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        中職學(xué)校生活德育的實踐探索

        2014-07-16 16:48:16何華唐智松
        職業(yè)教育研究 2014年5期
        關(guān)鍵詞:載體中職

        何華 唐智松

        摘要:針對中職生情況的特殊性,中職學(xué)校需要探索德育的新路徑?;凇吧罴唇逃?、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”的理念,重慶市合川職業(yè)教育中心通過學(xué)校教育、企業(yè)實訓(xùn)、社會規(guī)約“三途同歸”的生活德育路徑,以課程建設(shè)為載體,以教學(xué)實踐為本體,以制度建設(shè)為固體,使學(xué)生德育取得了多方面的顯著成效,積累了中職學(xué)校生活德育的重要經(jīng)驗。

        關(guān)鍵詞:中職;生活德育;路徑;載體

        中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-5727(2014)05-0127-03

        思想、政治、道德、法紀(jì)的德育是社會主義教育人才培養(yǎng)性質(zhì)與方向的重要保證。盡管德育工作者長期以來在此方面付出了大量的勞動,也取得了一些成效,但也一直存在一些難以克服的問題。如何提高德育有效性,成為擺在廣大德育工作者面前的重要課題。

        以我校為例,近年來統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,80%以上的學(xué)生來自農(nóng)村家庭,82%以上的學(xué)生為初中學(xué)習(xí)后進(jìn)生,80%以上的學(xué)生為留守兒童,70%以上的學(xué)生是問題學(xué)生,近50%的學(xué)生來自離異家庭。在學(xué)校,學(xué)生自由散漫、嬉笑打鬧、遲到早退、抽煙喝酒、逃學(xué)輟學(xué)、沉迷上網(wǎng)、戀愛成風(fēng),甚至結(jié)交不良青年,打架斗毆。

        如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,如何激發(fā)文化課學(xué)習(xí)興趣,如何強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí)思想,進(jìn)行什么樣的心理輔導(dǎo),如何補償家庭溫暖等,是亟待解決的問題。

        為此,近年來,我校針對中職學(xué)生的特殊情況,以陶行知先生的生活教育理論為指導(dǎo),按照社會主義核心價值觀的教育要求,以開放、包容、禮儀、誠信、智慧的品牌德育為核心,同時結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活,從文明禮儀、行為規(guī)范、道德品質(zhì)、自立能力、專業(yè)技能等方面入手,在學(xué)生的日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的各個學(xué)校生活環(huán)節(jié)實踐生活德育,取得了明顯的成效。

        生活德育的構(gòu)想

        陶行知先生提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。他認(rèn)為教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,而德育同樣也要而且必須通過生活發(fā)出力量才能成為真正的德育。沒有能與生活分離開的純道德生活,學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。生活本身的直接現(xiàn)實性、實踐性、情境性、整體性是任何一種生活之外的教育方式都無法替代的。

        杜威曾指出:“離開了參與社會生活,學(xué)校就沒有道德目標(biāo),也沒有什么目的?!钡掠耐緩綉?yīng)從生活中來,到生活中去。學(xué)習(xí)是學(xué)生的活動,生活是最好的課堂。

        陶行知先生說:“做是學(xué)的中心,也是教的中心?!钡掠姆绞綉?yīng)當(dāng)重情感情境,重實踐體驗,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實生活的“活”教材,讓學(xué)生接觸和了解學(xué)校、企業(yè)、社會中的問題,自我思考、體驗,以自身的視角來分析問題、思考應(yīng)對的方法,在實踐中守規(guī)則、懂禮儀、講誠信、能包容,過有道德的生活,享受道德人生。

        基于此,我們提出了生活德育的構(gòu)想。什么是生活德育?簡言之,從德育走向生活,從生活走向德育。即德育的起點和歸宿應(yīng)該是引導(dǎo)人學(xué)會生活;德育的素材和場景來自生活,生活又成為德育踐行和體現(xiàn)德育成效的場所;將德育根植于鮮活的現(xiàn)實生活,充分激發(fā)學(xué)生自信,開顯學(xué)生潛能,在活動中育德,在生活中育人。我們的德育過程就是通過“教學(xué)做”的活動,實現(xiàn)行知合一、道德自覺的過程。我們要以生活教育理論為指導(dǎo),確立學(xué)生中心意識,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,努力創(chuàng)設(shè)德育情境,采取學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的主題活動和行業(yè)及社會實踐,讓學(xué)生在真切的生活情境中去感受和體驗良好道德品質(zhì)的魅力,從而提高道德認(rèn)識,增強(qiáng)落實道德行為的自覺。

