精美之間的矛盾。早在中國內(nèi)地戰(zhàn)亂時，吳素云帶著一對雙胞胎女兒逃亡，途中罹患重病，以為無法繼續(xù)生存，便忍痛將一對女兒拋棄。她哭著離開，不想后來活了過來，卻永遠失去了兩個孩子的下落。即便生活在美利堅的土地，吳素云依然像其他中國母親一樣，將自己畢生的希望寄托在女兒身上，她把自己對被遺棄的兩個女兒的情愫，轉(zhuǎn)化為所有的希望，寄托于出生成長在美國的女兒吳精美身上。小說中，她替女兒設(shè)計未來，并深信她有成為鋼琴家的天賦。希望女兒在美國，不會被他人輕視。希望她講一口流利的英語，衣食無憂，過上上層人的生活，不必像自己一樣忍辱負重。吳素云替人做家務(wù)，打掃房間，以此換回一架鋼琴和女兒每周一次的鋼琴課。不料，她的行為并沒有得到在美國長大的女兒精美的理解與認可。在媽媽和琳達阿姨爭相吹噓自己女兒的同時，精美決定制止媽媽這種愚蠢的行為。她暗許決心證明媽媽錯了，向他人證明，更向媽媽證明，她不是天才，只是一個普通的女孩。她在練琴時故意偷懶并在社區(qū)表演中徹底失敗。原以為媽媽不會讓她繼續(xù)練琴，可媽媽竟發(fā)瘋般將她再次拽到鋼琴前。至此，精美和母親的矛盾開始激化。精美告訴媽媽，“這里不是中國，我不是你的奴隸，你不能隨意把我變成你想讓我變成的樣子”。而母親的回答則更為強勢，“在這個家里，只有兩種女兒，一種是對父母百依百順，另一種是只按自己的意愿行事”。這充分展示出中美文化的沖突，中國家長認為安排子女的生活，塑造子女的思想是自己的權(quán)利，孩子必須無條件服從。中國的父母為兒女設(shè)計未來，他們總喜歡讓兒女朝著自己希望的方向發(fā)展，由孩子去實現(xiàn)自己年輕時未實現(xiàn)的愿望和夢想。相反，美國的父母則更加注重孩子個性的培養(yǎng)，注重孩子獨立思考能力的養(yǎng)成，而并非將自己的意愿強加于孩子的頭上。

其次是龔琳達和女兒薇弗萊之間的矛盾。女兒薇弗萊從小擅長國際象棋，屢次在比賽中獲獎，被稱為“Chinatown’s Little Champion”，還作為封面人物出現(xiàn)在雜志封面上。龔林達感到非常驕傲，她拿著雜志，對每一個過往的陌生人炫耀。當聽到別人對女兒的贊揚，她更是得意洋洋。可薇弗萊對媽媽的行為感到反感，甚至尷尬恥辱。她對媽媽說：“作為你的女兒，我感到恥辱，既然你那么想出風頭，那你為什么自己不去學(xué)象棋呢？”琳達聽到女兒的話，氣急敗壞，簡直不敢相信自己的耳朵。這也體現(xiàn)了中美文化之間的差異。自古以來，中國父母喜歡與他人比子女，將孩子當作與朋友較量的武器。他們將孩子的成功作為炫耀的資本，認為兒女的成功是對自己努力的最大回報，是全家人的榮耀。而美國家長則寧愿子女在成功的道路上孤軍奮戰(zhàn)，強調(diào)自我和獨立意識，鼓勵子女個人奮斗，尊重孩子的愛好和選擇。

