焦曉麗，張紅燕，馬明良

（中國地質(zhì)大學(xué)，湖北 武漢 430074）

美國當(dāng)代語言學(xué)家，交際民族志學(xué)代表人物DellHymes于1972年在“語言與社會(huì)生活的相互影響及其模式”一文中將交際情景的組成部分歸納概括為SPEAKING，（1997，32）分別代表了言語情境的組成部分。具體說來即Setting and Scene（S）環(huán)境和場合，Participants（P）參與者，Ends（E）目標(biāo)和效果，Act sequence（A）信息內(nèi)容與形式，Key（K）傳遞信息的方式、格調(diào)，Instrumentalities（I）交流中的行為規(guī)范，Genres（G）言語體裁。

交際民族志學(xué)是社會(huì)語言學(xué)語言研究的一個(gè)流派，“它注重研究在不同組織，社團(tuán)，社區(qū)及社會(huì)因文化習(xí)俗的不同給語言應(yīng)用帶來的影響和限制。”（1997，33）它首先注意的是言語交際的組成要素，對情景要素的分析旨在探索社區(qū)內(nèi)言談活動(dòng)如何關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)形成何種格局，其中有何規(guī)律。這就是本文將試圖做到的。

目前就Hymes提出的語境理論，國內(nèi)有許多學(xué)者總結(jié)和運(yùn)用了其研究成果。2009年，陳寧在《基于海姆斯的語境理論模式析“等了一整天”》一文摘取了幾個(gè)重要的情景要素對這篇小說做了深刻的分析。2012年王杰文在《戴爾·海姆斯與“講述的民族志”》系統(tǒng)詳盡地闡述了交際民族志的核心思想。

對于英文微小說的研究在國內(nèi)基本上屬于空白。而國內(nèi)的中文微小說的研究正漸入佳境，2010年始，逐漸出現(xiàn)少量的研究成果。較為典型的是2012年崔凱璇的《由微小說的特質(zhì)看當(dāng)代社會(huì)文化心態(tài)》，他認(rèn)為微小說在微博的推動(dòng)下，形成驚天駭浪的寫作和閱讀浪潮，說明現(xiàn)代人對現(xiàn)代生活方式的壓抑和情感宣泄的急迫需要。而中英微小說的對比分析在國內(nèi)同樣也是空白。

筆者按照傳統(tǒng)愛情題材收集了中英微小說各65篇，根據(jù)語境理論下的各情景要素對語料進(jìn)行對比分析，尋找出兩個(gè)言語社區(qū)不同的言語常規(guī)。

一、交流中的言語規(guī)范（Norms）

言語規(guī)范（Norms）是指發(fā)話規(guī)則和解析規(guī)則。

2010年，Robert Swartwood提出英文微小說要在25字以內(nèi)，只提供一條暗示讓讀者自己來完成整個(gè)故事。同年，中文微小說發(fā)起者認(rèn)為微小說要在140字以內(nèi)，內(nèi)容短小精悍，結(jié)局出人意料。

二、參與者（Participants）

參與者即話語的發(fā)出者和接受者。微小說的作者們有來自文化界的精英人士，更多是大眾網(wǎng)民。微小說的產(chǎn)出是任何一個(gè)具有良好母語功底的網(wǎng)民都可勝任的，故而中英微小說都屬于草根文學(xué)。

三、信息內(nèi)容與形式（Actsequence）

“信息形式是指語言行為發(fā)生的次序如何安排，內(nèi)容就是指說什么。兩者在不同文化和語言背景下表現(xiàn)會(huì)有不同?！保S正德，2012）

（一）信息內(nèi)容（Content）

英文微小說（hint fiction）一般給讀者一點(diǎn)提示，并不完成故事的完整構(gòu)建。這就有愛情主題確定性的問題。筆者發(fā)現(xiàn)在各自65篇微小說中，中文的所有微小說都是愛情主題非常明確的，小說的主人公是夫妻，男女朋友或者情人，人物有絕對清楚的身份和關(guān)系。但在英文微小說中，84.6%可以被認(rèn)為是愛情題材，但也可能不是愛情題材；在剩下的15.4%中題材更加模糊，沒有任何文字線索可以確定這些語料是關(guān)于愛情，讀者只能憑感覺認(rèn)為這些語料是有可能關(guān)涉愛情的，或者根據(jù)文中出現(xiàn)的she和he來模糊認(rèn)為是愛情類的主題。

因此，中文微小說中，愛情主題是顯而易見的，關(guān)涉的兩個(gè)主人公的關(guān)系是明確的。而英文微小說的主題和人物關(guān)系大都是含糊不清的。