        探尋“三途同歸”的生活德育路徑

        秉承陶先生“生活即教育”、“社會即學(xué)校”的精神,鑒于學(xué)生學(xué)習(xí)生活在學(xué)校、企業(yè)和社會的空間特征,生活德育必須探索利用好學(xué)校、企業(yè)、社會這三大重要途徑。

        學(xué)校教育:生活德育主要路徑 學(xué)校作為生活德育的主陣地,應(yīng)采取以下措施開展生活德育。一是建設(shè)物化環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境熏陶作用。校園環(huán)境是無聲教科書,構(gòu)建文化品味高、美化綠化好、富于教育的育人環(huán)境,使校園內(nèi)充滿濃郁的文化氣息。如向師生廣泛征集樓名,精心設(shè)計校園內(nèi)人文景點、格言、警句、植物介紹標(biāo)牌,設(shè)立讀報欄,張貼名人字畫、陶行知語錄,開設(shè)各種專題宣傳展示的櫥窗、黑板報、專欄,全校師生開展“每天四問”……校園處處滲透生活德育理念。二是開展主題活動,引領(lǐng)學(xué)生品德成長。我校每年開展新生軍訓(xùn),矯正新生的不良行為,培養(yǎng)學(xué)生堅韌的品質(zhì),增強(qiáng)身體素質(zhì);利用各種重大節(jié)慶日、紀(jì)念日、社團(tuán)活動、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等,開展“文明禮儀伴我行”、“規(guī)范在我心中”、“誠信伴我成長”等文明禮儀、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動;通過行知志愿服務(wù)節(jié)、行知體育節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)造節(jié)等主題活動,“校園歌手賽”、舞蹈隊、禮儀隊等社團(tuán)活動,培養(yǎng)學(xué)生開放、自信、禮儀、誠信的品質(zhì)。三是實施非常措施,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識。學(xué)校制定了“晨訓(xùn)、軍訓(xùn)管理規(guī)程”,聘請了6位退役軍人作為生活德育教官,將軍訓(xùn)納入課時管理,實現(xiàn)了軍訓(xùn)生活德育的常態(tài)化、規(guī)范化、制度化。學(xué)校還實施每節(jié)課前站一分鐘軍姿、每次集合集會站2分鐘軍姿、每次軍訓(xùn)前站5分鐘軍姿的“125”軍姿站立活動,強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識、紀(jì)律觀念。

        企業(yè)實訓(xùn):生活德育重要路徑 校企合作是職業(yè)教育的顯著特點。我校以校企合作為契機(jī),讓企業(yè)文化進(jìn)校園,發(fā)揮德育作用,增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)文化的適應(yīng)力和相融度,培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)道德。企業(yè)對人才的第一要求就是良好的職業(yè)道德。為此,我校除了在學(xué)校通過各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識、團(tuán)隊精神、敬業(yè)態(tài)度外,還大力借助企業(yè)、實訓(xùn)基地,讓學(xué)生對企業(yè)文化及用人要求有切身的感受。學(xué)校請企業(yè)的管理人員和實習(xí)出色的學(xué)生及在企業(yè)干得比較成功的學(xué)生到學(xué)校做講座,做報告,談心得,舉辦優(yōu)秀學(xué)生事跡報告會,給在校學(xué)生現(xiàn)身說法;定期派學(xué)生到企業(yè)和學(xué)校的實訓(xùn)基地去見習(xí)或?qū)嵙?xí),讓學(xué)生明確職業(yè)道德在工作崗位中的重要性,增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)文化的適應(yīng)力,提高學(xué)生職場生存力。