二、中國式謙虛與美國式直爽的差異

當薇弗萊帶男友里奇回家認識父母時，土生土長的美國男孩里奇當天的表現(xiàn)可謂讓人忍俊不禁，盡管薇弗萊提前給男友惡補了中國禮儀。當薇弗萊的母親琳達端上自己的拿手菜，說：“This dish is not salty enough.No flavor too bad to eat,but please eat.”（這道菜沒有味道，咸淡不夠）里奇認真地品嘗后，嚴肅說道，加點醬油就好了。說著還真拿起醬油瓶，他的行為令在場的中國人瞠目結(jié)舌，里奇竟對自己已然冒犯了女友的母親而全然不覺。這也難怪，因為按照中國文化的傳統(tǒng)習(xí)慣，主人總會謙虛地對自己所做的菜貶低一番，而后期待客人的贊揚，諸如“誰說這菜難吃，這是我吃過的最好吃的菜了”等等。雖然謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，可美國人不同，他們向來坦率地表達想法。他們會直截了當?shù)貙腿苏f，“這是我的拿手菜，請品嘗”。如果一個能操流利英語的人謙虛說英語講得不好，接著又說出一口流利的美語，美國人便會認為他說了謊，是個裝腔作勢、口是心非的人。同美國人交往，應(yīng)該大膽說出自己的能力，有一是一，有十是十，不必謙虛客氣，否則會事與愿違。里奇不了解中國式的謙虛，還好心幫忙尋找女友薇弗萊母親做菜失敗的原因。

其次，當薇弗萊的父親端起酒杯說完祝酒詞后，大家都是禮貌性的小口輕酌，可美國小伙子里奇卻一口喝了杯中酒，還毫不客氣地倒上第二杯自斟自飲。當他看到自己喜歡吃的菜時說道：“Shrimp，my favorite”（蝦，我最喜歡吃的），說著還端起盤子往自己碗里撥了不少，他的這種做法在中國人的眼中是毫無教養(yǎng)且不被接受的。中國傳統(tǒng)禮儀中，要客隨主便，客人即便看到自己喜歡的食物，出于禮貌和對主人的尊重，也不能在主人家里端起菜盤子往自己碗里撥菜。

三、夫妻關(guān)系體現(xiàn)的中美文化沖突

映映的女兒莉娜陷入與丈夫哈羅德的不幸婚姻中無法自拔。婚前和婚后始終堅持明算賬，除個人用品外的所有花費雙方AA均攤。久而久之，二人的矛盾越發(fā)凸顯。莉娜抱怨自己訂的雜志丈夫也看，丈夫要求均攤貓除跳蚤的錢。

傳統(tǒng)的中國家庭中多由女方掌管經(jīng)濟大權(quán)，丈夫按月將收入交給妻子，妻子支配安排家中費用。深受中國傳統(tǒng)觀念影響的莉娜，內(nèi)心不能接受此種生活方式，但如同諸多中國妻子一樣，為了保全家庭，維持婚姻，對丈夫處處忍讓。本想借此贏得丈夫的愛，可她中國式的忍讓沒有得到美國丈夫的認同，也沒能挽救自己的愛情和婚姻。

許安梅的女兒露絲與出身豪門的美國人特德相愛。作為華裔妻子，在婚姻關(guān)系上，露絲深受其中國母親的影響，堅持在丈夫身后默默支持與奉獻。她事無巨細地幫助丈夫，丈夫不用張口要求任何事，露絲都為他打理得很周到。露絲如愿取得愛達荷大學(xué)獎學(xué)金，她卻同大多數(shù)中國妻子一樣，選擇支持丈夫的事業(yè)，放棄自己的求學(xué)夢。而希望妻子有思想、有見解的特德對露絲的做法越發(fā)不滿，甚至對她產(chǎn)生厭棄反感。在露絲詢問在家或在外吃飯的問題時，她完全是出于一個中國妻子的想法，體貼丈夫，替丈夫考慮。兩人間的矛盾深刻體現(xiàn)了中美文化的沖突，深受中國傳統(tǒng)觀念影響的妻子認為默默的奉獻是出于對丈夫的愛，可露絲的犧牲沒有換回美國丈夫的理解，甚至讓他產(chǎn)生反感。最終丈夫前來協(xié)商房子事宜，準備離婚之際，聽見她喊出婚后不曾有過的心聲表達，反而對她產(chǎn)生了新的認識，由此挽回了婚姻。

通過以上的分析，不難看出中美文化確實存在諸多差異，在全球化腳步不斷加快的今天，我們要盡量增進彼此間的了解，尊重彼此的傳統(tǒng)與文化，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，使彼此間的交往更加和諧融洽。

[1]程愛民.美國華裔文學(xué)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[2]程裕禎.中國文化要略[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2003.

作者：岳晨、許丹，中國醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院英語教研室講師，主要研究方向為英美文學(xué)。

編輯：郭子君E-mail:guozijun0823@163.com