表1：中文愛情微主題

表2:英文愛情微主題

表1，2是愛情主題下的微主題，通過對比，我們發(fā)現(xiàn)“表白”在中文微小說中出現(xiàn)14條，在英中出現(xiàn)4條，這說明前者的作者群比后者的作者群更加喜愛在表白上構(gòu)建愛情故事。在中文中，表白的表達(dá)主要借助于兩點(diǎn)：一是借助于媒介來表白，比如一個(gè)奶茶杯、石刻和數(shù)字等，通常媒介的出現(xiàn)制造了驚喜，出其不意。充滿新意的表白增加了浪漫色彩；二是借助于會(huì)話含義的取消。話語一方帶著試探、悲傷、不確定的因素，此時(shí)對方的回應(yīng)卻是充滿愛的表白，取消了前面敘述奠定的憂郁氛圍，所以結(jié)局總安慰著受煎熬的一方，讓讀者會(huì)心一笑。

（二）信息形式（Message form）

筆者注意到中文愛情微小說的故事通常發(fā)生在一個(gè)大的時(shí)距內(nèi)，這樣的篇章有22篇，占33.8%；而這在英文愛情微小說中只占10.8%。33.8%和10.8%說明中文愛情微小說的作者們更傾向于講述一個(gè)在時(shí)光河流里洗練的愛情故事，不確定和不可預(yù)測讓感情充滿波折，時(shí)距在中文愛情微小說中是傳達(dá)愛情重量的一個(gè)手段，為微小說賦予更濃烈的情感色彩。

此外在中愛微中有話外音的占總語料的20%，英文則沒有。

例1：她陪他走過創(chuàng)業(yè)最難熬的時(shí)期，他成功后竟然移情別戀。她什么都沒說，只是在他和她分手的那個(gè)晚上指了指街燈。后來，他投資失敗公司破產(chǎn)，在醉酒那晚他不經(jīng)意間抬頭，突然大哭。他看到路旁的街燈，也終于明白了她的感受：街燈，傾盡全力陪你共度黑暗，卻在光明來臨的時(shí)候被迫退出你的世界。

例 2：The clerk had just finished folding a sweater when a woman grabbed it and shook it out,holding it up to the air as if it was her husband。

這里說的話外音即例1冒號以后的句子，筆者稱之為話外音，它是作為一個(gè)故事結(jié)束后的一個(gè)補(bǔ)充，一個(gè)哲理總結(jié)，它將感情升華到一個(gè)認(rèn)知和哲理的層面，也就是作者想要傳達(dá)給讀者的價(jià)值觀，這也是英文愛情微小說中所沒有的。

英文愛情沒有這種獨(dú)立出來的畫外音，它是從很客觀的描述入手要向讀者傳達(dá)道理和現(xiàn)實(shí)，比如有時(shí)候小說的主題極其模糊如例2，其主旨就更模糊，也不顯化道德和責(zé)任義務(wù)。

四、結(jié)局（Ending）

Hymes提出的是Ends，其中包括話語交流的目標(biāo)和效果。本文是從微觀角度看故事的結(jié)局。

表3：故事結(jié)局

對比兩組數(shù)據(jù)，中愛微更多圓滿結(jié)局，英愛微則更多悲劇收場，前者的樂觀可能是出于對美好的向往，英愛微的悲并不是表面的悲哀，而可能是現(xiàn)實(shí)的寫照，據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)調(diào)查美國的離婚率是全球最高，近60%，歐美國家離婚率比中國要高，很多人更樂意過單身生活。這說明中國人在愛情微小說中呈現(xiàn)更加理想主義，而外國微小說則更加現(xiàn)實(shí)主義。

五、人稱代詞（Personal pronouns）

在簡短的篇幅里，筆者發(fā)現(xiàn)中英微小說中大量采用第一、三人稱，這是既有利于精簡篇幅，又能拉近與讀者的距離。

六、結(jié)語

在中英愛情微小說的言語社區(qū)內(nèi)，兩個(gè)社區(qū)具有很多相似之處。兩者都屬于草根文學(xué)，第一、三人稱代詞的使用是為了拉近與讀者的距離。

語言常規(guī)的不同處更多。第一是中文愛情微小說主題明確，有出人意料的結(jié)局；英文微小說題材和主旨都具很大模糊性。

其次，中文愛情微小說的長篇幅，話外音使感情升華，表白媒介的使用和話語含義的取消引出出其不意的結(jié)局等特點(diǎn)，都讓中文愛情微小說充滿強(qiáng)烈的感情色彩，寓意豐富并富含哲理。而英文愛情微小說更側(cè)重事實(shí)畫面的呈現(xiàn)，不做道德、情感的是非判定。

除此之外，中文愛情微小說相對英文愛情微小說折射出了更多自身特有的社會(huì)性，中文愛情微小說作者群在不美好的現(xiàn)實(shí)里，追求傳統(tǒng)純真愛情的熱切期望更強(qiáng)烈。

[1]Fasold,R.2000.The Sociolinguistics of Language.Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press.

[2]黃正德，許德寶.中國社會(huì)語言學(xué)[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2012.

[3]王杰文.戴爾·海姆斯與 “講述的民族志”[J].溫州大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，25（1）：11-18.

[4]陳寧.基于海姆斯的語境理論模式析[J].等了一整天，牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，18（9）：18-20.

[5]崔凱璇.由微小說的特質(zhì)看當(dāng)代社會(huì)文化心態(tài)[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，29（3）：28-30.