        社會環(huán)境:生活德育非常路徑 為了發(fā)揮社會環(huán)境的育人作用,擴(kuò)張學(xué)生道德的社會表現(xiàn),讓德育回歸到社會真實生活中去,學(xué)校團(tuán)委不定期地組織學(xué)生走出校門,參加社會實踐活動。如到企業(yè)、廠礦打暑假工;參與“綠化合川”萬人植樹活動、“合川是我家,人人靠大家”創(chuàng)國衛(wèi)網(wǎng)格化活動;定期到區(qū)福利院陪老人聊天,為老人做義務(wù)勞動;與特教學(xué)校聯(lián)誼,送去關(guān)愛;每周五參加創(chuàng)文明城區(qū)義務(wù)勞動;在公共場所宣傳禁煙和創(chuàng)國衛(wèi)工作;上街作交通勸導(dǎo)員……在這些社會活動中,學(xué)生鞏固了已有的道德認(rèn)知,達(dá)到“行知合一”,職業(yè)道德、社會公德、愛心都得到了充分培養(yǎng)。

        培植“三位一體”的生活德育土壤

        按照陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想——教師在“做中教”、學(xué)生在“做中學(xué)”,結(jié)合企業(yè)的人才要求,我校在“教產(chǎn)學(xué)研合一”思想指導(dǎo)下,注重通過課程開發(fā)、教學(xué)實踐、制度建設(shè)“三位一體”來培植生活德育的厚實土壤。

        課程載體 首先,確立新的課程體系,使行知合一、德能兼?zhèn)溆斜U?。在課程設(shè)置上,適當(dāng)刪減文化課時,增加專業(yè)課時,制定專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn),狠抓技能訓(xùn)練,同時對專業(yè)課程設(shè)置做了大膽的改革,形成理論實踐一體化課程體系,組成模塊施教,凸顯了中職教育的應(yīng)用性、實踐性本質(zhì),學(xué)生能學(xué)懂學(xué)會,增強(qiáng)了自信心。其次,開發(fā)特色校本教材,使生活德育有載體。依據(jù)“生活即教育”、“教學(xué)做合一”思想,我校針對學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展需要,通過人才需求調(diào)研,摸清職業(yè)崗位能力要求,形成了人才培養(yǎng)方案,開發(fā)了校本教材。根據(jù)各專業(yè)特點,每一章節(jié)分為理論和實踐兩部分,并且在教材中體現(xiàn)行業(yè)的道德要求,讓學(xué)生在學(xué)技能的同時,潛移默化接受職業(yè)道德培養(yǎng)。

        教學(xué)本體 根據(jù)陶行知先生職業(yè)教育的本質(zhì)在于交給學(xué)生“生利”本領(lǐng)的精神,我校大力實施人才培養(yǎng)模式改革,按照“學(xué)校即工廠、學(xué)生即學(xué)徒、教師即師傅、課堂即車間、作品即產(chǎn)品”的思路,通過實訓(xùn)、校企合作、產(chǎn)教結(jié)合、工學(xué)結(jié)合、頂崗實習(xí)等形式營造出良好的、理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)發(fā)展環(huán)境。教師通過生活與教學(xué)相結(jié)合的各種教學(xué)實踐活動幫助學(xué)生把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力,引導(dǎo)學(xué)生在“教學(xué)做合一”中端正職業(yè)態(tài)度,掌握正確方法,形成崗位技能,提高綜合素質(zhì)。如與邁高電梯、達(dá)方電子、北汽銀翔等簽訂的訂單培養(yǎng)模式已取得初步成效,做到了企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生三贏;對貧困學(xué)生實行的工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教結(jié)合使很多學(xué)生沒有因為家境貧困而失學(xué);頂崗實習(xí)讓學(xué)生能最直接快速地適應(yīng)工作崗位。另外,通過企業(yè)教師工作站,行業(yè)專家進(jìn)課堂,組織學(xué)生教學(xué)實踐等方式,使我校的生活教育模式彰顯了現(xiàn)代職業(yè)教育特色。

        制度固體 首先,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)保障。我校成立了由校長、書記任組長,分管副校長為副組長,中層干部和專業(yè)部長為成員的生活德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)生活德育改革的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)劃,制定生活德育改革實施方案;以德育處、團(tuán)委、安保處、專業(yè)部、班主任、生活德育教官、校園保安、宿管員為骨干,加強(qiáng)德育隊伍建設(shè),落實學(xué)生管理和生活德育各項具體工作,保證各項德育改革措施科學(xué)、有序、高效的進(jìn)行。其次,加強(qiáng)經(jīng)費制度保障。學(xué)校投入公用經(jīng)費的三分之一和績效考核的40%用于生活德育,并落實到各項生活德育工作中,人員積極性高,工作落實好。學(xué)校建立了生活德育機(jī)制,制定了諸如《重慶市合川職業(yè)教育中心生活德育改革實施方案》等系列推進(jìn)生活德育的管理辦法,使生活德育有章可循。

        生活德育改革的成效與經(jīng)驗總結(jié)

        成效 通過上述學(xué)校教育、企業(yè)實訓(xùn)、社會規(guī)約“三途同歸”的生活德育路徑,在課程載體、教學(xué)本體和制度固體的支持下,我校生活德育取得了顯著成效。其一,扭轉(zhuǎn)了學(xué)校風(fēng)氣、重塑了學(xué)校形象。如今,校風(fēng)正、行有禮、人進(jìn)取、秩序好、環(huán)境美已成為學(xué)校常態(tài),逐步形成了開放、包容、禮儀、誠信、智慧的學(xué)校德育品牌,學(xué)校也因此獲得了重慶市、合川區(qū)教育系統(tǒng)二十多項殊榮。其二,促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展,提高了辦學(xué)質(zhì)量。近三年來,學(xué)生獲得5項全國技能大賽三等獎、5項重慶市一等獎、8項重慶市二等獎以及26人次的三等獎;在2012年、2013年的合川區(qū)中職技能大賽中,囊括了所有參賽項目的一等獎,兩次獲得團(tuán)體一等獎。其三,激發(fā)了教師熱情,促進(jìn)了師資建設(shè)。近年來,在陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”精神鼓舞下,涌現(xiàn)出一批學(xué)陶、師陶、踐陶的優(yōu)秀教師。先后有15名教師攻讀碩士學(xué)位,學(xué)?!半p師型”教師達(dá)到80%以上,教師獲得重慶市教學(xué)技能大賽一等獎、團(tuán)體總分第一名。其四,增強(qiáng)了辦學(xué)功能,擴(kuò)大了社會影響。學(xué)?,F(xiàn)發(fā)展到17個中職教育專業(yè)、11個開放教育??茖I(yè),形成6個“3+2”中高職銜接專業(yè)。2013級學(xué)生攝制的微電影《野百合也有春天——職高生的高考夢》在新華網(wǎng)、土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響,好評如潮,重慶衛(wèi)視進(jìn)行了專題報道;2013年重慶市、合川區(qū)各級媒體正面宣傳報道160多次,社會示范效應(yīng)凸顯。

        經(jīng)驗總結(jié) 一是要有反思思維,即反思過去德育工作的低效,克服以往德育中的說教、約束、懲罰做法,克服空洞、乏味、與生活脫節(jié)的弊端。二是要有理論靈魂,即學(xué)校要有教師自己的教育理念。為此,學(xué)校購買了一批陶行知教育思想研究著作,發(fā)揮思想啟蒙作用。同時,要求教師們結(jié)合教學(xué)探索生活德育實踐,做有教育靈魂的教師。三是要有切實辦法,即找準(zhǔn)入口,從對人、對事、對學(xué)習(xí)、對工作、對環(huán)境的態(tài)度和方式入手,在日常生活、學(xué)習(xí)、工作的具體情境中引導(dǎo)、體驗、實踐。四是要有保障措施,即全體教師都要樹立培養(yǎng)“行知合一、德才兼?zhèn)洹比瞬诺睦砟?,將教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合起來。同時教師自己還要提高專業(yè)水平、講究德育工作藝術(shù),不斷反思和提高德育工作的有效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王天一,等.外國教育史[M].北京:人民教育出版社,1985.

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        [3]唐智松.陶行知居渝期間教育思想研究[J].邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2003(4).

        [4]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.

        (責(zé)任編輯:張維佳)

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